Я действительно верю в это, потому что не так давно я отрыл для себя секрет, что есть бог, и как он взаимодействует с человеком.

ОГНЕННАЯ БИБЛИЯ

Антон Павлович Благин

Мне говорят: если хотите сделать Мир Людей лучше, то попробуйте убрать сначала в себе двойственность суждений и привычку всё и всех разделять!

Отвечаю. На данном этапе не стоит задача сделать людей лучше! На это было отпущено другое время. Ибо, если говорить притчей, есть время прорастания семени, есть время роста побегов, есть время созревания плода и есть время жатвы.

Человечество прошло уже через все эти этапы, кроме последнего. Теперь нам всем предстоит пройти через жатву, о которой когда-то поведал Христос. Кто читал Евангелия, должен об этом знать. Так вот, время жатвы предусматривает как раз разделение людей на «доброе себя» и на «злое семя». В конечном итоге «злое семя» будет предано огню, как и обещал Спаситель. Что здесь непонятного или нелогичного?

Моя книга потому и называется «Огненной Библией», что она разделит людей на «доброе себя» и на «злое семя», и последнее затем окажется в огне, буквальном или фигуральном – мне не ведомо. Я знаю лишь одно: про любовь к врагам рода человеческого во время жатвы Христос не молвил ни слова. Напротив, он сказал, что ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как Солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф., 13: 38-43).

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие

Глава 1: О музыке, гениях, генах и Духе, к которому принято добавлять прилагательное «Святый»

Глава 2: О совести человеческой

Глава 3: О вере

Глава 4: Я в это не верю!

Глава 5: Об ЭФИРЕ, который есть НАЧАЛО всех начал

Глава 6: О врагах рода человеческого

Глава 7: Библия зашифрованная книга?

Глава 8: ЕВРЕЙСКОЕ ИГО будет однажды свергнуто, утверждает БИБЛИЯ

Глава 9: На каких сказках иудеи воспитывают своих детей. Или почему Иуда, предавший Христа, у них – герой, а у нас – подлец

Глава 10: История написания одного пророчества

Глава 11: О грани, где сходятся вместе религия и наука, и почему они до сих пор в разводе

Глава 12: История одного отвергнутого открытия, которому суждено стать краеугольным камнем НОВОЙ ФИЗИКИ

Глава 13: ЧТО есть БОГ

Глава 14: О «ВОЛКАХ» и «ОВЦАХ»

ЭПИЛОГ

Глава 15: О пребывании в Духе

Глава 16: Взгляд на политическую историю России …с высоты птичьего полёта

ЧАСТЬ 1

ЧАСТЬ 2

ЧАСТЬ 3

ЧАСТЬ 4

ЧАСТЬ 5

ОКОНЧАНИЕ

За страшное зло наказание тоже будет страшным

Об угрозе уничтожения евреев

Я пришёл не судить мир, но спасти мир!

Предисловие

Ещё одна Библия? Да, потому что эта книга отчасти связана с религией, но лишь отчасти. По большей части она философская и даже естественнонаучная.

Недавно я провёл в Интернете социологический опрос на тему одного пророчества. Мне важно было узнать, как люди относятся к предсказаниям грядущего, которые принято называть пророчествами. Вопрос касался смыслового содержания одного конкретного предсказания, авторство которого народная молва приписывает известной прорицательнице Ванге, некогда жившей в Болгарии и относительно недавно умершей. Сегодня уже нельзя ни доказать, ни опровергнуть, действительно ли баба Ванга изрекла когда-то эти слова или она таки не говорила их, тем не менее, более половины людей, принявших участие в моём опросе, ответили, что они верят: в будущем всё именно так и произойдёт, как написано.

Вот то самое предсказание, которое я предложил ко всеобщему обсуждению.

«…Новое учение придёт из России — это самое древнее и самое истинное учение — распространится по всему миру и придёт день, когда все религии в мире исчезнут, и их заменит это новое философское учение Огненной Библии. Россия — прародительница всех славянских государств, и те, что отделились от неё, скоро вернутся к ней в новом качестве. В Россию вернётся социализм в новой форме, в России будут крупные коллективные и кооперативные сельские хозяйства, и снова восстановится бывший Советский Союз, но союз уже новый. Россия будет крепнуть и расти, никому не дано остановить Россию, нет такой силы, которая смогла бы сломить Россию. Россия всё сметёт на своём пути, и не только сохранится, но и станет единоличной безраздельной «хозяйкой мира», и даже Америка в 2030-х годах признает полное превосходство России. Россия вновь станет сильной и могучей настоящей империей, и вновь станет называться по старому древнему имени Русь...

