Глава 2 Я, ты, общность и совершенство

Ты возникла из всезнания и возвращаешься во всезнание. Всезнание содержится в совершенстве, совершенство всезнающе.

Совершенство — это космическое Пра-ядро, которое содержит все плоскости Универсума, Пра-знание, а также тоска по еще большему совершен­ству, потому что все, что существует, может как увеличиваться, так и уменьшаться.

Совершенство включает план материального творения и прообраз всех духовных форм.

Так же, как могут изменяться мельчайшие из известных вам частичек, так может изменяться и универсальное совершенство, однако не в своей первичной субстанции, а по своей форме.

Было бы ошибкой считать, что негативное яв­ляется плохим, а позитивное — хорошим. Оба яв­ляются взаимодополняющими частями, образу­ющими совершенство.

Универсальная сила, которую вы называете Бо­гом, состоит из многих форм духа — негативных и позитивных.

Благодаря способности, которую вы называете свободой воли, каждая часть универсального цело­го имеет возможность развиваться в желаемом на­правлении.

Если, однако, некто потеряет в своем развитии контакт целым или со своим противоположным полюсом, что может произойти из-за непланового Расширения, то он теряет свое положение в божественном и должен снова найти свои пути в вершенство. Один из этих путей — материальная инкарнация.

Каждая, даже самая малая часть несет в себе план того, что она должна представлять собой совершенстве. Совершенство рождает новое совершенство, потому что ему нет границ. Если бы такие границы существовали, совершенство не было бы совершенством, так как не обладало бы свободой воли.

Совершенство не значит остановки в неподвижности. Ты, которая происходишь из Пра-знания, теперь снова находишься на пути туда.

В тебе накоплено все знание. Но ты не можешь его использовать, потому что сначала ты еще привязана к своему телу, которое удерживает тебя в определенном пункте твоего развития. Сначала ты еще одна, одно я, одно Ищущее; но ты больше не удалена от твоего дополнения, твоего дуального, которое ты потеряла, когда ты покинула совершенство.

Следующий шаг для ответственного воздействия на общность скоро предстоит тебе сделать.

Однако сначала ты должна преодолеть дуальность общности и жить в ней в мире, прежде чем сможешь принести мир в эту общность. Твое дуальное ты повстречаешь в тот момент, когда сможешь ясно представить свой образ твоим духовным зрением. Твое сверхсознание никогда не потеряет этого образа. Вспоминай о Фридрихе Рюккерте, который сказал:

 

В каждом есть образ

Того, чем он должен стать.

Пока он не стал этим,

Его мир не полон.

 

Ты же можешь спокойно сказать:

 

В каждом есть образ

Того, кого он должен любить...

 

Эта картина ясно предстает перед тобой, когда ты обладаешь зрелостью, чтобы ее переносить.

Сначала ты попадаешь к людям, которые похожи на этот образ, и иногда начинаешь думать, что ты находишься у цели. Не будь нетерпелива, потому что момент времени выбирается по самому мудрому совету.

Не думай, что после отыскания твоего дуального наступит время покоя, так как в действительности это начало новой эры в твоем развитии, что всегда соединено с большой работой.

Естественно, ты узнаешь свое дуальное. Между вами существует глубокая, длящаяся веками связь, которая может быть нарушена только благодаря твоей собственной ошибке.

Это только вопрос твоего развития или, как вы говорите, вопрос времени.

Истинная задача состоит в том, чтобы влиться в общность так, чтобы не воспринимать свое «я» отдельно. Если ты этого достигнешь, тогда ты достаточно созрела для следующего шага — внеземной реинкарнации при самых различных физичес­ких и психических условиях.

На данном этапе бесполезно детально описы­вать эти инкарнации. Справься сначала с твоей теперешней инкарнацией. Она является предпо­сылкой для всякого последующего развития.

