Почему всемирный Сонет Старейшин?

Всемирный Совет Старейшин (ВСС) — это еще только формирующаяся группа, в которую входят старейшины аборигенных и коренных народов из разных уголков земного шара. Здесь они собираются для того, чтобы подсказывать человечеству, как установить мир в нашем мире, а также обучать этому. Миссия ВСС — возрождение древней мудрости и священных знаний, а _таКже их интеграция в жизнь современных культур нашего общества высоких технологий с тем, чтобы помочь человечеству Матери-Земле объединиться, установить гармонию и полное понимание духовных реалий. Аборигенные народы, которые не теряли связи с Матерью-Землей, понимают, что у всех нас своя роль в этом воссоединении. Следовательно, они могут обладать большим духовным пониманием и могут предложить больше практических решений для тех проблем, с которыми в настоящем человечество имеет дело по всей планете.

Старейшины, как правило, обладают глубоким духовным знанием и силой, связью с Матерью-Землей, простотой, скромностью, достоинством и, конечно же, чувством юмора. Старейшины также разделяют поразительно часто встречающиеся взгляды на то, кто мы такие, откуда пришли и к чему можем прийти, когда мы будем слушать голос своего сердца и следовать своему «внутреннему знанию». Эту мудрость бережно хранили, часто она была скрыта от посторонних, и ее передавали через многие поколения коренных народов, пока не стало возможным поделиться ей в это особое время.

Каждый день они спрашивали совета у Великого Духа и Матери-Земли, прося их помочь понять принципы, по которым устроена жизнь на этой планете. Из своего обучения у них эти Духовные Старейшины поняли, что такое энергии и вибрации планеты, а также какова ее связь со Вселенной. Это знание помогало коренным народам жить в тесном партнерстве со стихиями Земли. Они вели простую жизнь, довольствуясь самым необходимым. На примере всей истории человечества можно видеть, что, если какое-то общество становилось уж слишком сложным и теряло связь с Великим Духом и Матерью-Землей, оно разрушало само себя и даже в конечном счете исчезало.

Многие аборигенные народы до сих пор, как и тысячи лет ^кРяду, управляются советами старейшин. Коренные народы уважают мудрость своих старейшин, которые обладают жизненным опытом и внутренним знанием, превышающими опыт и знания тех, кто моложе. Они прошли через все трудности и уроки жизни, представленные на этой планете. Старейшины обладают внутренним знанием, для обретения и передачи которого младшим поколениям требуется долгое время. История приводит подтверждения тому, что такие советы состояли из старейшин, которые правили своими людьми мудро. Эти советы были созданы для того, чтобы обеспечить гармоничное и мирное сосуществование как внутри самого народа, так и в отношениях с другими народами. Это самая старая форма руководства на этой планете.

 

Кок все начиналось

Основываясь на древних пророчествах, а также по мере выхода в свет последних ченнелингов Крайона мы все больше приходим к пониманию необходимости и обоснованности создания такого Всемирного Совета Старейшин. То продолжающееся опустошение Матери-Земли, которое мы наблюдаем сегодня, и то отвратительное отношение людей друг к другу не оставляют сомнений, что жизнь на этой планете балансирует на лезвии бритвы. Коренные народы на своем опыте пережили эти болезненные перемены и теперь знают, что настало время действовать. Одним из путей сдерживания происходящего I мыслится создание Всемирного Совета Старейшин аборигенных народов Земли.

В моем случае несколько очень сильных внутренних голосов начали подталкивать меня, говоря, что «что-то нужно делать». Моя жизнь на этой планете была спланирована для того, чтобы выполнить определенную миссию. И для того, чтобы реализовать эту задачу, требовалось вовлечение многих людей, с которыми я встречался в разные периоды моей жизни, которые были учителями и наставниками. Их терпение и понимание послужили стимулом для этой работы. Я хотел бы поблагодарить их за всю ту помощь, которую они вложили в это путешествие.

Понимание того, что нужно для начала этой работы, я получил недавно, в августе 1998 года, во время беседы с Ли Кэрроллом во время второго ритрита, посвященного книге «Путешествие домой», который проходил в Брекенридже, штат Колорадо. Мы обсуждали то мое сильное чувство того, что передо мной стоит некая миссия, но я не знал, в чем она заключается и с чего она начнется. Я рассказал ему, что в ноябре 1997 года я съездил домой, на Гавайи, чтобы навестить свою семью. Там я пережил несколько ярких духовных переживаний, которые вдохновили меня на поиск ответов. Из этих переживаний я узнал, что я должен был выступить в роли связующего звена между аборигенными племенами и моей культурой, но мне были не понятны подробности всего этого. У меня было такое чувство, что Крайон и Ли знали об этом, но не могли сказать до тех пор, пока я сам для себя этого не пойму. После моей беседы с Ли я уезжал с ритрита с более позитивным настроем, чувствуя, что что-то находится в процессе приготовления и я вполне могу понять что.