…Не случайно, ничто не случайно... Потому я и говорю всем людям, что наше сознание должно перестраиваться на доброту. И это не только пожелание. Земля вступает в новый отрезок времени, который можно охарактеризовать как время добродетелей. Это новое состояние планеты не зависит от нас, оно наступает, хотим мы этого или нет. Новое время потребует нового мышления, другого сознания, качественно новых людей, чтобы не нарушалась гармония во Вселенной». Источник: http://www.apokalipsis.net/proroki.html

 

Я спросил тогда: верит ли кто-нибудь, что однажды в России будет написано такое УЧЕНИЕ, которое сможет оказать на умы миллионов людей планеты столь сильное воздействие, что многие атеисты станут верующими, а верующие сотен различных конфессий и сект смогут отречься от своих прежних религиозных воззрений, предрассудков и догм в пользу этого нового учения? Ведь если такое случится, появится надежда, что в человеческом сообществе идеалы добра и справедливости однажды восторжествуют, и добродетель сможет, наконец, победить зло.

 

Итоги опроса были следующими:

 

53% — верю, если это учение сможет связать воедино религию и науку о природе;

23% — затрудняюсь что-либо сказать;

15% — свой вариант ответа;

8% — не верю, так как и с появлением такого учения миллионы людей останутся при своём мнении;

 

Устроить этот опрос в Интернете я решил вовсе не ради праздного любопытства... Уже давно, на протяжении почти 15 лет, меня не покидает мысль, что однажды, несмотря ни на что, мне доведётся написать нечто подобное. И если 53% принявших участие в опросе сказали, что верят в перемены к лучшему, если кто-то напишет книгу, которая сможет связать воедино религию и науку о природе, я просто обязан хотя бы попытаться написать её. Итак, с этого дня я начинаю писать и складывать эту книгу.

 

22.08.2011 Автор

Глава 1: О музыке, гениях, генах и Духе, к которому принято добавлять прилагательное «Святый»

Что такое музыка, надеюсь не надо объяснять никому, равно как и то, что музыку пишут композиторы. Всем известно, что музыка бывает очень хорошей, просто хорошей и не очень.

Очень хорошая музыка, порою, может столь глубоко проникать в нас, трогать струны нашей души, что нам начинает казаться, будто на нашей голове шевелятся волосы, а по телу как будто бегут мурашки.

Просто хорошая музыка и та, которая «не очень», увы, таким эффектом не обладают. Считается, что очень хорошую музыку пишут гениальные композиторы, которые обладают уникальным даром слышать ритмы и мелодии небесных сфер! Когда такие ритмы и мелодии начинает звучать в сознании музыкально одаренных людей, они торопятся записать их с помощью нот, чтобы потом все музыканты, умеющие их читать, имели возможность в точности воспроизвести эту божественную музыку с помощью своих музыкальных инструментов.

Нередко гениальные композиторы создают музыкальные шедевры, когда они испытывают сильные душевные переживания, находясь, например, в состоянии влюблённости. В 1794 году польский композитор Михаил Огинский написал своё бессмертное произведение «Прощание с родиной», испытывая душевные переживания по совершенно иному поводу. Возглавляемое Тадеушем Костюшко восстание, в котором композитор принимал участие, было подавлено, и ему предстояло покинуть свою родину – Польшу. Музыкальный шедевр с соответствующим названием был написан буквально за одну ночь. Знатоки объясняют рождение этого чуда тем, что к Огинскому пришло тогда вдохновение – inspire.

 

С этого места мы ненадолго переключимся на лингвистику – науку, изучающую языки. Иностранное слово inspire имеет буквальный перевод «быть в Духе» (in – предлог «в», spiro – дух).

Различные толковые словари объясняют слово inspire как вдохновлять, воодушевлять; стимулировать, вселить; пробудить; заронить (мысль, чувство и т. п.) Есть и религиозное толкование слова inspire – ниспослать наитие.

Так, знакомясь со значением слова «вдохновение», которое обозначает явление, часто посещающее творческие натуры и композиторов в том числе, мы выходим на представление о неком Духе, который может нисходить на человека и оказывать на него огромное позитивное воздействие.

