Тема 1. Політичні традиції християнства

Виникнення християнства: історико-політичний контекст. Політико-ідеологічні чинники поширення і утвердження християнства у Римській імперії. Християнство у соціально-політичній інфраструктурі Стародавнього Риму. Політичні концепції Старого і Нового Завітів.

Еволюція християнських поглядів на державно-політичну системи. Соціально-церковна інституціалізація християнства. Процес "одержавлення" церкви в Римській імперії.

Політичні аспекти становлення середньовічної церкви. Політико-конфесійні підґрунтя церковних розколів у християнстві.

Сучасний стан світового православ'я і політика. Православ'я у посткомуністичній Європі. Російське православ'я і політика. Концепція "третього Риму".

Західна християнська традиція і політика. Християнська концепція теократії. Папство і політика. Середньовічна теологія про державу і церкву (Августин, Тома).

Соціально-політична доктрина сучасного католицизму. Понтифікат Іоана Павла II і світовий політичний процес. Роль Святого Престолу у падінні комуністичних режимів у країнах Східної Європи. Християнство у посткомуністичному суспільстві: політичний аспект. Релігійно-суспільні зміни у посткомуністичній Європі. Католицизм і захист прав людини. Планетаризм і нові підходи до проблеми війни і миру. "Теологія звільнення".

Сучасні політичні традиції християнської Африки та Латинської Америки. Політичні традиції протестантизму. Протестантський чинник у політичному житті США та країн Європи. Вплив протестантизму на президентські кампанії в США у XX ст. Протестантський фактор у визначенні зовнішньої політики США та ряду європейських країн.

Проблема міжконфесійних конфліктів у християнстві, їх політичне та теологічне підґрунтя (Ірландія, Кіпр тощо). Релігійний фанатизм у християнській традиції. Християнство і антисемітизм: політичний аспект. М.Бердяєв про антисемітизм християн.

· Поснов М.З. История христианской церкви. - К., 1991.

· Ковальский Я.В. Папы и папство: І-ХХ вв.М, 1991.

· Джонсон X. Христиане и коммунизм. - М.,1957.

· Вебер М. Избранные произведения. - М.,1990.

· Єленський В.А. Сучасний протестантизм: динаміка, процеси, тенденції. -

К.,1989.

Тема 2. Іслам в системі світової політики

Ісламські канони про основи суспільного
устрою та державо-церковні взаємини (Коран, шаріат). Політико-конфе
сійні засади творення мусульманських общин. Концепції імамату та
халіфату. Доктрина "усуль-аль-фікх". Соціально-політична доктри

на ісламу. Поняття "джихаду". Ставлення ісламу до проблем війни і миру, визвольних рухів. Течії в ісламі та політика. Суфійські братства.

Іслам в політичному розвитку арабських держав. Іслам та проблема арабської єдності. Традиції ісламського соціалізму. "Третя світова війна" як одна із теорій ісламського соціалізму.

Секуляризаційні тенденції в мусульманському світі (Єгипет, Туреччина, Іран). Релігійно-етнічні та політичні конфлікти в сучасному мусульманському світі

Міжнародні ісламські політичні організації.

· Ахмедов А. Социальная доктрина ислама. - М.,1982.

· Ислам. Проблеми идеологии, права, политики и зкономики. Сб. ст. - М., 1985.

· Ислам. Краткий справочник. - М.,1986.

· Ислам. Проблеми идєологии, права, политики и зкономики. Сб. ст. - М.,

1985.

Тема 3. Політичні традиції національних релігій

Політичні аспекти язичницьких релігійних систем. Язичництво як націоідентифікуючий фактор у політичному розвитку. Неоязичництво і політика (досвід Латвії, Литви, Вірменії, України і Абхазії). Новітні релігійні системи в політичній інфрастуктурі сучасного суспільства.

Даосизм і конфуціанство в системі політичних відносин Китаю.

Синтоїзм як політико-релігійна ідеологія Японії. Паназійська політична доктрина синтоїзму.

Джайнізм як вияв конфесійно-політичної опозиції до буддизму.

Індуїзм і соціальна структура суспільства в Індії. Проблема релігійно-етнічних конфліктів в Індії у ХІХ-ХХ ст.

Сикхізм і релігійно-політична традиція. Хальса.

Іудаїзм: тотожність етнічного і конфесійного як основа політичної доктрини релігії єврейського народу. Історія та релігійне підґрунтя арабо-ізраїльського конфлікту.

· Шифман И.Ш. Ветхий завет и его мир. - М, 1985.

· Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. - М.,1990.

· Индия: религия и политика в общественном сознании. Сб. ст. - М., 1988.

· Религия и секуляризм на Востоке. - М.,1993.

· Васильев Л.С. История религий Востока. - М.,1987.

Тема 4. Зв'язок політики і релігії в історії України (конфесійний огляд)

Язичництво і політичні утворення давніх слов’ян. Політичне підґрунтя релігійної реформи 988 р. Геополітичний аспект розвитку українського християнства (візантійська та римська орієнтації).