На семинаре по «Путешествию домой» я также познакомился с Кэти! Мы сразу же стали друзьями, не осознавая того, что наши пути снова пересекутся в ближайшем будущем (да так, что мы в конце концов поженимся). Следующие два месяца я напряженно раздумывал над моим разговором с Ли. Затем, на одной из встреч формата «Дома с Крайоном», которая проходила в октябре 1998 года в Лэйквуде (штат Колорадо), очертания предстоящего путешествия вырисовались отчетливее. Ли особо рассказал о ченнелинге Крайона в Организации Объединенных Наций и обсудил необходимость организации Совета Старейшин. И именно в тот момент мне стало ясно, что я должен делать что-то в связи с тем, о чем он говорил. Следующие три месяца я читал и перечитывал ченнелинги Крайона в ООН и обсуждал с Кэти возможные пути осуществления этой миссии. В январе 1999 года я написал Ли короткое письмо, в котором сказал, что мне нужно делать что-то для организации Совета Старейшин аборигенных народов нашей планеты.

Ли тут же ответил, что мне следует связаться с человеком в Монреале, у которого были те же представления, что и у меня. Этот человек создает фонд, цель которого — установление мира на планете. Вот так мы и познакомились с Марком Балле. Марк и его сестра Мартина — соучредители и совладельцы издательства «Ariane Editions», издатели всех книг Крайона на французском языке.

Мы с Марком начали общаться по электронной почте и по телефону с тем, чтобы выяснить, сходны ли наши пути. Мы решили, что наши взгляды близки, поскольку одним из конечных результатов нашей деятельности было достижение мира во всем мире. Таким образом, нам нужно было встретиться и все обсудить лицом к лицу. 1 мая 1999 года мы с Марком встретились в Монреале на крайоновской конференции, которую устраивало издательство «Ariane Editions». При встрече мы выяснили, что каждый из нас знает, в каком направлении двигаться. Однако для нас обоих все это было в новинку. Оба мы решили официально начать наши путешествия. Марк должен был продолжать воплощать свое страстное желание найти путь для достижения мира во всем мире, а я — следовать стремлению организовать Совет Старейшин. Согласившись на этом, мы почувствовали, что дали друг другу разрешение выполнить свои контракты, — контракты, согласно которым мы должны были оказать положительное влияние на планету.

Перед встречей в Монреале в конце мая 1999 г. я встретился с Дженнифер Борчерс, на то время председателем ОПТ — Общества просветления и трансформации, работающего при ООН. Я отправился туда, чтобы узнать, обладает ли Дженнифер информацией, которая может мне помочь составить более четкое представление о том, как Совет Старейшин может помочь Организации Объединенных Наций. Не далее как в ноябре 1998 года, во время пребывания Дженнифер на посту председателя этого общества, Крайон на сеансе ченнелинга в ООН снова сказал о необходимости создания Совета Старейшин. Я хотел встретиться с Дженнифер и узнать, представляет ли она себе, какие шаги для этого следует предпринять. Я объяснил, что я собираюсь предпринять в отношении Совета, и ее ответ меня удивил. Она сказала, что это серьезная задача и что для ее осуществления придется преодолеть множество препятствий. И одним из этих препятствий будет сама ООН. Дженнифер не могла говорить за всю ООН, но со своей стороны заверила, что эта задача получит поддержку от общества просветления (ОПТ). Мы оба согласились в меру наших возможностей поддерживать друг друга. В ООН по-прежнему еще очень многое предстоит сделать, и Совет Старейшин может внести огромный вклад в напряженную борьбу организации за мир, гармонию и единство на всей планете.

 

Кто такие старейшины?

В ходе нашей работы мы обнаружили, что есть два типа старейшин. Первый — старейшины старшего поколения, которым, как правило, от 70 до 120 лет. Они через уроки и опыт переняли мудрость у своих предков. Большинство из них с самого раннего возраста были избраны для того, чтобы быть теми, кем они есть. Они ощущают сильную связь с Матерью-Землей, водой, небом и огнем и живут согласно своей духовной природе каждый миг своей жизни. Они связаны с энергиями того места, где живут. Именно поэтому эти старейшины так пекутся ⁰ сохранении своих священных земель. Знание этих энергий, а акже того, как установить с ними связь, очень важно для подержания равновесия с Матерью-Землей. Это сильная связь, которую им трудно разорвать, даже если нужно на время покинуть родные места.