Представление о неком Духе, разумеется, не я только что придумал, оно связано с самым древним религиозным опытом человека, поэтому все религии мира непременно говорят о нём.

 

На правах автора я снова ненадолго отвлекусь от музыкальной темы и приведу несколько примеров из этой области. Два примера будут из индоарийской Махабхараты и два – из иудейско-христианской Библии.

 

«Где есть бесконечное, нет прекращенья,

Не знает извечное уничтоженья,

Тела преходящи; мертва их отдельность;

Лишь вечного Духа жива беспредельность».

 

Эти наполненные философской мудростью стихи – фрагмент старинной Махабхараты, ниже – строки из Библии.

«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. …Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин. 3: 6,8).

Ниже – снова строки из Махабхараты, которая упоминает ещё более древние священные книги ариев – Веды, а ещё ниже я привожу одну из самых знаковых строк из Евангелия от Иоанна.

 

«Нам ВЕДЫ нужны лишь как воды колодца:

Чрез их глубину вечный Дух познаётся!»

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему

должны поклоняться в духе и истине» (Ин., 4: 24).

 

Таким образом, можно сделать вывод, что Бог, Аллах и Дао, о которых говорят различные религиозные деятели, есть некий Дух. Запомним это.

 

Теперь, когда вы получили некоторую информацию к размышлению из области религии и философии, мы вновь вернёмся к нашей музыкальной теме.

 

Уверен, что вам до сих пор ещё не ясно, как композиторам удаётся создавать музыкальные шедевры, и при чём тут какой-то Дух, к которому часто добавляют прилагательное «Святый»…

Давайте попробуем докопаться до творческого секрета композиторов совместными усилиями. Наверняка, мы сможем, одновременно, приблизиться и к раскрытию тайны того Духа, который, как написано в древних священных книгах, ответственен за все таланты в человеке.

 

Я позволю себе дать вам подсказку, где надо в первую очередь искать заветный ключ к разгадке этой тайны. Композиторов, пишущих очень хорошую музыку, неспроста принято называть гениальными. Гениальность имеет прямую связь с генетикой, то есть с генами человека.

От того, какой набор генов имеет человек, зависят не только цвет его кожи, глаз, волос и прочие видимые черты. С этим набором генов связано всё: характер человека, его таланты, предпочтения и устремления.

 

Хочу обратить ваше внимание на такой весьма очевидный, но мало кем осмысленный феномен. Генетический код человека определяет его национальную и расовую принадлежность, и в то же время он определяет колорит так называемой национальной музыки, которую создал тот или иной народ за время своего исторического развития. Чем больше один народ внешне и генетически отличается от другого, тем сильнее разнится характер национальной музыки этих народов. Пример тому – музыка народов Европы и народов Средней Азии. Иные аккорды, иные ритмы, порою совершенно далёкие друг от друга.

И ещё на один феномен хочу обратить ваше внимание: национальная музыка одного народа чаще всего не воспринимается как нечто красивое и выдающееся представителями другого народа, и наоборот.

 

Это столь очевидно, что даже не надо ничего доказывать. Разумеется, это моё личное мнение. Недавно я узнал, что в своё время это же подметил гениальный еврейский писатель, поэт, один из лидеров сионизма Зеев Жаботинский. Цитирую его.

«Несколько лет тому назад я спросил себя: откуда берется в нас чувство национальной самобытности? Отчего нам так мил родной язык…, отчего национальная мелодия, даже без слов, нас волнует особенным волнением?.. – И первый пришедший мне в голову ответ был: источник ее – в воспитании каждого из нас. Уклад жизни, в котором мы воспитаны, дорог и близок нам на всю жизнь. – Но я вгляделся и понял ошибочность такового ответа… Чувство национальной самобытности лежит «в крови» человека в его физически-расовом типе, и только в нем». («Письмо об автономизме», «Еврейская жизнь», 1904).

 

Почему же всё обстоит именно так? Ответ лежит на поверхности.

Очевидно, красоту музыки оценивает вовсе не сознание человека, а то, что находится за пределами сознания. А высшим судьёй, судя по всему, являются наши гены.

Это невероятно! Этого не может быть! – скажет мне кто-то.