Українське православ'я як етнонаціональний феномен (історичний аспект).

Політичні аспекти унійної традиції в Україні. Берестейська унія - церковно-політична оцінка. Державотворчі позиції українського греко-католицизму.

· Шуба О. Релігія в етнонаціональному розвитку України (політологічний

аналіз).-К., 1999.

· Пащенко В. Православ'я в новітній історії України. - Полтава, 1997.

· Красівський О. За українську державу і церкву. Громадська та суспільно-політична діяльність митрополита А. Шептицького в 1918-1923 рр. — Львів, 1996.

· Васьків А. Церква і радикали/АЛюдина і світ. - 1997. - № 3-4.

Тема 5. Взаємозумовленість політичного і конфесійного на сучасному етапі політичного розвитку України

Політико-конфесійні процеси в сучасній Україні. Проблема автентичності (політичної, канонічно-неканонічної) українського християнства. Етнотворчі, націконсолідуючі традиції Української церкви.

Сучасний український політичний процес і релігійно-церковні чинники. Політичні орієнтації українського релігійно-церковного світу. Проблема "державної", "національної" чи помісної церкви. Діяльність громадського об'єднання "За єдину Українську помісну церкву."

Християнські традиції в діяльності сучасного українського політикуму. Історія української християнської демократії.

Релігійні аспекти в програмах сучасних політичних партій. Українські комуністи про релігію та церкву. Релігійно-церковний фактор у політичних передвиборних баталіях в Україні.

Характер і типи взаємин між державою і церковними організаціями. Діяльність Державного комітету у справах релігій як регулюючого державно-церковні взаємини чинника. Українське законодавство про свободу совісті та релігійні організації.

· Степовик Д. Людина, церква і держава: питання статусу// Права людини в

Україні.-К.,1996.

· Кремень В., Ткаченко В. Україна: шлях до себе. Проблеми суспільної

трансормації. - К.,1988.

· Шуба О. Релігія в етнонаціональному розвитку України (політологічний

аналіз).-К.,1999.

· Неправда московських анафем. 36. ст. - К.,1999.

· Здіорук С. Етноконфесійна ситуація в Україні і міжцерковні конфлікти. -

· К.,1993.

Структура навчальної дисципліни

Теми семінарських занять

Самостійна робота

Питання для самостійної роботи, що виносяться на семінарські заняття

1. Методологічні засади та принципи вивчення взаємозв”язку політики і релігії.

2. Варіанти взаємодії релігії та політики: соціологічний аспект.

3. Вплив релігії на політичне лідерство.

4. Релігія і національно-політичне лідерство.

5. Конфесійна структура населення України

6. Релігійне мікрорайонування світу.

7. Візантійська традиція про єдність політичного та конфесійного.

8. Буддійське чернецтво і політикаа.

9. Буддійська мирологія.

10. Еволюція християнських поглядів на державно-політичну систему.

11. Політичне підґрунтя конфесійних розколів у християнстві.

12. “Теологія звільнення”.

13. Політичні позиції сучасного протестантизму.

14. Християнство і антисемітизм: політичний аспект.

15. Соціально-політична традиція ісламу.

16. Традиція ісламського соціалізму.

17. Неорелігії в політичній інфраструктурі сучасного суспільства.

18. Релігійно-етнічні у сучасному сівті.

19. Політичні аспекти унійної традиції в Україні.

20. Державотворчі позиції українського православ”я та католицизму.

21. Церква в системі виборчих капманій в незалежній Україні.

22. Українське законодавство в про свободу совісті та релігійні організації.

Теми реферативних доповідей

1. Практичне значення курсу "Політика і релігія"

2. Релігія і політика - категоріально-структурний аналіз понять.

3. Компаративістський підхід у вивченні взаємозв'язку політики і релігії.

4. Взаємодетермінація політичного і конфесійного.

5. Соціальність релігії як фактор її політичності.

6. Секуляризація та сакралізація суспільного життя як дві моделі взаємодії

політичного і конфесійного.

7. Соціальні функції релігії та можливості її впливу на політичний процес.

8. Етнос і релігія: співвідношення та специфіка взаємодії.

9. Етнонаціональна зумовленість міжконфесійних відносин.

10. Політичний та геоконфесійний простір: проблеми взаємодії.

11. Геополітична та етноконфесійна самосвідомість: точки перетину.

12. Проблема типології релігій в контексті геополітики.

13. Теорія "геополітичного язичництва".

14. Політико-правова думка стародавнього сходу про місце релігійно-міфологічних систем у політичному житті.

15. Проблеми політико-релігійної взаємодії у працях мислителів античності. Концепції середньовічного теократизму.

16. Концепція "сильної релігії" у вченні Н.Макіавеллі

17. Соціально-політичні функції релігії в оцінці теоретиків марксизму.

18. Світова філософська думка кін.ХІХ - поч. XX ст. про взаємодію політичного і конфесійного.

19. Давньоруські мислителі про взаємовідносини церкви і держави. Українські просвітники про роль церкви у політичному розвитку.