Вплоть до знаков пауз беседы переданы без ре­чевых изменений, так, как они здесь приведены, так я их и получила и только по намекам поняла, что тот, кого я всегда представляла как всемогущую единую фигуру, на самом деле является сущностью, состоящей из многих слоев духовной энергии.

Многозначительное требование моего первого наставника «будь независима и самостоятельна в своем мышлении» представляется мне все более ценным, чем старше я становлюсь и чем больше я замечаю, что книги и учителя, по крайней мере в Германии, больше не продвигают меня вперед. Приходится встречаться с массой бессмыслицы, которая является ничем иным, как духовным хла­мом (извините за выражение). Но именно так и есть. На этом свете нет более меткого выражения. В самом простом слове часто кроется самая чистая правда, наиболее полная информация. Остерегайтесь людей, которые презирают это про­стое слово или полагают, что должны подняться над ним со своим собственным блестящим духом. Если я правильно помню, Нагорная проповедь также не была пронизана академическими поняти­ями и научными рассуждениями. И все же, пока­жите мне что-либо более совершенное!

Однако и в этой области, естественно, нужно накапливать опыт, оттачивать свою интуицию и упражнять свою способность к заключениям, что­бы знать, когда можно спокойно сказать «спасибо, нет». И последнее, что касается языка первой ча­сти бесед. Сначала мне ужасно мешали постоян­ные повторения определенных понятий, примене­ние которых напоминало мне детскую игру слов, пока я поняла, что эти слова введены для того, чтобы раскрепостить подсознание. Прочтите этот абзац дважды и спокойно, тогда вы заметите, так же как и я, какая тайна скрывается за этим сво­еобразным разговором.

Выражение «ведение разговора» — любимая мною форма перехода к следующей теме. Речь идет о том, как нужно просить.

В моей последней книге я привожу текст «От­че наш», который получила под диктовку в 1974 году.

Реакция на эту молитву была невероятной не только в письмах, но и в докладах. (Я регулярно заканчивала ею свои выступления). Некоторые слушатели начинали плакать, другие ощущали тепло в желудке, третьи принимали ее, как аспи­рин, и им помогало.

К моему стыду, я должна признаться, что ког­да получила эту молитву в подарок, то сначала вообще не поняла, что мне этим было сообщено. Я только думала: «Ага, немножко другой "Отче наш"». Дополнению («Сила заключается в приме­нении правильных слов») я тогда не придала осо­бого значения, потому что не понимала почти ничего из магии ритма и потому не могла понять этого указания. Фонарь в хлеву явился мне только в 1987 году, когда я еще раз перечитывала мои заметки о действии произнесенных слов.

Глава 3 Молитва и слово

Вначале было слово и слово было при Боге и Бог был словом. Слово есть энергия, слово есть сила, слово способно произвести все, что может применить тот, кто его применяет.

Слово производит колебания, передает свою энергию своему окружению и расширяет его до бесконечности.

Поэтому тщательно обдумывай то, что ты говоришь.

Чем сознательней ты применяешь слова, тем действенней они будут. Ни одно слово не возникло случайно. Последовательность гласных и согласных имеет смысл и действенность.

Это начинается при использовании слова «Бог». Оно не может применяться бездумно, потому что оно содержит самые концентрированные энергетические колебания, которые всегда я утверждаю, всегда, — оказываются действенными.

Проясни для себя, что происходит тогда, когда ты молишься. Привыкай облачать твои молитвы в собственные слова, потому что они передают твою собственную и актуальную энергию и скорее могут привести тебя к избранной тобой форме энергии, чем нечто выученное наизусть.

Кроме того, собственное оформление молитв облегчает внутреннюю собранность и представление молитв и благодарностей.

Вспомни, как бесполезно ты восприняла так называемую молитву четок. Это восприятие тогда было правильным. Было бы только полезно, чтобы кто-нибудь в твоем окружении понял бы, что произнесение вновь и вновь повторяющихся словесных ритмов равным образом может произвести действие. Однако тогда в твоем окружении никто ничего не знал об этом. Монотонное чтение молитв абсолютно бессмысленно. Молитва только тогда приносит пользу, когда она глубоко воспринимается.