Зато очевиден тот факт, что именно наличие у человека определённой группы генов либо их особое сочетание делает этого человека музыкально одарённым. Также никто не может оспорить тот факт, что музыкальный талант, как, впрочем, и любой другой, передаётся по наследству. Случается, правда, что сын не наследует талант отца, но внук или правнук – наследует его почти обязательно.

 

Почему я завёл разговор о гениальных композиторах? По ряду причин. Это та категория людей, которая у всех на виду, и их гениальность не надо доказывать. Это делает сама написанная ими музыка. Так же не надо доказывать и то, что их дар/талант имеет прямую связь с наличием у них характерного гена (или группы генов).

Именно благодаря наличию этих генов и благодаря их работе, а не только их присутствию в клетках тела, в крови, тот или иной гениальный композитор обладает способностью чувствовать особым образом музыкальный ритм Природы и слышать своим сознанием от случая к случаю особой красоты музыку, которую ещё ни чьё ухо не слышало никогда, потому что эту музыку могут слышать только особые гены, подаренные человеку Творцом.

 

Если допустить, что все гены, а не только те, которые отвечают за музыкальный дар, есть не что иное, как резонаторы, самые миниатюрные из всех существующих в природе, то возникает естественный вопрос: кто же возбуждает эти резонаторы, кто заставляет их звучать?

Очевидно, их возбуждает тот самый Дух, который может нисходить на одарённого каким-либо талантом человека и приводить его в состояние inspire.

 

Невероятно?

На первый взгляд, да! Но, разве не о том говорили святые в глубокой древности?

Вот что я отыскал в христианском писании.

«Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков» (1 Кор. 12: 4-10).

 

Если Дух один и тот же, а дары различны, и связаны они, как мы теперь знаем, благодаря развитию наук, с нашей генетикой, с нашими генами, то вот вам и первая ниточка, соединяющая воедино религию и науку о природе: гены – наша первичная связь с Богом, который есть Дух; через них Бог говорит с человеком; через них осуществляется опека человека Богом. И одним из инструментов этой опеки является СОВЕСТЬ.

Глава 2: О совести человеческой

Признаюсь честно, перед тем, как начать писать эту книгу, я провёл в Интернете ещё один социологический опрос. Он был на тему: «Что для Вас значит совесть?»

 

Я написал буквально следующее. «У меня есть знакомые, которые уверены, что совесть формируется у человека при правильном воспитании. То есть, по суждению этих людей, совесть – это нечто искусственно выращенное в человеке, иначе говоря, культивированное. Я же считаю, что совесть – это врождённое чувство, данное человеку по природе его.

Я уверенно говорю об этом, потому что помню себя примерно с шести лет. Помню, конечно же, не всё, но самые яркие события детства моя память хранит. Когда мне было лет 9, мой брат Михаил привёл меня к одному интересному человеку – Борису Васильевичу Копченкову, который по профессии был штурманом-судоводителем, работал диспетчером в Мурманском морском пароходстве, а в свободное от работы время творил своими руками всякие чудеса: строил модели судов, точные копии настоящих, делал украшения из серебра, золота и природных самоцветов, и ещё много чего он делал интересного. Мой брат ходил к нему учиться мастерству, а меня он взял как то раз за компанию, чтобы не оставлять дома одного. Я помню, как к мастеру Борису зашли тогда в гости его коллеги-штурмана. Они принесли пиво, и между ними завязался взрослый мужской разговор «про жизнь».

Когда гости вставляли в свою речь слова мата, которые я тогда не очень то и понимал, неожиданно для себя я краснел как девица, и мне хотелось провалиться под землю. Каждое их матерное слово действовало на меня как пощёчина.

Как я понимаю, такая реакция моего организма или сознания на мат не могла быть плодом воспитания. Меня специально по этому поводу никто не просвещал и не воспитывал. Это было нечто другое. Это было какое-то чутьё, ощущение.

С позиции сегодняшнего дня я уже могу объяснить тот случай. Это было резонансное восприятие детским чистым сознанием слов-паразитов, загрязняющих русский язык и распространяющих в пространстве резко негативную энергию. В то же время, те свои первые ощущения дискомфорта от мата, услышанного от взрослых, я расцениваю как самые ранние проявления во мне чувств совести и интуиции.

Я уверен, что это не было чем-то привитым или взращенным во мне. Это чувство различения – «что есть хорошо, и что есть плохо» -– мне было дано от рождения.

Сегодня мне захотелось устроить опрос и выяснить, что думают по этому поводу другие люди. Переживали ли Вы подобное? Считаете ли Вы, что совесть – врождённое чувство? Или же всё-таки совесть прививается воспитанием?

