Ii трилогия - микроапокалипсис и макроапокалипсис

 

МАТФЕЯ 24 неверно истолкован людьми, и у нас есть параллели от Луки 21, Даниила 9, Марка 13, Откровения...

 

ЛУКАС 21.20: Он говорит именно о генерале Тито Домициано из 70 года нашей эры, с 70-й недели пророка Даниила, пропустившего последнюю неделю...

ЛУКА 21,24: В том же контексте говорится, что все это будет происходить до части Б, то есть все это произойдет, а затем наступит время, когда язычники попирают Иерусалим, и это время, которое Я предсказал согласно Осии 6: 2 ". Незавершенная работа за два дня и идеальная, полная, полная работа на третий день. Затем мы взяли за основу «ДАНИЭЛ 9».

62-я неделя - уже завершена / 69-я неделя - там, где мы сейчас / 70-я неделя - еще должна произойти.

 

ПРИТЧИ 25: 2: Почему «покрытое»? Это то же самое, что «загадки» и «загадки»? Что означает Откровение? Откровения. Но в Откровении больше загадок, чем откровений... Потому что со временем, когда что-то случится, мы действительно поймем смысл загадок. Но честь научных, религиозных и политических авторитетов состоит в том, чтобы раскрыть и развенчать загадки, созданные БОГОМ. Затем ОН говорит что-то тайно, но он дал огонь, честь и силу человеку, чтобы раскрыть их, и его радость, его удовлетворение состоит в том, чтобы открывать то, что скрыл ГОСПОДЬ. Эта слава, этот огонь - вот что мы ищем; узнайте то, что сказал БОГ... В Осии, например, ОН говорит определенным образом через 2 и 3 дня; уже у Даниила он говорит о семидесятой неделе; а в Откровении говорится о 42 месяцах...

Итак, когда дело доходит до 70-й недели Даниила, 62-я неделя уже завершена, мы находимся на 69-й неделе, которую Израиль не знал и не понимал до сегодняшнего дня; в том, что мы с лечением заморожены в ЕВАНГЕЛИИ ЦАРСТВА. «Евангелие» означает новости, репортажи, объявления... ЦАРСТВО говорит о Царе, ИИСУСЕ, правящем с евреями, его детях, которые прибудут последними. В «Осии 6» мы понимаем, что: В ДВУХ ДНЯХ ГОСПОДЬ выполнит полузавершенную работу, а в ТРЕТИЙ ДЕНЬ работа будет завершена... Половинчатая работа на второй день относится к «Евангелие благодати», и на третий день завершенная работа - полное «Евангелие Царства».

Сегодня я могу сказать вам, что мы приносим в жертву ИИСУСА на четвертый день, пятый день относится к 1000 году, на шестой день - к 2000 году, в котором мы живем, почти 6000 лет, и между шестым и седьмым днями. будет 70 неделя лечения.

 

ПРОДОЛЖЕНИЕ ОТ МАТФЕЯ 24...

 

Стих 3: Они просили только одного знамения, но ИИСУС ХРИСТОС, БОГ во плоти дал несколько знамений для них и для нас, для них разумно, потому что именно в том поколении все исполнилось, и для нас это было справедливо. ссылка.

Стих 4: В «Деяниях 8-24» такой человек, как Симон «Волхв», например, привлекал людей, жаждущих стабильности, прикосновения к сверхъестественному. Помимо него «Феуда 5:36», «Иуда Галилейский 5:37» и другие. Феудас уговорил большую толпу перейти на берег реки Иордан, заявив, что разделит ее. Как и в Древней истории, но это движение закончилось катастрофой, и Теуда был обезглавлен. Иосиф сообщает нам (Ant. B. XX. C 4 E 7), что через несколько лет после этого, в период правления Нерона, когда Феликс был прокурором Иудеи, мошенников религиозного характера стало так много, что некоторые из них были убиты. почти каждый день.

Стих 5: Происходит всякая странность, люди цитируют «Матфея 24». Итак, я подтверждаю и говорю: не преувеличивайте эту «Книгу ссылок», эту Историю, Имя БОГА *, перестаньте думать, что все - это конец света...

Стих 6: Давайте поймем, что «Принципы скорби» мы назовем «МИКРОАПОКАЛИПСИС».

«... слухи о войне...». Люди в целом, когда они слышат, что одна нация собирается использовать или использует свою военную мощь против другой, они уже используют это выражение, цитируя Матфея 24. Не используйте это выражение, не потому, что оно совершенно неверно, но как оно сослаться на цитату о том, что она уже выполнена, поэтому она непоследовательна, а несоответствие не является стандартом и качеством, она не попадает в цель, это заблуждение, и каждое заблуждение - грех, каждая ошибка - грех, и ошибаться в толковании Писания - значит совершать ересь...

Стих 7: «... народ восстанет против народа...» С исторической точки зрения Алфорд подчеркивает три угрозы войны евреям со стороны Калигулы, Клавдия и Нерона.

В Кесарии возник спор между евреями и сирийцами. Что касается городского управления, которое закончилось изгнанием евреев в целом, и 20 000 из них погибли в процессе. Это привело в ярость весь народ Иудеи, и они вторглись в окрестные сирийские деревни и в отместку сожгли, разграбили и убили многих сирийцев, убив еще больше евреев. В Читополисе они убили не менее 13 000 человек, в Аскалоне - около 2 500 человек, в Птолемаиде - около 2 000 человек; и многие другие попали в плен. Сирийцы также убили многих евреев и многих посадили в тюрьмы. И жители Гадары сделали то же самое. В Александрии евреи и язычники сражались, и было убито более 50 000 евреев, Дамаск сговорился против еврейского населения, и было убито 10 000 безоружных людей. Помимо этих бедствий, читают о насилии, убийствах, грабежах и заключении, до насыщения, анналы Тацита показывают нам, как римский мир также был потрясен, до разрушения престола империи были конфликты между Отоном и Вителиум и Веспасиан.

Все это произошло во исполнение того, что ИИСУС сказал об этом поколении в то время...

«... будет голод...». Пророк Агав предсказал голод (см. Деяния 11:28). Об этом говорят историки Светоний, Тацит и Евсевий. Это произошло во времена императора Клавдия Цезаря и было настолько суровым в Иерусалиме, что многие умерли от голода из-за абсолютной нехватки пищи.

«... и вредители...». В Риме в 65 году нашей эры Светоний (Нерон 39) говорит нам, как и Тацит (Анналы, XVI, 13). Что чума охватила город Рим, и что за один осенний сезон умерло 30 000 человек.

 

Позднее фальсификация: термин «вредители» был найден в более поздних рукописях, но не в сирийском и латинском переводах.

 

«... и землетрясения в разных местах».

· В 46 или 47 году нашей эры на Крите произошло сильное землетрясение.

· В Риме произошло еще одно землетрясение в тот день, когда Нерон захватил Тога Вирилис, в 51 году нашей эры.

· Во Фригии произошло еще одно землетрясение, о котором упоминает Тацит (Анналы XII. 58).

· Также несколько других землетрясений на местах и ​​в Лаодикии.

· Сильное землетрясение потрясло Иерусалим примерно в 67 году нашей эры, что было записано Иосифом Флавием (Войны, IV. 4,5).

Параллельно Лука добавляет другие знамения: «… великие знамения на небесах…» «Луки 21:11».