Многие из этих старейшин несут в себе древние пророчества своих предков. Они знают, что настал час, чтобы о них стало известно и другим народам этой планеты. И многие из них касаются именно этого, нашего времени. В некоторых пророчествах говорится о мрачных событиях, ожидающих нашу планету, и некоторые из них, похоже, действительно сбываются, что можно видеть из того, что осквернение Земли человеком достигло непомерного уровня. Из Земли извлекается и бездумно расходуется много естественных ресурсов, и люди не помышляют о том, как их возместить, чтобы восстановить баланс. Это возмещение старейшины называют «платой». Современный западный мир не платит плату, достаточную, чтобы компенсировать то, что он берет от природы для жизни нашего современного общества. На самом деле большинство людей Запада оторваны от того, кем они являются на самом деле, и от того, как устроен мир, и они даже не знают о том дисбалансе, который существует и создается сейчас.

Понятие платы также относится к каждому человеку на этой планете. Старейшины абсолютно убеждены в том, что нам выпала честь жить здесь, на Земле. Ибо каждый раз, рождаясь на этой планете, мы принимаем на себя ответственность за ее благополучие. И в качестве исполнения этой нашей обязанности мы отдаем дань уважения Матери-Земле за то, что она дает нам все необходимое для нашей жизни здесь. Мы отплачиваем планете — возвращаем то, что мы потребляем, живя на ней. И мы также должны уделять надлежащее время тому, чтобы благодарить Мать-Землю за эту честь. Искренняя благодарность — вот еще один урок, который преподносят нам старейшины.

Многие из этих старейшин прожили достаточно долгую жизнь, повидав на своем веку непомерные лишения, через которые довелось пройти их народам. Горечь потери их священных земель и ненависть к тем, кто их отобрал, гнездятся глубоко в их сердце. Однако многие из них прокладывают путь к прощению того, что было сотворено на планете. Они чувствуют, что есть еще очень важная работа, которую следует выполнить, — установить равновесие и гармонию с Матерью-Землей, а также единство и мир между всеми народами. Самое важное — тесная связь с Великим Творцом. Многие старейшины говорят о свободе в прощении. Это «отпускание» старой энергии и открытие сердца дает возможность установиться свободному потоку любви и водительства Духа, который объединяет нас всех.

Старейшины другого типа моложе, им от 40 до 70 лет. Многие из них все еще проходят свою учебу и приобретают опыт. Это те, кого посылают в разные учебные заведения для того, чтобы приобрести образование западного образца. Многие из этих современных старейшин какое-то время с успехом жили в современном обществе, но вскоре начинали чувствовать пустоту и отрыв от Духа и Матери-Земли. В конце концов они возвращались домой, к своим корням, поскольку именно в контакте с землей они чувствовали себя целостными и полными жизни. Возвратившись на свои земли, они начинали учиться древней мудрости и духовности у старших старейшин. Некоторые из них стали хранителями древних пророчеств. Они говорят на нескольких языках и знают, как жить в современном мире.

Однако по мере продвижения в своем обучении младшие старейшины обнаружили, что древние методики и знания столь же действенны, что и современные технологии. По мере того как знания древних открываются нашему миру, это наконец начинают понимать некоторые современные ученые. На самом Деле многое в технологиях современного мира обязано своим существованием коренным народам, которые открыли и с усердием использовали природные богатства, которые им обеспечила Мать-Земля. Современные ученые использовали знания коренных народов в качестве составляющих элементов для многих видов деятельности нашего современного общества.

Много этих современных старейшин также приняли на себя ответственность за распространение своей духовной мудрости среди других людей. Они делятся друг с другом своими церемониями для того, чтобы породить сильную энергетическую связь и исцелить планету и человечество. Они также чувствуют, что настало время, чтобы все народы повсюду на планете начали делиться своими знаниями, чтобы помочь людям вернуть свою личную силу и способности, которые были у них отняты или от которых они в свое время отказались. Некоторые из этих старейшин, к которым мы приходили, называют себя «Мостами». Они связаны с обоими мирами, приняв на себя ответственность помочь новому миру возвратиться к миру, гармонии и любви. Эти старейшины, как и многие другие люди, пробуждающиеся сейчас, считают, что они играют роль мостов между древней мудростью и «настоящим» временем интеграции — «вечным сейчас».