 

Я разместил это послание в Интернете буквально за два часа до того, как мне предстояло сесть в поезд «Новороссийск-Мурманск». Мой летний отдых на Кубани подошёл к концу, и я должен был вернуться в свой родной северный город. Когда я оказался дома и заглянул в Интернет, чтобы посмотреть на результат, меня ждал сюрприз. За три дня мою страничку в Гайд-парке посетили 1730 человек, из них 1251 человек приняли участие в опросе.

 

На мой вопрос: «что для Вас значит совесть?» народ ответил следующее, причём голоса распределись следующим образом:

47% – совесть есть врождённое чувство, данное человеку по природе его;

42% – совесть есть чувство, прививаемое воспитанием.

11% – иная точка зрения.

 

Это был великолепный результат, подтверждающий мою правоту. Ещё более меня поразили комментарии участников опроса.

 

Разумеется, в семье не без урода, и кто-то написал: «совесть – это пережиток прошлого».

Был один товарищ, который написал: «совесть – это то, что мы требуем от других и не имеем сами». Его тут же поправили: «совесть – это то, что мы имеем сами и очень хотели бы видеть в других».

 

Мне понравилось, что поведал уже не молодой человек из города Петрозаводска Андрей Грибушин. «Совесть – это ответственность перед самим собой, и желание, чтобы окружающий мир понимал это. И имел такую же. Береги других, тогда другие будут беречь тебя – непременная составляющая чувства ответственности. Совесть и здравый смысл – два основных компонента души и образа жизни, а в особенности – политика/руководителя любого уровня и ранга. Совесть рождается вместе с человеком, но может быть убиваема – постепенно и незаметно, – средой. Или развиваема ею».

 

Пётр Лапшин из Темрюка написал: «Совесть – это значит с нами Бог. Она врожденная. Совестливый человек – это справедливый человек, с чувством социальной справедливости, прежде всего, а не для самого себя, – не эгоист. Люди с Совестью это патриоты, верные друзья и Герои. Люди без Совести – слуги дьявола и мамоны. Они сейчас правят в России».

 

Сергей Доброход из Рассказово привёл слова Махатмы Ганди: «У меня есть только один тиран – тихий голос моей совести».

 

Марина Навоева написала: «совесть – это Бог в нас, который внутри, это не воспитывается, это можно только утерять».

 

Марина Китаева из Ростова-на-Дону ответила: «Совесть = СО – ВЕСТЬ. Весть – уведомление или сообщение (по Далю), Со – приставка, обозначающая постоянное нахождение рядом в непосредственной близости: СО-сед, СО-трудник, СО-участник, СО - дружество и т.п. Со – весть = постоянное пребывание рядом с вестью, сообщением, которое находится внутри тебя, в твоем Духе, и которое есть весть от Бога».

Игорь Барканов из Санкт-Петербурга так ответил на комментарий Марины Китаевой: «Думаю, что Ваше определение очень близко к истине. Совесть – составляющая духа человека, его основной признак. Дается нам от рождения, а потом развивается. (Как цель жизни в православии ­– обретение Духа Святаго). Потеря духа превращает человека в животное».

 

Владислав Замяткин из Абакана ответил: «Совесть можно сравнить с компасом, дающим направление стопам. Совесть это Божий дар. Вопрос в том, что компас показывает неправильное направление, когда рядом с ним магнит. Этим магнитом я бы назвал человеческое несовершенство. Совесть можно сравнить с мышцей и для поддержания её формы нужны тренировки. Не испытания совести и не угрызения её же. А элементарная самопроверка на основании каких-то критериев. Ну например библейских 10 заповедей. Если критерии и направление стрелки компаса совпадают, то совесть можно назвать чистой. Не в абсолюте конечно, но относительно – да».

 

Анатолий Никифоров изложил иную точку зрения: «В наше время говорить о совести смешно. Совести нет ни у кого в мире. Тем более не надо приплетать к совести Бога. Что говорить о совести, когда Миром правят деньги, а моральные понятия канули в Лету».

