Совокупность взглядов, оценок, эмоций, характеризующих отношение человека к миру и к самому себе

Какой смысл вкладывал Г. Гегель в утверждение о том, что «философия есть эпоха, схваченная мыслью»?

Мышление философов определяется социально-экономическими условиями того общества, в котором они живут

Определяющим признаком религиозного мировоззрения является:

Вера в сверхъестественные, потусторонние силы, обладающие возможностью влиять на ход событий в мире

Направление, отрицающее существование Бога, называется:

Атеизм

Что характерно для эпистемной линии в философии?

Отождествление философии с теологией

Онтология – это:

Учение о бытии, о его фундаментальных принципах

Гносеология – это:

Учение о природе, сущности познания

Антропология – это:

Учение о человеке

Аксиология – это:

Учение о ценностях

Этика – это:

Учение о морали и нравственных ценностях

Раздел философии, в котором разрабатываются проблемы познания

Гносеология

Согласно марксистской философии, суть основного вопроса философии состоит в:

движущих силах развития общества

Для идеализма характерно утверждение:

первично сознание, материя независимо от сознания не существует

Для дуализма характерен тезис:

материя и сознание – два первоначала, существующие независимо друг от друга

Кому принадлежит данное высказывание: «Я утверждаю, что никаких вещей нет. Мы просто привыкли говорить о вещах; на самом деле есть только мое мышление, есть только мое «Я» с присущими ему ощущениями. Материальный мир нам лишь кажется, это лишь определенный способ говорить о наших ощущениях»?

Субъективному идеалисту

О каком историческом типе мировоззрения идет здесь речь: «Это -- целостное миропонимание, в котором различные представления увязаны в единую образную картину мира, сочетающую в себе реальность и фантазию, естественное и сверхъестественное, знание и веру, мысль и эмоции»?

Мифологии

Некоторые христианские богословы утверждают, что весь мир. Вся Вселенная были созданы Богом за шесть дней, а сам Бог представляет собой бестелесный интеллект, всесовершеннейшую Личность. Какому философскому направлению соответствует такой взгляд на мир?

Объективному идеализму

С утверждением: «Мышление является таким же продуктом деятельности мозга, как желчь – продуктом деятельности печени» согласился бы представитель:

Вульгарного материализма

Агностицизм – это:

Учение, отрицающее познаваемость сущности объективного мира

Агностицизм – это:

Направление в теории познания, полагающее, что адекватное познание мира невозможно

Отрицают возможность познания мира:

агностики

Направление западноевропейской философии, отрицающее познавательную ценность философии, наличие у неё собственного, самобытного предмета:

Позитивизм

ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

Закон воздаяния в индийской религии и религиозной философии, определяющий характер нового рождения перевоплощения:

Карма

Имя основателя буддизма, означающее пробужденный, просветленный:

Будда

Имя основателя буддизма

Сидхартха

Центральное понятие буддизма и джайнизма, означающее высшее состояние, цель человеческих стремлений:

Нирвана

Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало:

Янь

Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало:

Инь

Представление о «благородном муже» как идеальной личности разработал:

Конфуций

Что обозначают понятия Брахман в веданте и апейрон в философии Анаксимандра:

Субстанцию всех вещей

В философии Гераклита слово Логос обозначает мировой закон, мировой порядок, которому подчинено все существующее. Какое понятие китайской философии имеет тот же смысл:

Дао

Что обозначает понятие «дхармы» в традиционной индийской философии:

Вечный моральный закон, предписывающий свыше каждому определённый образ жизни

К древнеиндийским философским текстам относятся

Упанишады

К древнекитайским философским текстам относится

Дао-дэ-цзин

В индийской философии -- общая сумма совершенных поступков и их последствий, определяющая характер нового рождения

Карма

Китайский философ, основатель даосизма

Лао-цзы

Золотое правило нравственности: «Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим» было впервые сформулировано:

Конфуцием

ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Хронологические рамки развития античной философии:

VI в. до н.э – VIв. н.э.

Основным принципом античной философии был:

Космоцентризм

Основная проблема, решавшаяся философами милетской школы:

Проблема первоначала

Тезис, принадлежащий мыслителю Фалесу:

«Познай себя»

Тезис, принадлежащий мыслителю Фалесу

«Начало всех вещей -- вода»

Анаксимен за первооснову всех вещей принимал

Воздух

Положение: «Число есть сущность и смысл всего, что есть в мире», принадлежит:

Пифагору

Последователь Пифагора, первый начертивший систему мира и поместивший в центр мироздания Центральный Огонь

Филолай

Впервые понятие бытия в философии употребил

Парменид

Движение, любое изменение являются лишь иллюзией чувственного мира, утверждали:

элеаты

Представители какой философской школы поставили проблему бытия, противопоставили мир чувств миру разума и доказывали, что движение, любое изменение лишь иллюзия чувственного иллюзорного мира:

Элейской

Как Вы думаете, гипотетический спор каких философов изобразил А.С. Пушкин в стихотворении «Движение»?

Зенона и Гераклита

Античный философ считавший, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды:

Гераклит

Кто из античных философов учил, что всё развивается, что первопричина мира и его первооснова – это огонь, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды?

Гераклит

Понятие «Логос» в философском учении Гераклита означает:

Всеобщий закон, действию которого подчинено все в мире

Впервые выразил идею атомистического строения материи:

Демокрит

Высказывание: «Человек – мера всех вещей» принадлежит:

Протагору

«Я знаю, что ничего не знаю...». Автор афоризма:

Сократ

Знание по Сократу тождественно:

Добродетели

Суть «этического рационализма» Сократа:

Добродетель есть результат знания того, что есть добро, тогда как отсутствие добродетели является результатом незнания

Объективно-идеалистическая философия была основана:

Платоном

В античности заслуга открытия сверхчувственного мира идей принадлежит:

Платону

Чем в философии Платона идея «лошади» отличается от реальной, живой, настоящей лошади? Укажите неправильный ответ.

Идея содержательно богаче, чем живая лошадь

В философии Платона идея «лошади» отличается от реальной, живой лошади тем, что:

Идея первична, настоящая лошадь вторична

Высказывание о том, что душа до рождения человека пребывала в мире идей, поэтому в процессе познания она способна припоминать их, принадлежит:

Платону

Источник познания – это воспоминание души о мире идей, полагал:

Платон

Философ, считавший логику главным орудием познания:

Аристотель

Философ, ученик Платона:

Аристотель

Философ, ученик Платона, автор книг «Метафизика», «Поэтика», «Политика»

Аристотель

Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит

Минеральная душа

Сущность этического учения Эпикура состоит в том, что:

Надо наслаждаться жизнью

Римский поэт, последователь Эпикура, автор поэмы «О природе вещей»

Лукреций Кар

Утверждение: «Важно не то, что с нами происходит, а то, как мы к этому относимся» соответствует мировоззрению:

Стоиков

Римский философ, воспитатель Нерона, автор «Писем к Луциллию», представитель стоицизма

Сенека

Философ, который жил в бочке, считал себя «гражданином мира» и призывал к бедности, невежеству

Диоген Синопский

ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ

Характерной чертой средневековой философии является:

Теоцентризм

Какая из нижеперечисленных особенностей не характерна для средневековой философской мысли?

Сциентизм

Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве:

Бога

Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к:

Богословию

Совокупность религиозных доктрин и учений о сущности и действии Бога:

Теология