Понятие о психологии ( опред в тетр)

Понятие о психологии (опред в тетр)

Рефлекторная природа психики. Условные и безусловные рефлексы

С именем Павлова ассоциируется прежде всего понятие об условном рефлексе. Павлов изобрел множество экспериментальных моделей, на которых изучалось, каким образом организм приобретает новые формы поведения, перестраивает сложившиеся. Живое существо действует в неразлучной с ним среде, представляющей огромное количество раздражителей, на которые оно ориентируется и с которыми должно совладать. Не все раздражители из этого потока становятся для организма сигналами. Есть раздражители, которые безусловно вызывают ответную реакцию (типа реакции зрачка на свет, отдергивания руки от горячего предмета и т.п.). Раздражители этих рефлексов принято называть безусловными. Но имеется и жругая категория раздражителей. Организм не остается безразличным к ним только в том случае, если их действие становится биологически значимым, т.е. способным принести ему пользу или вред - не своим воздействием на живое тело, а сигнальной функцией. Эти раздражители указывают на условия, которых следует избегать или к которым нужно стремиться путем соответствующих действий (рефлексов). Эти рефлексы получили название условных.

Для порождения условного рефлекса нужен не только раздражитель, воспринимаемый органами чувств (в виде звука, запаха и т.д.), но и подкрепление правильности реакции на него. Именно тогда раздражитель трансформируется в сигнал.

Сигнал и подкрепление, достигаемое действием организма, образуют основу поведения. Сигнал указывает на <картину среды>, в которой оказался организм. Подкрепление позволяет организму выжить в этой среде (спастись от опасности или добыть нужную пищу).

Сочетание сигнала с подкреплением позволяет организму набираться опыта. Выработка условных рефлексов - основа обучения, приобретения опыта.

Воспринимаемые органами чувств сигналы вызывают в организме не только нервные, физиологические процессы. Полезное и вредное выступает в виде психических образов (первым

сигналам, согласно Павлову, соответствуют ощущения и восприятия). Поэтому сигнальная функция придает рефлексу двойственный характер. Он является столько же физиологическим, сколь и психическим явлением. Павлов ставил свои эксперименты над животными, сначала над собаками, затем - над обезьянами. Главная же его надежда, как заявил ученый в первом же своем сообщении об условных рефлексах, заключалась в том, чтобы наука пролила свет на <муки сознания>. Это заставило Павлова заняться нервнопсихическими больными. Переход от изучения животных к исследованию организма человека привел его к выводу, что следует разграничивать два разряда сигналов, управляющих поведением.

Если поведение животных регулируется первой сигнальной системой (эквивалентами которой являются чувственные образы), то у людей в процессе общения формируется вторая сигнальная система, в которой в качестве сигналов выступают элементы речевой деятельности (слова, из

которых она строится). Именно благодаря им в результате анализа и синтеза чувственных образов возникают обобщенные умственные образы (понятия).

Если сигнал ведет к успеху (или удовлетворяет потребность организма), то между ним и реакцией на него организма устанавливается связь. Она прокладывается в том главном центре, который соединяет воспринимающие органы (рецепторы) с исполнительными (эффекторными) органами - мышцами, железами. Этот центр - кора больших полушарий головного мозга. Связи при повторении становятся все более прочными, хотя и остаются временными. Если в дальнейшем они не подтверждаются

полезным для организма результатом (не подкрепляются), то прежние условные рефлексы задерживаются, тормозятся. Организм постоянно учится различать сигналы, отграничивать

полезные и вредные от бесполезных. Этот процесс называется дифференцировкой.

Незыблемым постулатом павловской концепции являлось положение о том, что условный рефлекс возникает на основе безусловного.

Итак, психика должна быть объяснена как факт поведения

Преобразование сигнала (исполняющего сигнальную функцию) в знак (исполняющий сигнификативную функцию) влекло за собой качественно новую организацию поведения. Оно

превращалось в психически регулируемое. Сигнал различает и управляет. Знак же обозначает, т.е. является носителем значения.

Последнее же в переводе на категориальный язык психологии воплощает категорию образа, чувственного или умственного.

Становясь детерминантой поведения знак-значение управляет им лишь в том случае, если принимает на себя присущую сигналу функцию управления.

Замена условного сигнала знаком и неотвратимо присоединенным к этому знаку значением стала одной из линий перехода от <горизонтали> (от условных рефлексов) к <вертикали> (человеку, который управляет мозгом, как условно рефлекторным аппаратом).