Самая сильная молитва, какая только есть, это «Отче наш». Осознавай при каждом предложении, что является глубинным смыслом того, что ты произносишь.

 

«Отче наш, господин всего неба».

 

Этим предложением ты объясняешь свою принадлежность высокой энергетической силе, которую ты обозначаешь, как твоего отца, как твоего создателя. Он не только создал тебя, он является также создателем и господином всего Универсума. И ты создана по плану этого Универсума, который отражается в каждой твоей малейшей клетке.

 

«Имя которого всеми произносится в почтительном страхе».

 

Каждый, кто сознает, что он имеет это происхождение, будет называть имя этой совершенной энергии только с почтительным страхом и смирением. Имя есть Бог. Не только люди называю это имя, но все, что Он создал, все, что существует, несет Его слово, Его имя в себе, каждый зверь, каждое растение, каждый камень есть хвала совершенству и одновременно воплощение, назва­ние Его имени.

 

«Пусть Твое совершенство излучает в нас».

 

План Его совершенства существует в нас и благодаря ему существуем мы. У тебя есть обязан­ность стремиться в любой форме к совершенству. Покажи себя всегда готовой участвовать в осу­ществлении плана, желающей дать возможность плану действовать через тебя, переживи свою судьбу с бодрствующим сознанием и с благодар­ностью, потому что это свободно избранный то­бой путь к совершенству. Чем больше будет для тебя сохраняться милость познания этого совер­шенства, тем легче будет твой путь.

 

«Дай нам созревать согласно Твоей божествен­ной воле, которая действует во всем и через все».

 

Твой путь созревания совершается по универ­сальному плану, который в соответствии с зако­ном свободной воли оставляет тебе открытыми индивидуальные возможности. Чем больше тебе удастся, благодаря внутренней гармонии, подключиться к гармонии божественной, тем легче ты сможешь обращаться со своим окружением. Под этим понимаются не только люди. Материя тоже подчиняется закону гармонии. Спиритические сущности состоят полностью из нее. Чувствуй себя всегда как часть Целого, чувствуй себя соединен­ным со всеми — это основная идея любви.

 

«Дай нашим трудам принести добрые плоды».

 

Искать, созревать, значит работать. Не спорь со своим творцом из-за регресса, неудач, болез­ненных опытов. Они являются только путевыми камнями на твоем пути. Не забывай никогда, что считается только результат. Ты же готова охотно платить за качество больше, чем обычно, глубже за­лезать в карманы, приносить финансовые жертвы. Почему ты не относишься точно так же, когда речь идет о твоем жизненном опыте и зрелости?

Всегда сохраняй надежду и веру, что на своем пути ты получишь помощь и что плоды твоей ра­боты будут хорошими.

 

«И дай нам не стать виновными».

 

Ты спрашиваешь меня, что значит слово «ви­новный» в этой связи. Стать виновным — значит идти против универсальных законов. Естественно, Десять заповедей тоже имеют дело с универсаль­ными законами. Моисей получил их от самых раз­витых, самых опытных существ, и они представля­ли основу функционирующего сообщества. У вас имеются книги законов, которые показывают как должны караться проступки против общественной порядка. Имеются также неписаные своды законов Ты носишь их указания в твоей совести. Если ты действуешь против своей совести, ты виновен.

 

«И не отягощать других их виной».

 

У вас есть хорошее выражение, которое гово­рит, что вы сначала должны убирать около своих дверей. И судья также является слугой своего ближнего. Слуга есть помощник. Его первый долг — помочь обвиняемому осознать свою вину и привести к раскаянию. Каждый несет ношу дру­гого и помогает ему в любви. Именно тогда, когда он стал виновным.

 

«Дай нам силу противостоять искушению».

