Ведущими политическими доктринами XIX века стали доктрины либерализма и консерватизма.

 Крупнейшие теоретики либерализма — Бенжамин КОНСТАН, Алексис де ТОРКВИЛЬ, Джон МИЛЛЬ — были наследниками мыслителей эпохи ПРОСВЕЩЕНИЯ, но в то же время и их критиками. Крайности просветительской идеологии, столь ярко проявившиеся в годы Великой французской революции, были смягчены либерализмом. Принципами либералов стали:

q обеспечение политического и правового равенства граждан;

q автономность личности;

q неприкосновенность прав личности, гарантированная государством. “Свобода кулака одного человека общества должна ограничиваться носом другого”. 

Консерваторы (ЭдмунБЕРК, Жозеф де МЕСТР) больше внимания обращали на традиционность и преемственность развития. По их утверждению, общество должно строится на:

q семье;

q доме;

q религии;

q уважении к устоям.

   Интересы системы, государства должны учитываться наряду с интересами личности, — вот один из основополагающих принципов консерваторов.

“ Страна — не чистый лист бумаги, на котором можно написать все что угодно ”, — писал Э. Берк в своих “Размышлениях о французской революции”.

Человек не способен переустроить общество на рациональных началах и не должен стремиться к этому, поскольку такое стремление явилось бы насилием над законами, обусловленными ходом развития общества. Поэтому Берк призывал политиков сочетать способность к сохранению со способностью к улучшению.

XIX век называют веком революций, социальных потрясений. Абсолютный рекорд принадлежит Испании — 6 революций. Немногим уступила Франция 4 революции. В 1848- 1849 гг. мощная волна революций прокатилась почти по всем европейским странам и остановилась у границ Российской империи.

В первой половине XIX века развитие Срединных Штатов Америки отличалось рядом характерных особенностей:

1. Значительное расширение территории страны (за 70 лет с 1776 г. она увеличилась в 3 раза.

2. Отсутствие сильных противников на континенте.

3. Наличие “свободных” земель на западе страны.

4. Быстрый рост численности населения, в том числе за счет иммигрантов.

Следствием развития индустриальной цивилизации стало возникновение в обществе так называемого среднего класса. А ведь, как известно, еще древнегреческий философ Аристотель отмечал, что устойчивым будет тот полис, где силен “средний класс”.

XIX  век — это время расцвета утопического социализма. Известными социалистами-утопистами начала XIX века были Анри де СЕН-СИМОН, Шарль ФУРЬЕ (оба Франция), Роберт ОУЭН (Англия). Все они искали способ обеспечения социального равенства людей, обличали пороки и язвы раннеиндустриального общества.

А. Сен-Симон  писал об обязательности и всеобщности труда, о необходимости внедрения принципа распределения “по способностям” и государственного планирования, ликвидации национальных различий.

 

СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ США ЗАКЛЮЧАЛАСЬ В РАЗЛИЧИИ УКЛАДОВ СЕВЕРА, ГДЕ БЫСТРО РОСЛА ФАБРИЧНАЯ ПРОМЫШЛЕНОСТЬ, ВОЗНИКЛИ НОВЫЕ ГОРОДА, В КОТОРЫХ ОСЕЛА ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ ИММИГРАНТОВ ИЗ ЕВРОПЫ, РАЗВИВАЛИСЬ ФЕРМЕРСКИЕ ХОЗЯЙСТВА И ПЛАНТАТОРСКОГО ЮГА (БАЗИРОВАЛСЯ НА ПЛАНТАЦИОННОМ РАБСТВЕ) ПОСТАВЛЯВШЕГО НА ВНУТРЕННИЙ И ВНЕШНИЙ РЫНОК ХЛОПОК, ТАБАК, САХАРНЫЙ ТРОСНИК