 

Современная физиология с помощью микроэлектродов

(очень тонких проводов) регистрирует процессы в различных

зонах и даже отдельных нейронах (нервных клетках головного

мозга) в те моменты, когда стимулируются рецепторы. В этой

же высшей центральной инстанции складывается с ориента-

цией на показания рецепторов программа действий организма во

внешней среде. По этой программе работает мышечная система.

Схема перехода от восприятия рецептором внешнего

импульса к головному мозгу и от него к исполнительным

органам (их назвали эффекторами) - мышцам была намечена в

XVII веке французским ученым Р.Декартом. После него она

была названа рефлексом. Этот термин восходит к латинскому

слову <рефлексус>, что означает <повернутый назад>, <отра-

женный>. В данном случае имелось в виду, что внешний раз-

дражитель, воздействующий на один из периферийных участков

организма, отражается от мозга к мышцам, т.е. <назад> к

тому, что происходит на периферии тела. Дальнейшие иссле-

дования привели к открытию нервного механизма, так назы-

ваемой рефлекторной дуги, образуемой связью через мозг цен-

тростремительного нерва с центробежным. Этот механизм

мыслился автоматически срабатывающим (подобно работе

сердца и других внутрителесных органов), независимо от уча-

стия в нем сознания, психики, перцептивных процессов.

Мысль о том, что и эти процессы можно в определенном

отношении уподобить рефлексу, была обоснована русским

ученым И.М.Сеченовым. Речь шла о подобии, а не о тождест-

ве нервных и психических процессов. Качественное различие

между ними не менее важно, чем сходство.

Рефлекс вызывается физическим раздражением рецептора.

Перцептивный же (психический) процесс возникает, когда

внешний, физический стимул приобретает характер особого

сигнала, несущего информацию о внешней по отношению к

организму среде, ее объектах и их качествах.

 

Структура психики человека

Психика заключает в себе внутреннюю картину мира, неотторжима от тела человека и представляет собой совокупный результат функционирования его организма, прежде всего центральной нервной системы, она обеспечивает возможность существования и развития человека в мире.

Постепенно сложились представления о различных разрядах явлений, которые стали именовать психическими (психическими функциями, свойствами, процессами, состояниями и т.д.). Их особый характер видели в принадлежности к внутреннему миру человека, отличающемуся от того, что человека окружает, и относили к области душевной жизни, противопоставляемой реальным событиям и фактам. Эти явления группировались под названиями <восприятие>, <память>, <мышление>, <воля>, <чувства> и др., в совокупности образуя то, что именуется психикой, психическим, внутренним миром человека, его душевной жизнью и т.д.

Понятие о темпераменте.

От природы человек получает лишь возможности развития в определенном направлении. Они

заключаются в анатомических и физиологических особенностях мозга и эндокринной системы

рождающегося ребенка. На этой основе развиваются индивидуальные особенности человека, в частности его темперамент. Темпераментом называются устойчивые индивидуальные особенности личности, которые выражаются в динамике психических процессов и действий.

К чертам темперамента относятся сила или слабость переживания чувств и желаний, их глубина или поверхностность, устойчивость или изменчивость настроения, ускоренный или замедленный темп выполнения действий и протекания психических процессов, легкость или затрудненность переходов от побуждений к поступкам, большая активность или пассивность, проявляемая человеком при столкновении с препятствиями.

Учение о различных темпераментах возникло еще в глубокой древности, в античном мире. Уже тогда различали четыре типа темпераментов. Это типы: холерический, меланхолический,

флегматический, сангвинический.

Свойства темперамента накладывают свой отпечаток на проявления характера, определяя динамические особенности их возникновения и протекания. В конечном счете черты темперамента и

характера образуют практически неразделимый сплав, обусловливающий общий облик человека,

интегральную характеристику его индивидуальности.

Особенности темперамента могут противодействовать или способствовать развитию определенных сторон характера.

Флегматику труднее, чем холерику или сангвинику, сформировать у себя инициативность и решительность. Для меланхолика серьезная проблема - преодоление робости и тревожности. Формирование характера, осуществляющееся в группе высокого уровня развития, создает благоприятные условия для развития у холериков большей сдержанности и самокритичности, у сангвиников - усидчивости, у флегматиков - активности.

