Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.

(Не произноси ни на кого ложного слова.)

Грехи против этой заповеди:

1. Ложное свидетельство на кого-либо в суде, когда, например, совсем отрицают совершенное преступление, для доказательства которого только недостает улик или оправдывают преступника различными суждениями.

2. Сокрытие истины перед судом, начальством или родителями, когда объявления ее требует справедливость или даже присяга.

3. Запирательство перед судом в преступлении иногда при явных уликах или, напротив, принятие на себя несуществующей вины.

4. Полное сложение своей вины на невинного.

5. Ложный донос.

6. Тяжбы, жилищные или служебные жалобы по обидам и притеснениям на службе или на работе и по оскорблениям чести.

7. Открытие истины во вред другому по злости, когда этого никто не требовал и не лежит обязанность раскрывать ее.

8. Ябедничество или наушничество, когда тайно сообщают что-либо о начальстве или о старших с различными добавлениями и ни на чем не основанными догадками.

9. Сообщение третьему лицу слышанной, но не проверенной худой вести о ближнем.

10. Сеяние вражды и раздора между кем-либо.

11. Притворство в поведении, когда делают добро перед людьми, а не по совести, перед Богом.

12. Настроенность защищать человека от клеветы, когда невиновность его и так всем очевидна.

13. Открытие без нужды тайны из жизни умершего человека.

14. Унижение человека каким-либо образом.

15. Осуждение чужих добрых дел как худых, например, набожность как ханжество, лицемерие, фарисейство, юродство и проч.

16. Личное бесчестие человека: на словах, в письме или другим каким-либо образом.

17. Злоупотребление печатной гласностью и распространение о ком-либо в печати преувеличенных или извращенных сообщений.

18. Насмешки по отношению к человеку или осуждение его недостатков под видом шутки или посредством подражания ему в разговоре или телодвижениях.

19. Осмеяние чьего-либо уродства.

20. Разглашение чужих пороков.

21. Лицемерие, лесть человеку в глаза и похвала его, а за глаза — осуждение.

22. Слушание наговоров и по ним суждение о людях.

23. Пускать в публику выдуманные и особенно вредящие вещи.

24. Привычка празднословить, рассказывать басни, сказки, анекдоты.

25. Рассказывание о себе всяких ложных, придуманных похождений, удивительных случаев и выдавание всего этого людям за правду.

26. Укорение.

27. Привычка спорить.

28. Привязчивость к словам другого человека.

29. Досаждение человеку.

30. Упорство в настаивании на своем.

31. Нежелание отступить и услужить человеку в чем-либо.

32. Устройство какой-либо выгоды для себя хитростью, обманом или прельщением малоопытных ради своего интереса.

33. Ложь; обман не в шутку; ложь по нужде; двуязычие; тайные козни против людей; лукавство; оправдание себя перед другими при полном сознании своей вины; изворотливость; лесть или неискреннее почтение или сочувствие в обращении с людьми.

34. Подкуп.

35. Лицемерие и ласкательство.

36. Незаслуженный и напрасный ропот на человека.

37. Неискренний или неправдивый отзыв о человеке.

38. Неисполнение данного слова в соответствующе время.

39. Окаменение своего сердца и непринуждение себя творению добра.

40. Празднословие или болтливость, непристойные шутки, остроты насчет других, насмешки, сплетни.

41. Бесполезное времяпровождение и ничегонеделание.

42. Безвременный и чрезмерный смех, смех глупый и беспричинный.

43. Нетерпение обличающей правды.

44. Неразумная жалоба.

45. Пустое, ненужное любопытство. Привычка подслушивать, подсматривать, наушничать, расспрашивать.

46. Невнимание к внушениям совести своей.

47. Вмешательство в чужие дела.

48. Праздное дознание о слабых сторонах ближнего своего.

49. Страсть расспрашивать или рассказывать о всяких новостях и переносить вести из дома в дом.

50. Ложный донос или свидетельство на суде, подтверждение незаслуженного бесчестия или наказания.

51. Оклеветание кого-либо по вражде или неосновательному подозрению.

52. Приписывание кому-либо таких пороков и слабостей, которых в нем нет и разглашение о том, чтобы очернить его доброе имя.

53. Старание подмечать грехи и слабости других и разглашать о них людям.

54. Перетолкование слов и действий людей в худшую сторону.

55. Неосновательная подозрительность или сомнение в честности человека.