 

Искушение есть испытание прочности воли и показывает, насколько зрел человек. Оно важно и необходимо. В «Отче наш», которым вы молитесь, говорится: «И не введи нас в искушение». Это не­правильно передано. Это не Отец, тот, кто вводит вас в искушение, но искушение приходит к нам, чтобы вы получили ясное представление о себе самих и учились ответственно обходиться со сво­бодной волей. В момент искушения, который всегда кажется соблазнительным и прекрасным, вам нужно использовать вашу силу, все, чему вас учили. О милости этой силы просит Отец, и он будет стоять рядом с вами, потому что Он любит вас.

 

«И силу преодолеть зло».

 

Когда зло распознано, дело еще не сделано. Недостаточно решиться на это, вы должны также начать борьбу против этого. Этим вы спасете себя от зла сами. Вы будете не зависимыми детьми, а соратниками, не отданными на чей-то произвол, но растущими и зреющими в сообществе света.

 

«Чтобы стать достойными Тебя в вечности».

 

Благодаря силе преодоления, роста и познания, а также силе любви вы будете идти все дальше и дальше по пути к совершенству, к Богу. Этот путь каменист, но необходим, чтобы достичь цели. Толь­ко если ваши собственные колебания соответствуют колебаниям совершенства, вы сможете быть приня­ты им. Тогда вы достойны ждать вблизи Бога.

АМИНЬ

Этому заключению «Отче наш» следовала тогда глубокая тишина, и я долго не отваживалась пре­рвать молчание своим вопросом.

Но потом мое любопытство стало сильнее, чем Действие настроения, и я осведомилась, почему же могло произойти так, что первоначальная форма «Отче наш» с течением времени смогла так изме­ниться, что ее смысл больше не соответствовал тому, который она имела первоначально.

Мне было объяснено, что, хотя первичная форма была записана, она стала жертвой огня при пожаре знаменитой Александрийской библиотеки.

Поскольку мне был известен только один т кон пожар в 47 году до Рождества Христова порылась в своих справочниках и скоро выяснила что был еще один пожар; его устроили сами хри­стиане с намерением уничтожить языческий храм который давно уже был для них как бельмо на глазу. К сожалению, в пламени пожара погибла вся библиотека. Это было в 347 году после Рож­дества Христова, и усердствующие христиане не подозревали, что они натворили своим неразуми­ем; возможно, они этой демонстрацией уничтожи­ли христианскую терпимость.

В начале 80-х годов я «случайно» попала на один филологический доклад о языках народов южных морей. Я уже начала скучать, когда до­кладчик начал проводить со своими слушателями в высшей степени интересный эксперимент. Он зачитывал слова из совершенно неизвестного язы­ка и тут же давал два слова на выбор, из которых мы по наитию должны были назвать то, которое соответствовало иностранному слову, причем эти понятия были диаметрально противоположны. Мы почти никогда не промахивались.

Звучание иностранного слова возбуждало коле­бания, которые точно соответствовали значению родного языка. Для этого вовсе не нужно было путешествовать к южному морю, эксперимент функционирует точно так же с любыми другими иностранными языками.

Только годами позже я стала обладателем так называемой формулы света, с помощью которой можно достичь практически всего, при условии, что имеешь учителя, который поможет тебе на­учиться правильно применять эти формулы, состо­ящие только из гласных и согласных, которые, на первый взгляд, абсолютно произвольно составле­ны. Только тогда, когда научишься воспринимать обостренным внутренним и внешним ухом эне­ргию колебаний, вызываемую чередованием тонов, становится ясно, почему с помощью этой форму­лы можно лечить, убивать, будить, усыплять и да­же пробуждать любовь и ненависть.

Дайте кому-нибудь из музыкантов случайно прочесть эти строчки: кто сможет проникнуть в тайну этой формулы и правильного ее примене­ния, тот в состоянии выпускать один хит за дру­гим, но тот, кто в состоянии понять эту мисте­рию, уже не заинтересуется хитами.