К холерикам относили энергичных, вспыльчивых, <страстных> людей. Меланхоликами назывались робкие, нерешительные, грустные; флегматиками - медлительные, спокойные, холодные, <рассудочные>. К сангвиникам причисляли горячих, подвижных, веселых, живых людей.

Описание разных темпераментов, данное в античной науке, так же как названия и основные признаки четырех темпераментов, сохранились до настоящего времени. Эти различия в физиологических условиях - лишь первая причина различий характеров людей.

 

Понятие о характере.

В переводе с греческого <характер> - это <чеканка>, <примета>. Действительно, характер - это особые приметы, которые приобретает человек, живя в обществе. Подобно тому как индивидуальность личности проявляется в особенностях протекания психических процессов (хорошая память, богатое

воображение, сообразительность и т.д.) и в темпераменте, она обнаруживает себя и в чертах характера.

Характер - это совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся и проявляющаяся в деятельности и общении, обусловливая типичные для индивида способы поведения.

Личность человека характеризуется не только тем, что он делает, но и тем, как он это делает. Действуя на основе общих интересов и разделяемых всеми убеждений, стремясь в жизни к общим целям, люди могут обнаруживать в своем общественном поведении, в своих поступках и деяниях неодинаковые, порой противоположные индивидуальные особенности.

Индивидуальные особенности, образующие характер человека, относятся в первую очередь к воле (например, решительность или неуверенность, боязливость) и к чувствам (например, жизнерадостность или угнетенность), но в известной мере и к уму (например, легкомыслие или вдумчивость). Впрочем, проявления характера являются комплексными образованиями и в ряде случаев практически не поддаются разнесению по разрядам волевых, эмоциональных или интеллекту-

альных процессов (к примеру, подозрительность, великодушие, щедрость, злопамятность и др.).

Характер обнаруживает зависимость от общественных отношений, определяющих

направленность личности человека. Становление характера происходит в условиях включения личности в разные по уровню развития социальные группы (семья, дружеская компания, трудовой

или учебный коллектив, асоциальная ассоциация и т.д.). В зависимости от того, как осуществляется индивидуализация личности в референтной для нее группе и каков уровень развития межличностных отношений в ней, у подростка, к примеру, могут формироваться в одном случае открытость,

прямота, смелость, принципиальность, твердость характера, в другом -скрытность, лживость, трусость, конформность, слабохарактерность. В коллективе высокого уровня развития создаются наиболее благоприятные возможности развития и закрепления лучших черт характера. Этот процесс

способствует оптимальной интеграции личности в группе.

Зная характер человека, можно предвидеть, как он будет вести себя при тех или иных обстоятельствах, а следовательно, и направлять поведение человека. Так, лицо, которое распределяет ту или иную работу (руководитель, педагог и т.п.), учитывает не только знания и умения, но и характер исполнителя.

СТРУКТУРА ХАРАКТЕРА

Характер человеческой личности всегда многогранен. Структура характера обнаруживается в закономерной зависимости между отдельными его чертами.

Среди черт характера некоторые выступают как основные, ведущие, задающие общую направленность развитию всего комплекса его проявлений. Наряду с ними существуют второстепенные черты, которые в одних случаях определяются основными, а в других могут и не гармонировать с ними. В жизни встречаются более цельные характеры и более противоречивые. Существование цельных характеров обусловливает возможность среди громадного разнообразия характеров выделять определенные их типы, наделенные общими чертами.

Цельность характера не исключает полностью его противоречивости: доброта иногда вступает в конфликт с принципиальностью, чувство юмора - с ответственностью.

Черты характера не могут быть отождествлены с убеждениями, взглядами на жизнь и другими особенностями направленности личности. Один добродушный и веселый человек может быть высоконравственным и порядочным, а другой, тоже добродушный и веселый, но при этом не брезгующий никакими, в том числе и нечистоплотными, поступками для достижения своих целей.

При этом характер зависит от того, как относится человек (на основе уже ранее сложившихся его особенностей) к своим неудачам и удачам, к общественному мнению и ряду других обстоятельств.

Таким образом, важнейший момент в формировании характера то, как человек относится к окружающей среде и к самому себе, как - к другому. Эти отношения являются вместе с тем

основанием для классификации важнейших черт характера.

Характер человека проявляется, во-первых, в том, как он относится к другим людям: родным и близким, товарищам по работе и учебе, знакомым и малознакомым и т.п. Устойчивая и

неустойчивая привязанность, принципиальность и беспринципность, общительность и замкнутость, правдивость и лживость, тактичность и грубость обнаруживают отношение человека к другим людям.