56. Осуждать кого-либо в мыслях с уничижением его за какие-нибудь слабости, а себя считать лучше других. Вообще привычка к осуждению людей (даже умерших). Осуждающий предвосхищает право суда, которое принадлежит одному Богу и особо поставленному для этого начальству, и тем оскорбляет Бога.

В противоположность этим грехам, девятою заповедью предписываются нам добродетели: прямодушие, искренность, простота, верность, уважительность, степенность, осторожность в словах и благоразумная молчаливость, охранение и защита чести и доброго имени ближних. Стараетесь ли вы иметь эти добродетели?

 

 

Десятая заповедь

 

Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота, ни всего, елика суть ближняго твоего.

(Не желай ничего чужого и никому не завидуй ни в чем.)

Грехи против этой заповеди:

1. Досадование при виде другого в счастьи.

2. Зависть вообще.

3. Презрение кого-либо и почитание себя лучше и достойнее других и даже праведнее их.

4. Тайное и явное недоброжелательство к людям и даже зложелательство им.

5. Злоумышление против другого человека, проявляющееся на деле в «копании ямы другому».

6. Стремление к почестям и требование для себя уважения от других.

7. Засматривание в чужие наряды и красивые лица.

8. Злорадование несчастью человека.

9. Внушение злого совета.

10. Любование самим собой, хваление своими дарованиями, знаниями, делами и заслугами, проделывание этого явным и хитрым образом.

11. Извинение и оправдывание своих худых дел.

12. Всегдашнее недовольство своим состоянием.

13. Жадность, скупость, скряжничество.

14. Несохранение в чистоте своей совести.

15. Неизбегание случаев и поводов ко греху.

16. Нерадение о развитии в себе нравственного характера. Нестремление к христианскому совершенству.

17. Неприготовление себя к смерти (забвение смертного часа).

18. Привязанность к богатству, заботам, земной жизни, славе, другим благам, и почитание всего этого счастием. Забвение о Боге и о своей будущей жизни и вечной участи — вечной жизни или же вечном осуждении.

Десятой заповедью запрещаются: худые желания и неразлучные с ними помыслы, противные Богу и людям, потому что худые желания и помыслы, оскверняя душу, делают ее неблагоугодною Богу, и от них, как от семян, происходят затем и дела греховные.

Эта заповедь, запрещает иметь в мыслях: зависть, желания сладострастные, корыстолюбивые и властолюбивые.

Исполнение десятой заповеди исторгает из нашей души самый корень греха: корень всех греховных мыслей, желаний и действий. А корень этого всего есть самолюбие — превратное стремление нашего духа от бесконечного к конечному, к удалению от Бога, к замкнутости в себя самого, в круг своих личных целей и интересов.

По превратному направлению трех главных сил нашей души: ума, воли и сердца, ищущих себе удовлетворения, вместо Бога, в области чувственной жизни, самолюбие проявляется в мечтательном многоведении, самопревозношении или гордости, в своекорыстии или плотоугодии, от которых, как от родоначальниц, происходят все прочие страсти: греховные мысли, желания, слова и дела со всеми их последствиями, приводящими человека к греховным поступкам: беззакониям, преступлениям, болезням, смерти и вечному осуждению.

Самолюбию противополагается: чистая любовь с самопожертвованием, которая является венцем всех добродетелей и нравственного самосовершенствования человека.

Плотским похотям противополагается: воздержание, целомудрие, скромность в словах, поступках и чистота сердца.

Своекорыстию противоположны: бескорыстие, нестяжательство, щедрость, милостыня.

Гордости противоположно: смирение как основание всех добродетелей, а от смирения происходит самоотвержение и разные добродетели.

Таким образом, десятая заповедь, вместе с главными страстями, запрещает и прочие страсти, происходящие от них, предписывает противоположные им добродетели. Стараетесь ли вы приобрести эти добродетели?

 

 

 

 

 

 

 

ИСПОВЕДЬ

ПО ЕВАНГЕЛЬСКИМ

ЗАПОВЕДЯМ БЛАЖЕНСТВА

 

Кроме десяти заповедей Закона Божия, христианин в своей нравственно-духовной жизнедеятельности должен руководствоваться еще и откровением Закона Божия, которое выразил Христос Спаситель в Своих девяти заповедях о блаженствах, а потому при подготовке к исповеди весьма необходимо испытывать свою совесть и по этим заповедям.

Первая заповедь