По поводу столь категоричного вердикта тут же высказался другой участник опроса Владимир Березовский: «Если хороните свою совесть, то нечего не имею против. Отпевания моей совести я Вам не заказывал». Немногим позже он же написал: «Объемная тема, многогранная, если размышлять всесторонне и дотошно. Буду схематично кратким: совесть дается от рождения, развивается и укрепляется в человеке семейным воспитанием и всю жизнь помогает ему, стоящему перед «камнем» (налево пойдешь – направо пойдешь), сделать выбор. Не услышишь Её голоса, проигнорируешь Её «напутствие» (даже в мелочи, не имеющей негативных последствий) – НЕ ПРОСТИТ до конца дней твоих, и покаяний не признает. Совесть прощать не умеет!»

 

Иван Голюк высказал такую точку зрения: «Совесть – это личный тайник, в котором хранятся душевные качества его владельца».

 

Владимир Стерхов из Североморска ответил ему: «Вот это и есть Бог. Он удерживает Вас от проступков и посылает на совершение поступков. Слушайте свою совесть – и дела Ваши будут божескими».

Прочитав это, я не удержался и сам написал комментарий: «Владимир, спасибо. Очень хорошая формулировка совести. Замечу, что все великие религии, и язычество в том числе, связывали совесть с Богом. Я так думаю, что если бы людям не было дано познать совесть в себе, то про Бога, который есть Дух, и разговоров бы никогда не возникло, ни сейчас, ни в глубокой древности. Ибо первичное представление о неком Отце Небесном человечество могло получить только через глас совести ...»

 

Очень понравилось мне суждение Владимира Рывкина, который написал: «Совесть есть неодолимая внутренняя потребность творить совершенное и неодолимая внутренняя побудительная сила утверждать справедливость, совершать благородные поступки и оказывать противление замышляемому или творящемуся злу.

Совесть – это высшая степень духовной состоятельности.

Совесть имеет один вектор, и вектор этот имеет исключительно положительное направление.

Совесть не имеет национальности, социального статуса, материального достатка.

Люди по отношению к совести подразделяются на тех, у кого она проявляет бдительность, ставит преграды проявлению зломыслия, злодеяния, несправедливости, беззаконию, открывает способности к самоотверженности, благородству, чести, и на тех, у которых совесть не делает этого, то есть – "спит".

Совесть способна на короткое время полностью устранить лично-эгоистические побуждения, заменив их жаждой справедливости, страстью благородства, чувством чести, стремлением испытать силу и счастье совестного акта.

Таким образом, СОВЕСТЬ – это врождённая способность, которая раскрывается воспитанием».

 

Всего было написано более 200 комментариев к моему социологическому опросу. Большинство из них так или иначе повторяло высказывания людей, которых я привёл здесь в пример.

Одним из последних свои «5 копеек» добавил в общую копилку Владимир Воинов: «Совесть – отблеск Абсолюта (Бога, Аллаха, Дао...) в душе человека».

 

После этого я посчитал своим долгом подвести некоторый итог: «Совместными усилиями мы смогли получить очень значимый, важный результат. Практически половина зрелых людей знает о существовании СОВЕСТИ не понаслышке, а на основе своих личных переживаний и опыта. Если, – как заметил Владимир Воинов, – совесть есть отблеск Абсолюта (Бога, Аллаха, Дао...) в душе человека, – значит, судя по опросу, в России есть ещё много людей (47%!!!), которые могут послужить Богу, своей Родине и народу верной опорой. Значит, враги-богоборцы напрасно хоронят Россию. Она не только никогда не погибнет, напротив, совсем скоро встанет с колен и станет ведущей державой мира. Я верю в это».

РАССКАЗЫ ИЗ ТОРЫ ДЕТЯМ

«ИСТОРИЯ ПРО ДИНУ И ГОРОД ШХЕМ»

«Царя города Шхема звали Шхем. И вот этот Шхем услышал, что у Яакова есть дочь Дина и что она очень красивая. И захотел Шхем жениться на Дине. И стал он думать, как выманить Дину из дома. И придумал Шхем вот что. Устроил он у себя в городе праздник.

Ясно, что не следовало дочери Яакова ходить туда. Но Дина была очень любопытная девочка. Она надела разные украшения и пошла на праздник, на людей посмотреть – себя показать. Тут Шхем увидел, какая Дина красивая, и понравилась она ему – ну просто очень. Шхем схватил Дину и запер в своём дворце, а сам сказал своему отцу: Хамору.

– Пойдём к Яакову. Попроси у него Дину мне в жёны.