Во-вторых, показательно для характера отношение человека к себе: самолюбие и чувство собственного достоинства или приниженность, или неуверенность в своих силах. У одних

людей на первый план выступают себялюбие и эгоцентризм (помещение себя в центр всех событий), у других - самоотверженность в борьбе за общее дело.

В-третьих, характер обнаруживается в отношении человека к делу. Так, к числу наиболее ценных черт характера относятся добросовестность и исполнительность, серьезность, энтузиазм, ответственность за порученное дело и озабоченность его результатами.

В-четвертых, характер проявляется в отношении человека к вещам: не только отношение вообще к собственности, но и аккуратное или небрежное обращение со своими вещами, с одеждой, обувью, книгами и учебными пособиями и т.д.

Характер как <программа поведения человека>

Деятельность человека, его поведение прежде всего определяются теми целями, которые он ставит перед собой, и основной детерминантой его поведения и деятельности всегда остается направленность его личности - совокупность его интересов, идеалов и убеждений. Мотивация достижения как

черта индивидуальности формируется прижизненно вследствие систематических и личностно значимых поощрений человека за успехи и наказаний за неудачи.

Акцентуация характера - это крайние варианты нормы как результат усиления его отдельных черт. При этом у индивида проявляется повышенная уязвимость к одним стрессогенным факторам при его устойчивости по отношению к другим. Слабое звено в характере человека зачастую обнаруживается лишь в тех трудных ситуациях, которые с необходимостью требуют активного функционирования именно этого звена.

Итак, структура каждой конкретной способности как готовности личности к данной деятельности отличается значительной сложностью, включает в себя комплекс качеств, среди которых есть ведущие и вспомогательные, общие и специальные.

Направленность личности

Если при решении вопроса о том, почему человек становится активнее, мы анализируем сущность потребностей, в которых выражено состояние нужды в чем или ком-либо, приводящее к активности, то для того, чтобы определить, во что выльется активность, необходимо проанализировать,

чем определяется ее направленность, куда и на что эта активность ориентирована.

Совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличных ситуаций, называется направленностью личности человека.

Степень развития и характер направленности активности личности у разных людей различны. Нередко человек знает, как следует поступать в тех или иных конфликтных ситуациях, знает, какую точку зрения следует поддерживать в споре, и, однако, не переживает это знание как потребность утвердить

его в жизни. Рассогласование знаний личности и ее потребностей, мотивов становится дефектом сферы убеждений, что свидетельствует о наличии у него своего рода двойной морали. Другими словами, его действительные убеждения существенно отличаются от тех, которые он провозглашает и

демонстрирует окружающим. Сознавая это, он может тратить много усилий на то, чтобы производить впечатление цельного, принципиального человека.

 

12. Цели и мотивы, их виды

Когда осознается не только цель как идеальное предвосхищение результата деятельности человека, но и реальность осуществления этой цели в значимом объекте, то это рассматривается как перспектива личности.

Состояние расстройства, подавленности, возникающее в тех случаях, когда человек на пути к достижению цели сталкивается с препятствиями, барьерами, которые являются реально непреодолимыми или воспринимаются как таковые, называется фрустрацией. Фрустрация может привести к различным изменениям поведения и самосознания личности.

Интерес - мотив, способствующий ориентировке в какой-либо области, ознакомлению с новыми фактами, более полному и глубокому отражению действительности. Субъективно, для индивида, интерес обнаруживается в положительном эмоциональном тоне, который приобретает процесс познания, в желании глубже ознакомиться с объектом, узнать о нем еще больше, понять его.

Роль интересов в процессах деятельности исключительно велика. Интересы заставляют личность активно искать пути и способы удовлетворения возникшей у нее жажды знания и понимания. Инте-

ресы выступают в качестве постоянного побудительного механизма познания.

Интересы могут быть классифицированы по содержанию, цели, широте и устойчивости.

Различие интересов по признаку цели выявляет непосредственные и опосредствованные интересы. Непосредственные интересы вызываются эмоциональной привлекательностью значимого объекта (<Мне интересно это знать, видеть, понимать>, - говорит человек). Опосредствованные интересы возникают тогда, когда реальное общественное значение чего-либо (например, учения) и субъективная значимость его для личности совпадают (<Это мне интересно, потому что это в моих интересах!> - говорит в этом случае человек).

