Ведь когда все преданные попросили Господа явить свою милость гопйнатхе паттанаяке, Господь ответил, что ничего не может поделать.

Ведь когда все преданные попросили Господа явить Свою милость Гопйнатхе Паттанаяке, Господь ответил, что ничего не может поделать.

КОММЕНТАРИЙ: Тот, кто совершает грехи, теряет возможность как для духовного развития, так и для материального обогащения. Если он наслаждается материальным миром, ублажая свои чувства, то его положение безнадежно. Материальное обогащение нельзя считать непосредственной милостью Верховной Личности Бога, и тем не менее оно может быть указанием на косвенную милость Господа. Получивший ее человек, даже если он слишком привязан к материальному благосостоянию, постепенно может развить в себе дух отречения от мира и подняться на духовный уровень. Тогда он сможет нести бескорыстное, чистое служение Господу. Когда Шри Чайтанья сказал: ама хайте кину нахе («Мне нет никакого дела до этого»), Он тем самым подал пример людям, отрекшимся от мира. Если саннъяси начинает помогать вишайиу человеку, погруженному в материальные дела, люди будут его осуждать. Человек, отрекшийся от мира, не должен проявлять интерес к материальным делам, но если он все же делает это из расположения к кому-то, то это следует считать его особой милостью.

 

Стих149

гопйнатхера нинда, ара апана-нирведа эи-матра кахила — ихара на буджхибе бхеда

гопйнатхера нинда — наказание Гопинатхи Паттанаяки; ара — и; апананирведа — Его безразличие; эи — это; матра — просто; кахила — описал; ихара — это; на буджхибе бхеда — невозможно постичь глубину смысла.

Я просто описал наказание Гопинатхи Паттанаяки и безразличие к его судьбе Шри Чайтаньи Махапрабху. Но глубинный смысл Его поведения очень трудно понять.

 

Стих150

кашй-мишре на садхила, раджаре на садхила удйога вина махапрабху эта пхала дила

кашй-мишре — Каши Мишру; на садхила — Он не просил; раджаре — царя; на садхила — Он не просил; удйога вина — без усилий; махапрабху — Шри Чайтанья Махапрабху; эта — такой; пхала — результат; дила — обеспечил.