И пришли они к Яакову и его сыновьям, братьям Дины. И Хамор сказал так:

– Дорогие Яаков и братья Дины! Моему сыну Шхему очень понравилась ваша Дина. Давайте породнимся мы с вами и будем жить дружно – вот как славно!

И Шхем тоже сказал:

– Я так полюбил Дину, что отдам за неё всё, что угодно, только скажите. Понятно, что сыновья Яакова не хотели отдавать свою сестру идолопоклоннику и вору. Они сказали друг другу так:

– Украл этот Шхем бедную нашу Дину, запер её у себя и ещё делает вид, будто ничего не случилось. Как спасти нашу сестру? Ведь Шхем её так просто не отдаст! И как с ним воевать: нас только одиннадцать братьев, а у него – целый город людей!

И решили братья обмануть Шхема. Они сказали ему:

– Как же мы можем породниться с вами, когда у нас всем мужчинам сделано обрезание, а у вас нет? Но если ты и все мужчины в твоём городе сделают себе обрезание, то тогда мы, пожалуй, отдадим Дину тебе в жёны и породнимся с вами.

И Шхем обрадовался, что братья хотят такой пустяк. Он вернулся в город, сделал обрезание и всем горожанам велел сделать то же самое. И все мужчины в городе Шхеме послушались своего царя и тоже сделали обрезание.

И вот на третий день, когда все люди Шхема были ещё слабыми после обрезания, взяли Шимон и Леви, сыновья Яакова, каждый свой меч и пошли в Шхем забирать Дину. Они вошли в город и подошли ко дворцу, застучали в ворота и закричали:

– А ну!!! Отдавайте нам Дину!!!

Но ворота не открылись. Тут люди Шхема услышали шум, вышли из своих домов и пошли защищать своего любимого царя. Тут Шимон и Леви рассердились не на шутку, и пошли они крушить всё вокруг. И перебили Шимон и Леви всех мужчин города Шхема. И взяли они Дину и ушли. И Яаков сказал:

– Люди Шхема сделали обрезание, чтобы породниться с нами, а вы их всех перебили. Плохо, что вы дали обещание, зная, что не выполните его. Ведь с самого начала было ясно, что мы не оставим Дину у Шхема.

На что сердитые Шимон и Леви ответили ему:

– Пусть все знают, что бывает с теми, кто обидит хоть одного еврея…

Глава 10: История написания одного пророчества

Однажды, а было это в августе 1998 года, мне неожиданно позвонил Игорь Феодосьевич Шупа-Дуброва и попросил заехать к нему. Я приехал. Он рассказал мне следующее.

– Сегодня я подошёл к книжному шкафу, даже не понимая зачем. Рука потянулась взять одну из книг. Я протягиваю, не глядя, руку и упираюсь в «Махабхарату». Про себя думаю: наваждение какое-то. Раскрываю книгу, опять не глядя где-то на средине, и попадаю на главу «Сожжение змей» – вижу потрясающие сильные стихи. Я подумал, что должен обязательно рассказать тебе об этом случае.

С некоторых пор я тоже стал серьёзно относиться к подобной мистике и считаю, что в нашей жизни ничто не происходит просто так. И за этот случай я очень благодарен своему другу. Когда я начал читать указанную мне главу «Махабхараты», сразу возникло ощущение, что у меня по телу бегут мурашки! Эти древние стихи, переведенные на русский язык неким С. Липкиным, показались мне музыкой из слов! Правда, очень скоро я стал ощущать в этой музыке диссонансы. Тогда я прекратил чтение и попросил Игоря Феодосьевича рассказать мне, что это за стихи и как они были написаны. Он ответил мне, что «Махабхарата» – древнеиндийский эпос и написана она двустишиями. У меня было предощущение, что я как будто ждал этих слов. Так, – сказал я своему другу, – прошу оставить меня на полчаса, хочу прочувствовать эти стихи и пропустить их через свой внутренний фильтр. Когда он ушёл заниматься своими делами, я буквально растасовал всю главу по двустишиям, словно это была колода карт, а затем я стал складывать их в ином порядке, который по моим ощущениям был более правильным. Получилось другое «Сожжение змей», значительно отличающееся от того, какое получилось у переводчика Семёна Липкина. Оно получилось ещё более пронзительным, более «огненным», что ли. Феномен был в том, что в этом произведении я не изменил ни одного слова и ни одной буквы, только сложил двустишия так, что эти стихи в целом стали звучать в моём сознании как чудесная музыка, лишённая каких-либо диссонансов.