Интересы различаются по широте. У иных людей они могут быть сконцентрированы в одной области, у других - распределены между многими объектами, обладающими устойчивой значимостью.

Интересы могут подразделяться и по степени их устойчивости. Устойчивость интереса выражается в длительности сохранения относительно интенсивного интереса.

Интересы - это важная сторона мотивации деятельности личности, но не единственная. Существенным мотивом поведения являются убеждения. Убеждения - это система мотивов личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением.

Наличие убеждений, охватывающих широкий круг вопросов в области литературы, искусства, общественной жизни, производственной деятельности, свидетельствует о высоком уровне активности личности человека.

 

13. Понятие о Я-концепции

САМОСОЗНАНИЕ ЛИЧНОСТИ

Открытие Я. Взаимодействуя и общаясь с людьми, человек выделяет сам себя из окружающей

среды, ощущает себя субъектом своих физических и психических состояний, действий и процессов, выступает для самого себя как Я, противостоящее другим и вместе с тем неразрывно с

ними связанное. Субъективно переживание собственного Я выражается прежде всего в том, что человек понимает свою тождественность самому себе в настоящем, прошлом и будущем.

Я сегодня, при всех возможных изменениях моего положения, в любых новых и неожиданных ситуациях, при любых перестройках моей жизни, моего сознания, взглядов и установок, -

это Я того же самого человека, какой существовал вчера и каким он будет, вступив в завтрашний день. Один из симптомов некоторых психических заболеваний состоит в утрате человеком тождественности с самим собой, потере собственного Я. Переживание наличия своего Я является результатом дли-

тельного процесса развития личности, который начинается в младенческом возрасте и который обозначают как < открытие Я >.

Образ Я. Известно, что в подростковом и юношеском возрасте усиливается стремление к самовосприятию, к осознанию своего места в жизни и самого себя как субъекта отношений с окружающими. С этим сопряжено становление самосознания. У старших школьников формируется образ собственного Я (Я-образ, Я-концепция). Образ Я - это относительно устойчивая, не всегда

осознаваемая, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими. В образ Я встраивается и отношение к самому себе: человек может относиться к себе фактически так же, как он относится к другому, уважая или презирая себя, любя и ненавидя и даже понимая и не понимая себя, - в самом себе индивид своими действиями и поступками представлен как в другом. Образ Я тем самым вписывается в структуру личности. Он выступает как установка по отношению к себе самому. Как всякая установка, образ Я включает в себя три компонента.

Во-первых, когнитивный компонент: представление о своих способностях, внешности, социальной значимости и т.д.

Во-вторых, эмоционально-оценочный компонент: самоуважение, самокритичность, себялюбие, самоуничижение и т.д.

В-третьих - поведенческий (волевой) компонент: стремление быть понятым, завоевать симпатии, уважение товарищей и учителей, повысить свой статус или, наоборот, желание остаться незамеченным, уклониться от оценки и критики, скрыть свои недостатки и т.д.

Я-образ - не статическое, а динамическое образование личности индивида.

Степень адекватности Я-образа выясняется при изучении одного из важнейших его аспектов - самооценки личности.

Самооценка - оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Это наиболее существенная и наиболее изученная в психологии сторона самосознания личности. С помощью самооценки происходит регуляция поведения личности.

Слишком высокая и слишком низкая самооценки могут стать внутренним источником конфликтов личности. Разумеется, эта конфликтность может проявляться по-разному. Завышенная самооценка приводит к тому, что человек склонен переоценивать себя в ситуациях, которые не дают для этого повода. В результате он нередко сталкивается с противодействиями окружающих, отвергающих его претензии, озлобляется, проявляет подозрительность, мнительность, нарочитое высокомерие, агрессию и в конце концов может утратить необходимые межличностные контакты, замкнуться.

Чрезмерно низкая самооценка может свидетельствовать о развитии комплекса неполноценности, устойчивой неуверенности в себе, отказа от инициативы, безразличия, самообвинения и тревожности.

Однако для характеристики позиции личности, видимо, недостаточно знать одну лишь самооценку. Важно иметь представление о том, какова, по мнению данной личности, оценка, которую личность заслужила в данной группе и которую, как она предполагает, ей могут дать товарищи (ожидаемая оценка).