Кроме того, к этому добавляется еще и знание, какой тон соотносится с какой гласной и какая гармония — с какой согласной. Сначала я думала в своем детском непонимании, что окончание не может быть таким трудным, но потом в течение учения мне становилось все яснее, что, если я да­же доживу до девяноста лет, мне может достаться только частичка внимания из астрономического потенциала, связанного с возможностями находя­щихся в нашем распоряжении звуков с известны­ми нам тонами.

Этот феномен, я думаю, можно исследовать математически при помощи компьютера.

Но где эзотерики, которые способны соединить духовное с материальным ко всеобщему благу в духе тайного учения?

Так, существует один швейцарец, который охот­но показывается в маске позднего панка и прикры­вает свой мистический дух и такой же темперамент под мантией простодушных швейцарских идиом. Я имею в виду гениального Ганса Кусто, который как математик и физик добился того, чтобы соединить обе эти науки в науке о музыке и внести ее в астрологию, все накрыть одной шляпой и при этом показать удивительные результаты.

Этот Ганс, я думаю, смог бы проникнуть в тайну формулы. Уже только тот факт, что этот человек создал астрокомпьютер, который до сего времени ни один человек не сумел не то что ско­пировать, но даже починить, вселяет в меня на­дежду. Так что я подожду, довольствуясь парой формул, которыми овладела и которые приносят мне при их применении много радости, подожду, пока Ганс Кусто добудет свежую энергию и новые творческие импульсы из противоречий между сво­ей тосканской сдержанностью и амстердамской любовью к жизни.

И я должна научиться понимать, что каждое слово, точно так же, как каждый поступок, будут храниться в Акаше — библиотеке Бесконечного.

Глава 4 Акаша-хроника

 

Земля, на которой ты живешь, существует на­много дольше, чем принимает ваше естествознание. Равным образом человек населяет эту планету бесконечно долгое время. Он развился из первичных кле-из которых происходит все, что населяет эту планету. Амеба и человек состоят из одних и тех же клеток и из одной и той же клеточной энергии, В определенный момент эволюции на человека было оказано такое воздействие, что он приобрел способ­ность думать и творить. Это воздействие пришло извне и не имеет земного происхождения.

Земля в течение миллионов лет была населена существами, следы которых частично исчезли, ча­стично затерлись, так что они больше не могут быть опознаны. Некоторые следы, сохранились полно­стью, однако либо не поняты вами, либо недооцене­ны в своем значении, например, пирамиды. Они, разумеется, не являются гробницами. Простран­ства, которые ваши ученые обозначают, как погре­бальные камеры, на самом деле являются местами, где происходило посвящение. В этой точке пирамиды при определенном положении Луны господствует концентрация энергии, делающая вероятным для адептов достижение состояния, при котором воз­можно посвящение.

Божественные сказания (о них ты знаешь) явля­ются фрагментами событий, которые действитель­но происходили на Земле.

У вас есть люди, которые верят, что ваша пла­нета уже давно была заселена пришельцами извне. это не совсем правильно. Потому что существа, казавшие такое большое влияние на эволюцию человека, не происходят с какой-либо планеты, а являются энергетическими сущностями, которые способны оказывать влияние на материю в любой форме.

(В этом месте я спросила, не имеет ли это в широком смысле отношения к непорочному зача­тию, и получила утвердительный ответ.)

Поэтому стало возможным возвести такие со­оружения, как пирамиды, и сложить их без соедине­ния в гигантские каменные блоки.

Эти существа могли материализоваться в чело­векоподобных. Я говорю «человекоподобных» потому что они только внешне выглядели как люди. Их мозг был несравненно более развит, чем мозг тогдашних обитателей Земли. Благодаря этому они могли со­вершать деяния, которые воспринимались гоминида-ми, как чудо. Боги из ваших сказаний так же, как действующие в Библии «сыны Божьи», были такими материализованными из космической энергии суще­ствами.