Ещё один феномен был в том, что с первого момента моего знакомства с этими двустишиями у меня было ощущение, что содержимое данной главы «Махабхараты» относится не к событиям далёкого прошлого, а к событиям нашего настоящего и будущего. Было у меня и другое ощущение, …что «Сожжение змей» в моём варианте – это привет иудеям с Того Света от убиенного их предками Иисуса Христа.

Чуть позже, заглянув в Евангелия, я нашёл в христианских писаниях подтверждение своим предчувствиям. Оказывается, именно такой финал Христос пророчил всему иудейскому роду. Вот его слова. «Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?» (Мф., 23: 33). «Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле… Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей» (Мф., 23: 35-36). «Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов». (Мф., 13: 49-50).

 

Попробуйте и вы, читатель, прочесть это пророчество на моей «волне».

«Сожжение змей»

ЭПИЛОГ

Всё что вы прочли выше, есть сама суть вероучения Христа. Именно этот замысел по спасению мира от врагов рода человеческого, ученики Христа и их последователи должны были распространять среди народов планеты. И они целых 300 лет делали это, свято исполняя волю и наказ своего Учителя. Их убивали, травили дикими зверями, распинали, но идея Христа находила всё новых и новых последователей, и дело Спасителя не умирало.

Потом левитам надоело безуспешно воевать с христианским движением в открытом противостоянии, и они придумали хитрый ход. Если какой-либо процесс, движение или народ невозможно победить, надо его возглавить. Решив так, левиты создали своё лже-христианское движение, которое им удалось, где огнём и мечом, а где кнутом и пряником, за столетия распространить на большей части мира.

Давайте, читатель, снова включим свой разум на полную мощность.

Вопрос на засыпку. На что должно было опираться созданное левитами так называемое «христианское движение», чтобы оно имело возможность нейтрализовать распространяющуюся по миру в устной форме спасительную идею Христа?

Очевидно, на фундаментально написанную книгу, которая должна быть очень объёмной по содержанию, запутанной, трудночитаемой, противоречивой и в то же время притягательной.

А разве можно такую книгу написать? – возможно, спросите вы.

Можно. Для этого надо смешать правду и ложь в пропорции 50/50, а к истине добавить массу разных нелепостей и сказок. По такой технологии и была написана книга Библия, разошедшаяся по миру миллиардными тиражами. Левиты решили сильно не утруждать себя и написали учение для христиан на основе уже имевшегося у них вероучения для евреев. Вот почему большую часть Библии занимает Ветхий завет, а не учение Христа. При этом саму спасительную идею Христа левиты постарались извратить до неузнаваемости, приписав Спасителю ряд дел и слов, которые он не делал и не говорил.

Известны слова возмущения великого русского писателя, выдающегося мыслителя Льва Толстого, пытавшегося постичь разумом христианскую Библию: «Чему мы учим? Ведь это ужасно подумать. Учим теперь, в конце девятнадцатого столетия, тому, что бог сотворил мир в шесть дней, потом сделал потоп, посадил туда всех зверей, и все глупости, гадости Ветхого завета, и потом тому, что Христос велел всех крестить водой, или верить в нелепость и мерзость искупления, без чего нельзя спастись, и потом улетел на небо и сел там, на небе, которого нет, одесную Отца. Мы привыкли к этому, но ведь это ужасно.

Ребёнок, свежий, открытый к добру и истине, спрашивает, что такое мир, каков его закон, и мы, вместо того чтобы отрыть ему переданное нам простое учение любви и истины, старательно начинаем ему вбивать в голову всевозможные ужасающие нелепости и мерзости, приписывая их богу. Ведь это ужас. Ведь это такое преступление, хуже которого нет в мире». (Л.Н. Толстой. Собрание сочинений в 22-х томах, том 11, драматические произведения, «И свет во тьме светит», Москва, «Художественная литература», 1982).

К сожалению, до сознания большинства людей до сих пор не доходит, что их самым бессовестным образом обманывают проходимцы от религии, нагло эксплуатирующие их врождённое чувство веры. Почему так обстоит дело – понятно: не у всех ведь ум Льва Толстого.

Утешает сегодня другое: подавляющее большинство граждан России начало со всей ясностью понимать, что власть над нашим обществом находится в руках «волков». Их выдают дела, творимые ими в последние годы.