Она выявляется с помощью экспериментальной процедуры и также может быть высокой, средней, низкой, может больше приближаться к уровню самооценки или меньше, наконец, может быть разной по отношению к различным референтным группам.

Три показателя - самооценка, ожидаемая оценка, оценка личностью группы - входят в структуруличности, и хочет человек того или нет, он объективно вынужден считаться с этими субъективными индикаторами своего самочувствия в группе, успешности или неуспешности своих достижений, по-

зиции по отношению к себе и окружающим.

Самооценка тесно связана с уровнем притязаний личности. Уровень притязаний личности – это желаемый уровень самооценки личности (уровень образа Я), проявляющийся в степени трудности цели, которую индивид ставит перед собой.

Стремление к повышению самооценки в том случае, когда человек имеет возможность свободно выбирать степень трудности очередного действия, порождает конфликт двух тенденций: с одной стороны - стремление повысить притязания, чтобы пережить максимальный успех, а с другой - снизить притязания, чтобы избежать неудачи. В случае успеха уровень притязаний обычно повышается, человек проявляет готовность решать более трудные задачи, при неуспехе - соответственно снижается.

Самосознание личности в различных его проявлениях - результат развития и становления личности в условиях, которые по-разному сказываются для каждого. Процесс развития личности предполагает постоянную трансформацию самооценки, самоуважения, самочувствия человека, другими словами - динамику его самосознания.

ВИДЫ РЕЦЕПЦИИ

Различается множество рецепторов, каждый из которых имеет особое анатомическое и физиологическое устройство, служащее телесным условием разворачивания перцептивных

процессов в целостные перцептивные образы, воссоздающие картину действительности. Оно состоит из нервных клеток и их окончаний, возбуждающихся при восприятии стимулов.

Процесс превращения внешних стимулов в физиологические субстраты называется трансдукцией (преобразованием). Она происходит в различных органах, от строения которых также зависит чувственный (перцептивный) эффект.

Итак, тайна перцептивных процессов скрыта за взаимодействием трех совершенно различных по своей природе факторов:

а) физико-химических внешних раздражителей;

б) особых физико-химических и структурных характеристик того, что совершается под влиянием этих раздражителей внутри организма;

в) возникающих в результате всего этого в том же организме чувственных эффектов (перцепций).

Жизненная значимость рецепции адекватных раздражителей общеизвестна. Для человека зрительный и слуховой рецептор ы являются главными <воротами> в неисчерпаемый для познания внешний мир, тончайшими <инструментами> добывания информации о нем. Ослабление их функций, и тем более

поражение, наносят огромный ущерб жизнеобеспечению.

Посредством зрительной рецепции воспринимаются, наряду с формами, величинами и другими параметрами объектов, их цвета.

Рецепторы слуховой чувствительности находятся во внутреннем ухе (<улитке>). Для человека важнейшая жизненная роль этой чувствительности определяется речевым общением.

Принято различать музыкальные тоны и шумы. Речь состоит как из первых (главным образом в гласных), так и из вторых (главным образом в согласных).

Упомянутыми двумя высшими видами перцепции - зрительной и слуховой, чувствительность, как известно, не исчерпывается. К ним уже в древние времена присоединяли вкус, обоняние и кожное чувство. Но дальнейшее изучение рецепции выявило ограниченность формулы о пяти органах чувств.

Выяснилось, в частности, что под именем <кожного чувства> скрываются различные находящиеся в коже рецепторы. Одной из первых стала схема, выделившая четыре модальности (разновидности) кожной чувствительности соответственно найденным в коже нервным точкам (окончаниям): тактильная (от латинского <тактус> - прикосновение) как перцепция давления и прикосновения, а также перцепции холода, тепла и боли. Тактильная чувствительность изучалась в связи с необходимостью создать средства коммуникации для слепых.

Все многообразие разбросанных по организму рецепторов английский физиолог Ч.Шеррингтон разделил на три большие разряда:

1) экстероцепторы ( возникающие при воздействии внешних раздражителей на рецепторы, которые расположены на поверхности тела, в свою очередь экстероцептивные делятся на дистантные (зрительные, слуховые) и контактные (осязательные, вкусовые), обонятельные ощущения занимают промежуточное положение между этими подклассами экстероцепции )

2) интероцепторы ( отражающие движение и относительное положение частей тела благодаря работе рецепторов, расположенных в мышцах, сухожилиях и суставных сумках )

3) ипроприоцепторы ( сигнализирующие с помощью специальных рецепторов о протекании обменных процессов во внутренней среде организма ).