Некоторые из них злоупотребляли своими способ­ностями, играли своими силами, так что результа­ты мешали связанным с Землей планам творения. Вспомни, что ты уже часто слышала о догадках ваших ученых о том, что на Земле жили гигантские существа, так называемые сыновья Енока. Это пра­вильно. Имелись человекозвери, которые с помощью защиты осуществляли невероятные спаривания, не­смотря на генетические коды, запрещающие их в нормальной ситуации, и происходило это благодаря не только силам пола, но и атомной энергии, что и привело к катастрофе.

(Я спросила, не привело ли это злоупотребле­ние к гибели Атлантиды. Ответ был: «Так и бы­ло».)

Тот, кто не уважает законы природы, злоупотребляет законами материи, тот будет наказан тем, что порядок сам по себе снова попытается в первоначальную форму. Это может произойти в форме катастрофы, как в этом случае. Катастрофа полностью изменила облик Земли. Если ты сегодня сдвинешь американский и европейский континенты, то ты увидишь, что они совпадают почти без складок. Отсутствующая часть Земли погибла в море. Это произошло 15 000 лет назад.

Затонувшая часть Земли называлась Атланти­дой, а ее обитатели — атлантами, которые проис­ходили из Лемурии. Они культивировали эмпиричес­кое мышление, опытное мышление. В особых храмах воспитывались лучшие из них. Учителями были чело­векоподобные, о них я уже говорил раньше.

(Теперь я хотела знать, почему ученые, кото­рые верят в существование этой земли, до сегод­няшнего дня не могут прийти к единому мнению, где же находилась Атлантида. Ответ был удивите­лен, но в высшей степени логичен).

Атлантида имела множество колоний. Эти ко­лонии, естественно, застраивались по образу и по­добию метрополии. Потому ты находишь пирамиды в Мексике и Египте, поэтому совпадают наимено­вания местностей или обозначения на различных континентах.

Кроме того, при уничтожении Атлантиды не все жители погибли. Многие были предупреждены или предчувствовали беду, другие сумели в последний мо­мент бежать. Они бежали в основном в колонии.

Катастрофа была следствием ошибок, накапли­вающихся поколениями. Атланты умели обращаться с солнечной энергией, которую они могли накапливать с помощью определенных кристаллов и даже увеличивать. Они умели также концентрировать эту энергию и применять ее по своему усмотрению. Из-за такого неправильного использования энергии дело до­шло до катастрофы. Атлантида погибла в море.

Обо всех этих событиях зрелый человек, на ко­торого пала Божья милость, может узнать из хро­ники Акаша. Акаша является духовной библиотекой вашей Земли. Однако ее нельзя сравнивать ни с ка­кой исторической книгой, которую ты знаешь, так как она сохраняет непреходящие события, притяги­вающие смысловое подтверждение. Поэтому даже лучшие археологи не могут найти доказательства для событий древнейших времен, это произойдет только если они будут посвященными людьми, кото­рые знают, как читать знаки.

Дверь Акаша открывается лишь тому, кто под­держивает и другие контакты с духовным миром. Ему открывает она свои картины, приобщает к своему знанию.

Предпосылкой являются растущее сознание и обостренная способность к распознанию. Акаша открывается не только для того, чтобы показать картины минувшего, но и для того, чтобы сделать ясными для наблюдателя ошибки, допущен­ные начиная с древности, и дать ему возможность повлиять на развитие человечества, которое в со­стоянии повторить эти ошибки и вызвать подобную катастрофу.

Добавлю, что открытие энергии кристаллов еще не началось. Люди пока не научились правильно консервировать энергию... Ты заметишь это, когда количество атомных станций будет увеличиваться. В равной пропорции будет расти количество несчастных случаев, связанных с неспособностью людей консервировать эти силы.

(Это высказывание пришло1979 году. О Чернобыле еще не было ничего известно.)

Естественно, в Акаша-хронике накоплены сведе­ния не только о судьбе целой планеты, рас и наро­дов, о великих исторических событиях, но и о судь­бах и делах всех в отдельности. Поэтому одаренные ясновидцы могут предсказывать людям их жизнен­ный путь, так как определенные эпизоды (точки) в жизни всегда повторяются.

