Билет для проведения дифференцированного зачета

по дисциплине История» №10

 1.Дон в эпоху великого переселения народов.

 2. Восстание Степана Разина.

 3.Историк Н.М. Карамзин писал о  происхождения   казаков: «Казаки — не захотели покориться ни Моголам, ни Литве, жили как вольные люди на островах Днепра, огражденных скалами, непроходимым тростником и болотами; приманили к себе многих Россиян, бежавших от угнетения; смешались с ними и под именем Комков составили один народ. Более и более размножаясь числом, питая дух независимости и братства, Казаки образовали воинскую Христианскую Республику в южных странах Днепра, начали строить селения, крепости в сих опустошенных Татарами местах; взялись быть защитниками Литовских владений со стороны Крымцев, Турков и снискали особенное покровительство Сигизмунда I, давшего им многие гражданские вольности, где город Черкассы назван их именем…»

 

Как Н.М. Карамзин охарактеризовал казаков?                                  

Билет для проведения дифференцированного зачета

по дисциплине «История» №11

1.Поход князя Святослава Игоревича против Хазарского каганата.

2. Культура казачества XVII в.

3.Прочтите текст, в конце ответьте на вопросы.

Из «Прелестной грамоты» Степана Разина.

 «Пишет вам Степан Тимофеевич всей черни. Кто хочет Богу да государю послужить, да и великому войску, да и Степану Тимофеевичу, и я выслал казаков, и вам бы заодно изменников выдавать и мирских
кровопивцев вывадить. От Степана Тимофеевича... розных сёл и деревень черней русским людям и татарам и чюваше и мордве».

   К кому обращается Степан Разин в этом документе?

Предположите, почему документ получил такое название.

               

Билет для проведения дифференцированного зачета

по дисциплине «История» №12

1. Дон в X-XII веках. Печенеги и половцы.

2.Быт и нравы донских казаков XVII в.

3. Прочтите текст, в конце ответьте на вопросы.

«К числу буйных Атаманов принадлежали тогда Ермак Тимофеев, Иван Кольцо, осужденный Государем на смерть, Яков Михайлов, Никита Пан, Матвей Мещеряк, известные удальством редким: слыша, как они ужасают своею дерзостию не только мирных путешественников, но и все окрестные Улусы кочевых народов, умные Строгановы предложили сим пяти храбрецам службу честную; послали к ним дары, написали грамоту ласковую (6 Апреля 1579 года), убеждали их отвергнуть ремесло, недостойное Христианских витязей, быть не разбойниками, а воинами Царя Белого, искать опасностей не бесславных, примириться с Богом и с Россиею; сказали: «имеем крепости и земли, но мало дружины: идите к нам оборонять Великую Пермь и восточный край Христианства». Ермак с товарищами прослезился от умиления, как пишут: мысль свергнуть с себя опалу делами честными, заслугою государственною и променять имя смелых грабителей на имя добрых  воинов отечества, тронула сердца грубые, но еще не лишенные угрызений совести. Они подняли знамя на берегу Волги: кликнули дружину, собрали 540 отважных бойцов и (21 Июня) прибыли к Строгановым — «с радостию и на радость, — говорит Летописец: — чего хотели одни, что обещали другие, то исполнилось»

Какие события описывает летописец? Как закончился поход Ермака     Тимофеевича?

 

Билет для проведения дифференцированного зачета

по дисциплине «История» №13

1.Древний город Танаис.

 

2. Участие донских казаков в Азовских походах Петра I.

 

3. Прочтите текст, в конце ответьте на вопросы.

«Во время битвы нижегородского ополчения с поляками под Москвой атаман Козлов упрекал воеводу Трубецкого, стоявшего в бездействии: "Для чего не помогаешь погибающим (ополчению)? Из вашей (воеводской) вражды только пагуба творится и государству, и ратным!" Казаки добровольно бросились в битву и помогли ополчению одолеть Ходкевича».

 

О какой битве идет речь? И какие потом произошли события?