Глава 5. О культуре восприятия духовной музыки в современном информационном обществе

В этой главе Вы:

Ø узнаете концепцию «религии» И. В. Вернадского;

Ø определите логику информациогенного закона;

Ø проанализируете информациологический подход к изучению духовной музыки;

Ø узнаете, что такое Код Вселенной;

Ø проанализируете специфику проявления категории «жанр» духовной музыки во взглядах информациологов;

Ø познакомитесь с категориями микро- и макромира в педагогике восприятия произведений духовной музыки;

        

Толковый                                                    словарь

Принцип информациологического подхода заключается в том, что сначала изучаются не признаки, характеристики или свойства изучаемого объекта, а его соотношение с внешним окружающим миром, т.е. с внешней информацией.

 

Толковый                                                    словарь

Нотная грамота - это логико-формальный язык идентификации (отражения) гармонии информационно-кодовых процессов природы, частью которых является человек. (Юзвишин И. И.Основы информациологии. – М.: Международное издательство «Информация»,2000. – С.279)

 

Толковый                                                    словарь

Синергетика – это сложение энергий, усилий или действий в результате которого формируется эффект больше суммы индивидуальных значений на величину совместного действия.

 

Информациологический подход в педагогике восприятия

Духовной музыки

Предмет научной дисциплины - педагогика восприятия духовной музыки таков, что невозможно оставить без внимания современные концепции общенаучного порядка, фундаментальные понятия, относящиеся к области информациологии и глобально-космических обобщений.

Еще И. В. Вернадский вкладывал в понятие «религия» неоднозначный смысл. У И. В. Вернадского[1] религия определяется как что-то высшее, как «существующая душа человека и человечества». Для Вернадского в совокупности категорий “religio” и “re-ligo” выражается чувство планетарной, космической связи.

В концепции Вернадского о религии выделяются три части:

1) космическая духовность и космическая религиозность;

2) ноосфера и ноосферная цивилизация;

3) неконфессионная духовность.

Эти три понятия как единое целое образуют одну из составляющих и современного информациологического подхода. Миропонимание сущности информации базируется на следующем информациогенном законе: «Вся Вселенная заполнена универсальной… информационно-вакуумной средой»[2]. По мнению информациологов, все в природе и во Вселенной обладает единой информационно-кодовой основой. Все явления имеют информационные излучения, называемые полями, которыми заполнена вся Вселенная. Информациология, опираясь на исследования Г. Галилея, И. Ньютона, М. Борна[3], Н. Винера, Л.Ландау[4], И. Пригожина[5], Е. Велихова[6], А. Шилейко[7], Э. Евреинова[8] ввела понятие Код Вселенной. И. И. Юзвишин следующим образом трактует сущность Кода. Вся информация закодирована так, что можно определить элемент Кода и его структуру в любом организме, т. к. существуют один или несколько ключевых элементов. Далее действуют два основных закона: Закон вечности информации и Закон постоянного информационного кодирования и декодирования. Из сказанного информациологи делают следующие выводы:

1) во Вселенной кодируются все процессы, относящиеся как к биолого-физическим сферам, так и к социальным;

2) закодированная информация, во-первых, является вечной, и, во-вторых, постоянно окружая нас, способна к декодированию.

До появления информациологической науки все серьезные исследования выполнялись по методике системного подхода, который задавал жесткие рамки исследования в пределах одной или двух-трех смежных наук. При информациологическом подходе внимание переносится на рассмотрение соотношений явлений микро- и макромира в их взаимосвязи. При таком подходе исследование осуществляется не только с традиционных, но и с информациологических позиций. Они не исключают друг друга. Они просто находятся в разных плоскостях. Принцип информациологического подхода заключается в том, что сначала изучаются не признаки, характеристики или свойства изучаемого объекта, а его соотношение с внешним окружающим миром, т.е. с внешней информацией.

Все информационные потоки окружают нас постоянно. Почему же некоторые чувствуют, познают, воспринимают информацию, пришедшую к нам, а другие нет. Притяжение информации к реципиенту происходит в том случае, когда частота колебаний биологического тела и информационного поля одинакова. Важнейшим информационным полем и информационными потоками являются музыкально-информационное поле и музыкально-информационные потоки. И. И. Юзвишин так характеризует нотную грамоту: «Это логико-формальный язык идентификации (отражения) гармонии информационно-кодовых процессов природы, частью которых является человек»[9]. Каждый звук имеет свою частоту и каждая клетка живого организма настроена на соответствующие частоты. Каждый человек – это «своеобразный информациогенный генератор, в котором возникают излучения и непрерывно рождаются информационные и другие, пока не изученные поля»[10].