Перцепция нераздельно связана с интеллектуальной активностью, т.е. психическими операциями, применяемыми при решении умственных задач. Одной из таких операций является отнесение воспринимаемого объекта к определенной категории, т.е. категоризация. Это предполагает отбор признаков, используя которые субъект принимает решение об отличии данного объекта (явления, события) от других и принадлежность к предполагаемой категории. В целом перцептивный процесс выступает с этих позиций как процесс принятия решения, основанный на истолковании признаков и умозаключений.

Различные виды памяти:.

1. По типу запоминаемого материала и характеру психической активности, преобладающей в деятельности, различают память двигательную, эмоциональную, образную и словесно-логическую. Двигательная память связана с запоминанием и воспроизведением движений, с формированием двигательных умений и навыков в игровой, трудовой, спортивной и др. видах деятельности человека. Образная память связана с запоминанием и воспроизведением чувственных образов предметов и явлений, их свойств и наглядно данных связей и отношений между ними (Память музыкальная, Память слуховая, Память тактильная.) Словесно-логическая память — память на мысли, суждения, умозаключения. (Память словесно-логическая, Память эмоциональная).

2. По характеру целей деятельности выделяют память непроизвольную и произвольную.

3. По времени закрепления и сохранения материала различают сверхкратковременную (Память сенсорная, Сенсорный регистр, Память иконическая, Память эхоическая), кратковременную память (Память буферная) и долговременную память (Память процедурная). Требования практики и развитие теории памяти привели к постановке проблемы оперативной памяти (Память оперативная), обслуживающей непосредственно осуществляемые человеком актуальные действия, операции. (Память первичная и вторичная.)

АССОЦИАЦИИ ПАМЯТИ

<Закон ассоциации> - связь между психическими явлениями, между представлениями, т.е. образами прошлого. Представления могут связываться на основании трех принципов.

Согласно первому, восприятия или представления могут вызывать картины, которые когда-то переживались одновременно с ними или непосредственно вслед за ними (ассоциации по смежности).

Согласно второму, восприятия или представления вызывают образы, на них в чем-либо похожие (ассоциации по сходству).

И наконец, существуют ассоциации по контрасту. Восприятия или представления могут вызывать образ, в чем-либо противоположный, более или менее контрастирующий с имеющимся.

Ассоциации играют важную роль в процессе запоминания и воспроизведения. Вообще, запомнить что-либо - это, по существу, значит связать запоминаемое с чем-то, включить то, что подлежит запоминанию, в контекст уже имеющихся связей, образовать ассоциации.

Важную роль играют смысловые связи. Как только схватывается смысл того, что подлежит запо-

минанию, легко воспроизвести в памяти то, что надлежало запомнить. Таким образом, смысловые связи могут быть присоединены к другим видам ассоциаций.

Структурными компонентами памяти человека выступают запоминание, сохранение, забывание, воспроизведение и узнавание того, что составляло его прошлый опыт – основные виды, характеризующие мнемическую активность.

Запоминание - обобщенное название процессов, обеспечивающих удержание материала в памяти. Различаются два вида запоминания: произвольное и непроизвольное.

Запоминание - важнейшее условие последующего восстановления приобретенных знаний. Успешность запоминания определяется в первую очередь возможностью включения нового материала в систему осмысленных связей.

В случае непроизвольного запоминания человек не ставит перед собой задачу запомнить тот или иной материал. Связанные с памятью процессы выполняют здесь операции, обслуживающие другие действия. В результате запоминание носит относительно непосредственный характер и существляется

без специальных волевых усилий, предварительного отбора материала и сознательного применения каких-либо мнемических приемов.

Забывание - процесс, характеризующийся постепенным уменьшением возможности в памяти припоминания и воспроизведения того, что только что или раннее запомнилось. Психическим процессом, противоположным забыванию, является сохранение в памяти всего, что было достоянием прошлого опыта человека. Разумеется, не все, что человек запоминает, сохраняется в его памяти. Очень многое исчезает бесследно, а что-то, хотя и сохраняется, но не выступает в его сознании в том виде, в каком оно запечатлелось.

Сохранение в памяти и забывание при всей их противоположности - процессы в равной мере важные для нормального функционирования человека, для организации его поведения и деятельности. В каком-то отношении можно забывание рассматривать даже как проц