Чрез религиозное осмысление жизни к высшему осознанию человеческого существования.

 

Человек - существо высокоорганизованное, наделенное от Бога разумом для осмысления своей жизни и свободной волей для управления своею же жизнью. От рождения человек неосознанно ощущает Промысел Божий, оберегающий живущего от того, что могло бы повредить его физическому здоровью или душевному устроению.

Проходя первые годы своего земного странствования, человек знакомится с окружающим его миром и получает первые уроки нравственного воспитания, преподанные ему родителями. После этого человек поступает в школу, институт, на работу, становясь частью общества с его исторически сложившимися традициями, устоями, духовно-нравственными принципами и системами социального существования. На всех этапах жизни у живущего формируется его духовная сущность - душа, его духовный человек.

В отличие от внешних проявлений, продолжительности этапов учебы и работы, которые завершаются и начинаются, имеют логическое начало и конец, внутренний процесс формирования, развития и совершенствования человеческой души продолжается на протяжении всей жизни независимо от обстоятельств.

Внутренне совершенство души проявляется в сформированной духовной личности, имеющей Закон Божий как основополагающий принцип своего разумного бытия.

Для человека как для целостной духовной личности смысл существования на земле уже не имеет такого огромного значения и всепоглощающей цели (в смысле преуспеяния, карьеры, обогащения и т.п.) в отличие от духовно неокрепших и духовно дезориентированных остальных представителей человеческого сообщества.

Главной целью человека духовного становится наследование Жизни Вечной при переходе в нематериальный мир после окончания своей земной жизни. И во имя этой высокой цели человек старается как можно полнее, точнее и совершеннее исполнять уставы Закона Божьего, даже если ему приходится жертвовать чем-либо, как то своим земным благополучием, а если понадобится и величайшим божественным даром - жизнью. Отвергая земные соблазны и искушения, часто сулящие все царства мира, всю славу и богатство их, человек сохраняет свое наибольшее сокровище - бессмертную душу. В противовес этому, можно с полной уверенностью сказать, что тот, кто остается лояльным к искушениям и соблазнам не может не пострадать от них. Предлагая удовольствия, наслаждения, удовлетворяя самым низшим запросам падшего человеческого естества, они помрачают душу, нанося ей непоправимый вред, погружают ее как бы в вакуум греха. И более того, человек, не имеющий духовного начала, стремящийся к приобретению и получению внешнего мира, теряет свою внутреннюю гармонию и душевный покой, неотвратимо и безостановочно удаляется от Бога, падая в пропасть духовного неведения, греховного мрака и преисподней тьмы, а совесть его остается за непробиваемой стеной тщеславия, гордости и самообмана. Ложная свобода живущего становится ему уже царством греха.

В условиях государства человек имеет возможность совершенствовать общественные институты, творчески проявляя свои способности и навыки, решать сложные вопросы государственного управления. В чувстве ответственности перед Богом и людьми, как руководящий, так и подчиненный смогут действовать с полной отдачей душевных и физических сил на благо своего народа. Ответственность человеческая будет проистекать из религиозности души, побуждаемая совестным гласом. Трудящийся, на какой бы должности или посту он не находился, всегда выполнит с высокой степенью эффективности поставленную перед ним задачу. И успех всякого дела будет заключаться лишь в том, с каким чувством и по какой побудительной причине начато то или иное предприятие. И как раз здесь, человек как сформированная духовная личность становится проводником, вдохновителем и реализатором предстоящих трудов. Работая на благо ближнего и во имя Божие, человек раскрывает в себе заложенные таланты и способности, подходит к реализации смысла своего человеческого существования. Никакие трудности для этого человека не станут препятствием, потому как в самый сложный и ответственный момент он положит все свое упование на милость Божию, с благоговением ожидая ответа и разрешения как бы от самой истины, а по завершению своего делания он прославит имя Господне.

Государство, основанное на таких людях, станет непоколебимой твердыней, залогом процветания будущих поколений, на скрижалях сердец которых будет начертан Закон Господний и благословение Божие пребудет с ними вовек.

 

 16 августа 1998 г.