Тестовая контрольная работа по теме: «познание. Методология научного познания»

Вариант 15

1. Раздел философии, изучающий познание, ее природу, источники, структуру, называется: а) онтологией; б) аксиологией; в) гносеологией; г) методологией.

2. Раздел философии, изучающий способы познания бытия, сознания, мышления, выявляющий их эвристический потенциал, область применения, называется:: а) онтологией; б) аксиологией; в) гносеологией; г) методологией.

3. Деятельность человека, направленную на получение и обогащение знаний, называют: а) эвристикой; б) мышлением; в) воображением; г) познанием.

4. Фрагмент познаваемой действительности, определяемый в философии как пассивная, инертная сторона, называется: а) субъектом; б) объектом; в) предметом; г) методом.

5. Часть познаваемого объекта называется: а) субъектом; б) объектом; в) предметом; г) методом.

6. Источник активности, действующий, познающий, относят в философии к: а) субъекту; б) объекту; в) предмету; г) методу.

7. Познание, опирающиеся на образы, возникающие в сознании в результате деятельности пяти основных человеческих чувств, называется: а) чувственным; б) рациональным; в) художественным; г) религиозным.

8. Познание, основанное на абстрактном мышлении, называется: а) чувственным; б) рациональным; в) художественным; г) религиозным.

9. Чувственный образ предмета, возникающий в сознании при его (то есть предмета) отсутствии, называется: а) ощущением; б) восприятием; в) представлением; г) понятием.

10. Элементарный чувственный образ, отражающий отдельные стороны предмета, называется: а) ощущением; б) восприятием; в) представлением; г) понятием.

11. Чувственный образ, отображающий предмет в его целостности, называется: а) ощущением; б) восприятием; в) представлением; г) понятием.

12. Отрицание или утверждение чего-либо при помощи понятий называется: а) ощущением; б) восприятием; в) представлением; г) суждением.

 

 

ТЕСТОВАЯ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ТЕМЕ: «ПОЗНАНИЕ. МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ»

Вариант 16

1. Рассуждение, в ходе которого из одних суждений выводятся другие, называется: а) ощущением; б) восприятием; в) представлением; г) умозаключением.

2. Мысль, отражающая предметы, явления, связи между ними в обобщенной форме, называется: а) представлением; б) понятием; в) суждением; г) умозаключением.

3. Мышление, основанное на догматических положениях, вере в сверхъестественное, относят к ___ познанию: а) обыденно-практическому; б) научному; в) религиозному; г) философскому

4. Познание, основанное на здравом смысле, житейской сообразительности, называется: а) обыденным; б) научным; в) религиозным; г) философским.

5. Объяснение, поиск закономерностей, строгая доказательность, четкое и объективное описание фактов, составляет основу познания: а) обыденно-практического; б) научного; в) религиозного; г) философского

6. Философская концепция, отрицающая познаваемость объективного мира, называется: а) сенсуализмом; б) рационализмом; в) эмпиризмом; г) агностицизмом.

7. Философское течение, сторонники которого полагают, что источником познания являются чувства, называется: а) сенсуализмом; б) рационализмом; в) эмпиризмом; г) агностицизмом.

8. Философское учение, обосновывающее недостоверность чувственного познания, а также утверждающее, что основным источником познания является абстрактное мышление, называется: а) сенсуализмом; б) рационализмом; в) эмпиризмом; г) агностицизмом.

9. Соответствие знаний и мыслей действительности называется: а) правдой; б) истиной; в) заблуждением; г) ложью.

10. Непреднамеренное несоответствие суждения действительности называется: а) правдой; б) истиной; в) заблуждением; г) ложью.

11. Преднамеренное возведение неверных представлений в истину называется: а) правдой; б) истиной; в) заблуждением; г) ложью.

12.  Соединение объективной истины и моральной справедливости называется: а) правдой; б) истиной; в) заблуждением; г) ложью.