Карты текста надругательства над князем андреем составленного по именам насильников в 12-ом веке.

1.Ан/др/ей

«Андрею/ не устоять»,/ - обещавшие клялись артелью. Зарок дававшие

из/

с целью хлопотали

Ви/ф/с/аи/ды

на сговоре:/ «Пипками/ резвушками/ погоняем»./ Раздумаешь умом, так волосы дыбком.

Пе/рв/оз/ва/нн/ы/й

Наперед других лучшие/ тянули порывами; щипавшие: дергали, драли. Рвавшийся, отчаянно метался и плакал: хотел одолеть держащих силой и уйти./ Оскотинившиеся обратились в зверей, утратили все человеческое. Вышли в гневе из себя, раз лютели, освирепели, пришли в неистовство./ Веревками, наложенными попарно, держали с боков./ Бога гневить/ горем надо. Плач./ Совокупление всем вместе. Соединяясь, потели.

2.Иа/ко/в

Жестокость жаркого цвета,/ злоумышленье: замысел коварного намеренья/ на сговоре.

Ал/фе/ев

Начало/ потешно:/ Единственная женщина. 

Пр/ав/ед/ны/й

У праведного мужа душа красавица./ Забава:/ единый тут, а другой там./ Неотступно/ действие сплошное согласовали с искусством.

3.Ио/ан/н

Гнули/ даже/ нзуродовав и окончательно уродовали,

За/ве/де/ев

держали введенье своем/ «знатоки – искусники»./ Описывали деяния/ малоумных,

Во/анергес

здесь

Во(ан)ергес

черное зелье

че/рн/ое

Черни/ нравилось,/ обворожили

зе/ль/е

Негодные/ легко и удобно./ Умыслив

Во(ан)ер/ге/с

«выделать шкуру»/ призывали,/ рассыпаясь бесы.

4.И/ак/ов

Совокупление, вместе некие на время.

За/ве/де/ев

Порядок, разумеется, новым подсказывали.

Во/анергес

Тут

Во(ан)ергес

черное зелье

че/рн/ое

злословить/ нравилось:/ «Испортили злым помыслом

зе/ль/е

человека негодного/ легко и удобно./ Время

Во(ан)ер/ге/с

выделать шкуру./ Поди сюда,/ похоть сними».

5.Ва/р/ф/ол/ом/ей

Толпа, свалка, толкотня/ – наемники/ хозяйствовали./ Бродившего бражника/ шальные сумасброды/ уверяли:

На/фа/на/ил

«Надуришься вдоволь»./ Приняв важный вид, изуверы надменны:/ «Земля холодная с наилком»./ «Или ты оглох? Или ты раздумал?»

из/

С целью

Ви/ф/с/аи/ды

искажал положение/ мошенник (Причуда): / «Ступай скорей,/ передышка,/ дай ему дох».

6.Ди/ди/м

Припевал: «А мы поле вытопчем, вытопчем, ой дид – ладо вытопчем, вытопчем!»/ Условными знаками/ говорил; 

(Бл/из/не/ц)

бекал, кричал козой или овцой/ изводившим/ бесчувственного./ «Цаца

Фо/ма

богач дворянин,/ пачкайте кровью», - манил папа коренных жителей,

7.Зи/ло/т

бывшие пьяными, изменили путь. «Метните жребий, чему и как быть./ Подвешен/ на поясе».

(Ка/на/ни/т)

Негодяй/ паук/ не при чем./ Вот где

Си/мо/н

«дергал за веревочки»/ в конечном счете,/ ни бы то и не видал - притворялся.

Ре/вн/ит/ел/ь

Крамольники, каждый по-своему ревнители общего блага./ Вступление обдумывали,/ точно/ пятнали/ прежде.

8.Ис/ка/ри/от

«Покарать вовсе»,/- крик черни,/ друг друга отталкивают и толкают,/ осаживая давкой.

Иу/да

С умыслу придумали добродеи лобзанье./ Так последние,

9.Ки/фа

обвивавшие ранее перемигивались, кувыркали/ четами (парами). 

(Ка/ме/нн/ая

Жестокие,/ ставшие дружками, становились в круг, делая проход/ «Бога гневить» - насиловали «нищие умом»/ по дружескому зову.

ск/ал/а)

На чаше весов/ мерило постепенности./ (И) неопределенного значения пройдоха:/ пособник, помощник, подручник (Причуда).

Си/мо/н

дергает за веревочки/ в конечном счете (он)./ То и дело

10.Ле/ви/й

проба:/ «Надеть ярмо. Воловье дышло/ пригодно. Толково

Ал/фе/ев

начало,/ потешно/ похотливый проводит действие, соединяется рожном,

Ма/тф/ей

конец игры./ Тфу, дурак какой!» (Причуда) выразил плевком досады негодованье./ Обещавший «нищий умом»: «Уверяли:

мы/та/рь

женщину тормошить. Над кем издеваться зло?/ Исполняйте слово./ Полно тебе рычать то!» Ретивый (Причуда) орал:

11.Ле/вв/ей

«Вздуваемого на сковороду» - поперечная скрепа бревна с бревном./ Пришел в раздражение распалившись страстью,/ верное

Иу/да

придумал:/ «Он на под лад не дается, с ним не сладишь, упрям».

Фа/дд/ей

«Повязать дружкам фатки»,/ - лукав папа, дьявол во зле по самотности, себялюбию./ Уверяет

12.Фи/ли/пп

воздержавшегося:/ «Отщепенец по вере,/ семя бесплодное».

Да/р

«Приношенье от низшего высшему»,/ - вторит отголосок (Причуда) трепале:

Бо/жи/й

«Богу кара,/ стегай сильней кнутом,/ отсади ёчки».

из/

С целью

Ви/ф/с/аи/ды

исказил положение/мошенник:/»Ступай,/раздумаешь/ в толчее».

9. Поругание Христа

 

Матиас Грюневальд жил и работал в 1500-ых годах, «Поругание Христа» написано в 1510 году, до этого времени ещё не были написаны библейские тексты. Картина не известна широкой публике.

Подручный папы Причуда: «…Вздуваемого на сковороду», - поперечная скрепа бревна с бревном…- через отверстие в стоячем, стесанном бревне пропущена поперечина, на которую, сверху, прибиты кисти рук. Руки Иисуса  вывернуты. Позднее  художники стали изображать поперечину, образующую крест, вставленной в паз на стоячее бревно.  

На табличке, приколотой к кресту, над головой казненного, художником сделана надпись, если текст на табличке читать с лева на право «SUSI» , а если с право налево, то «ISUS». Буквы «S» в слове выполнены в зеркальном отображении.  В дальнейшем из написанных Евангелий, «стало известно» о табличке с надписью: «Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назарей, Царь Иудейский» (Ин 19:14 – 19).

Одна решенная загадка дает следующую загадку, ещё не разрешенную. Если письмо на табличке правостороннее. А факт такого письма есть: Леонардо да Винчи пользовался правосторонним письмом. Жили, художник Матиас Грюневальд в «Германии», а да Винчи в «Италии»  в одно и то же время, в 1500 –х годах. Вот и получается, что в Западной Европе в то время письмо было правосторонним. А значит, в 16-ом веке произошли события, о которых умалчивают, а Европа стала пользоваться левосторонним письмом.