20. Політологічна концепція митрополита А.Шептицького.

21. "Трипітака" та інші буддійські канони про проблеми політики.

22. Проблеми політичності у соціальній доктрині буддизму.

23. Історія ламаїстської теократії.

24. Буддизм у поліконфесійній системі сучасного Індокитаю.

25. Буддійський принцип "непротивлення злу" у системі політичних відносин.

26. Політичне середовище раннього християнства.

27. Біблія про можливості взаємодії політики та релігії.

28. Ранньохристиянські концепції влади і власності.

29. "Комуністичність" раннього християнства.

30. Католицькі чернечі ордени і політика: історія і сучасність.

31. Політичність діяльності ордену єзуїтів.

32. Політичний портрет папи Івана Павла II.

33. Традиції візантійського цезаропапізму (ІV-ХV ст.

34. Російське православ'я і концепція "третього Риму".

35. Реформація як наслідок конфлікту церковної і світської влади.

36. М. Вебер про політико-економічне підґрунтя Реформації.

37. Сучасний християнсько-демократичний рух: криза чи відродження?

38. Аналіз 67 сури Корану ("Влада").

39. Політична спрямованість шаріату.

40. Концепції імамату та халіфату про релігійне підґрунтя політичної влади.

41. Поняття "джихад" у теологічній доктрині ісламу.

42. Секуляризм у сучасному мусульманському світі.

43. Феномен ісламського фундаменталізму у сучасній світовій політиці.

44. Рух ваххабітів: політико-релігійне підґрунтя.

45. Іслам у політичному житті посткомуністичної середньої Азії.

46. Даосизм і конфуціанство у сучасному Китаї: проблема традицій і новацій.

47. Синто в політичній ідеології японського суспільства (1868-1945 рр.)

48. Держава сикхів - політико- релігійне підґрунтя.

49. Політико-конфесійна ситуація в сучасній Індії.

50. Тотожність етнічного і конфесійного в іудейській традиції.

51. Талмуд про основи політичного співіснування з "невірними".

52. Політичний феномен сіонізму.

53. Східна політика Апостольської столиці.

54. Державотворчі традиції УГКЦ (XIX - XX ст.)

55. РУНВіра - неорелігія чи неоідеологія?

56. Політичні причини розколів у сучасному українському православ'ї.

57. Християнські засади в діяльності сучасного українського політикуму.

58. Політичні аспекти сучасного міжцерковного діалогу в Україні.

59. Шляхи і методи політичного врегулювання міжцерковних конфліктів в

Україні.

Опрацювання першоджерел

Біблія або Книги Святого Письма Старого й Нового Заповіту із мови давньоєврейської та грецької на українську наново перекладена. United Bible Societies, 1991; Українське Біблійне Товариство, Київ, 1993.

Коран. – К., 1993.

Трипітака. – К.. 1995

Хрестоматия по религиоведению.-М., 2000

Читанка з курсу “Політика та релігія”(електронний варіант)

Методи контролю

Навчальна дисципліна “Політика і релігія” оцінюється за модульно-рейтинговою системою, яка складається з 2 модулів

1 модуль проводиться на 9 тижні І семестру

2 модуль – 18 тиждень І семестру

Оцінювання відбувається за такими формами контролю:

Поточний контроль, модульний контроль, залік

11. Розподіл балів, що присвоюється студентам

Поточний контроль:

Усна відповідь – 5 балів

Реферативна доповідь -6 балів

Доповнення – 3 бали

Домашня письмова робота (реферат, есе тощо) – 5 балів

Модульний контроль:

Контрольна робота, колоквіум або тестові завдання – 2 змістових модулі протягом семестру.

За кожен змістовий модуль – 10 балів.

За результатами кожного семестру студент отримує підсумкову оцінку – до 50 балів, яка розраховується як накопичувальна оцінка за кожен із змістових модулів та сумарний бал поточного контролю. Загальна оцінка за курс визначається за формулою: 50 балів за поточний контроль + 50 балів за залік(з яких 20 балів – тестові завдання, 30 балів – усне опитування).

Якщо за результатами модульно-рейтингового контролю студент отримав середнє арифметичне за підсумковий контроль менше, ніж 24 балів, то студент не допускається до іспиту і вважається таким, що не виконав усі види робіт, які передбачаються навчальним планом з дисципліни “Політика та релігія”

Оцінювання знань студента здійснюється за 100-бальною шкалою (для екзаменів і заліків).

Ø максимальна кількість балів при оцінюванні знань студентів з дисципліни, яка завершується екзаменом, становить за поточну успішність 50 балів, на екзамені – 50 балів;

Ø при оформленні документів за екзаменаційну сесію використовується таблиця відповідності оцінювання знань студентів за різними системами.

Познавательные статьи:



Алгоритмические операторы Matlab

Конструирование и порядок расчёта дорожной одежды

Исследования учёных: почему помогают молитвы?

Почему терпят неудачу многие предприниматели?