Однако никогда не может быть предсказано, как поведет себя сам человек, так как он обладает свободой воли. Его реакция также не может быть вычитана из Акаша. Сообщения, касающиеся буду­щего, передаются только тогда, когда они служат для определения спрашивающего. Предсказание к то­му же может быть руководством, но может да­ваться только зрелым людям, которые способны применять такое указание под контролем своей са­мостоятельности.

И такие предсказания по силам делать только человеку, который способен «прозревать» нравствен­ные законы. Химик, владеющей своей наукой, может предсказать, что даст соединение определенных веществ. У него есть опыт, ему не нужно больше пробовать. Точно так же обстоит дело с нравственными законами. Для знающего нет никакого труда предсказать, какой результат повлечет за собой определенное действие. Ему доверено протекание событий. Он «вспоминает» их. И точно из таких картин-воспоминаний, энграмм, составляется хроник Акаша.

Сначала я мало что могла представить себе об этой большой библиотеке в духовной форме. Однако потом мне стало ясно, что я могу представить себе этот феномен только в виде мега-компьютера с бесконечной накопительной способностью.

Я начала думать о связи между кармой и аккумуляцией. Если каждый из моих поступков запоминается в этой системе, то представление о банке со счетом «имею — должен» становится вполне приемлемым. Тогда карма (безразлично, идет ли речь об индивидуальной или общей карме) должна иметь дело с соответствующим выравниванием поступков. Только так можно прервать вечное движение по кругу между виной и искуплением. Здесь имеет место один важный фактор: понимание причин и следствий, понимание правильности следствий кармических законов.

Если я снова и снова выбираю инкарнацию на этой Земле, чтобы сделаться зрелой для внеземного существования, следуя закону вины и искупления, тогда вечное движение по кругу земных инкарнаций должно быть совершено самым быстрым путем благодаря сознательному выравниванию точек, в которых я сделала себя виновной.

Тут я столкнулась с первой и самой трудной проблемой всех людей, которые ищут давно прошедшие ошибки и вину: как я могу наилучшим образом оживить воспоминание?

Я посещала бесчисленное множество более-менее именитых проводников по реинкарнации и приобрела определенный опыт. Однако, хотя все они вызывали во мне какие-то образы, из которых, как они думали, можно было узнать самые различные времена, места и поступки прежней жизни, события никогда не совпадали друг с другом.

Так, если один говорил, что я была жрицей в Египте, то у другого я была актрисой в Греции, а у третьего — писарем в Древнем Риме. Если бы я здесь намеревалась перечислить все указания, полученные мною от этих людей в течение года, то книгу пришлось бы увеличить на три листа.

Наконец я пришла к убеждению, что единственный человек, который может ответить на все эти щекотливые вопросы, это я сама. Как же мне, однако, активизировать воспоминания? У меня уже было достаточно трудностей, когда я вспоминала мое раннее детство.

Я начала также спрашивать в кругу моих друзей и знакомых, не известна ли им соответствующая техника или опыт, однако наталкивалась на одну и ту же технику возвращения, которая уже показала свою неэффективность. Бросалось в глаза, что при этих поисках попадалось много королей, князей, священников, ученых, то есть людей на высоких общественных позициях. Но в моем тесном кругу не оказалось никого, кто прошел бы хотя бы одну инкарнацию как простая уборщица, Домохозяйка или ремесленник. Это наводило меня на размышления.

Более того, на состоявшихся эзотерических митингах, которые теперь называются конгрессами находила только инкарнации высших священников, глав государств, реинкарнации Адама и Евы и так далее, то есть людей, сделавших себе имена в прошлых столетиях в области науки и культуры Что-то здесь не клеилось.

Итак, мне осталась только одна возможность прояснить эту проблему: мои потусторонние по­мощники должны были еще раз протянуть мне руку помощи. И они это сделали.