 

Как признают старейшиной?

Существует много способов признания человека старейшиной. Чаще всего таковым его признает его народ. Существуют также и другие легитимные методы признания, такие, как назначение другими старейшинами, когда человек своей жизнью заслуживает того, чтобы его избрали на эту «должность», а также признание старейшиной по праву рождения. Этот статус заслуживают, это — не выборная должность. Следует проявлять осторожность по отношению к самопровозглашенным старейшинам. Многие старейшины полагают, что признание своим народом играет очень важную роль. Люди чувствуют, что избираемый старейшина должен быть надлежащим образом готов к работе, иметь уважение со стороны своих соплеменников и следовать верным путем. Не все старейшины должны следовать духовному пути, чтобы стать старейшиной, работа, которую они выполняют, охватывает многие области жизни. Есть те, кто занимается целительством, молитвой, улаживанием споров, управлением, торговлей, земледелием, обучением других и т. д. Однако для работы в ВСС нужны Духовные Старейшины.

Старейшина не требует уважения к себе; он скромно его принимает. Вы можете почувствовать, что человек является старейшиной. Его всегда окружают дети, поскольку они интуитивно знают, что от этого человека исходят эманации мудрости. Старейшины знают, какую важную роль играют дети, поскольку эти малыши понесут дальше учения, традиции, культуру, язык, историю и вневременную мудрость его народа.

 

Встречи со старейшинами

Как только было выражено намерение создать Всемирный Совет Старейшин, начала всячески проявляться синхронистич-ность, что происходит и по нынешний момент. В июле 1999 года на летней конференции Крайона в г. Санта-Фе (штат Нью-Мексико) была сделана официальная презентация Совета. К нашему вящему удивлению аудитория откликнулась на нее очень эмоционально. У многих представителей коренных народов, присутствовавших на конференции, весть об этом нашла глубокий отклик. Люди плакали, поскольку эта работа исходила от всего сердца, и в тот день все это почувствовали.

Вскоре после конференции мы с Кэти отправились на Гавайи, чтобы посетить Конференцию коренных народов, посвященную вопросам образования, которая проходила в Хило. Мы встречались со старейшинами из самых разных мест Тихоокеанского бассейна. И вновь все они признавали, что для этой Работы настало время. Когда я подходил к старейшинам, они Иногда знали, о чем пойдет разговор. Мы общались от сердца Несколько недель спустя, как раз перед Рождеством, мы с Кэти отправились в Канаду, в Квебек-Сити. Именно там мы встретились с одним из Духовных Старейшин гуронов, работавшим с советом своего племени над разработкой возможности (со всеми сопровождающими документами) для своего народа проводить самоуправление согласно его традициям. Канадское правительство с ними работало над тем, чтобы они могли приобрести автономию. Это была прекрасная возможность снова подумать над тем, чтобы вернуться к проверенным временем способам самоуправления. Они создавали местные советы на уровне деревень.

Эти советы должны состоять из Духовных Старейшин, которые будут наблюдать за работой другого старейшины, исполняющего роль связующего звена между ними и канадским правительством. Это способ держать политику как можно дальше от того, что происходит внутри общины. Предназначение этих советов — сохранять культуру, наследие, историю и язык. Их главная цель — передача этих знаний детям; это знаменательный шаг в Канаде, и в особенности по отношению к гуронам. Это было их последнее селение и последний шанс сохранить идентичность первого народа. И эта первая встреча переросла в долгие отношения.

В феврале 2000 года в нескольких священных местах майя происходила очень важная встреча старейшин Северной, Центральной и Южной Америки. Ее устраивали Херардо Барриос, Карлос Барриос, Мерседес Барриос и Мариано. Они происходят из племени мам, Хранителей Знаний. Старейшины собрались для того, чтобы торжественно отпраздновать майян-ский Новый год, отметив начало последней фазы священного календаря майя, который заканчивается в 2012 году, и провести церемонии, знаменующие совместный полет Кондора и Орла. Этот Новый год майя был первым из двух новогодних торжеств, которые будут праздноваться в этом году. Это происходит потому, что по священному календарю майя год состоит _из 260 дней, благодаря чему в рамках одного года григорианского календаря может отмечаться два майянских новых года.

Мы узнали, что, согласно священному календарю майя, 21 декабря 2012 года отмечает поворотную точку в трех календарных циклах: в 3600-летнем, в 5200-летнем и в 67600-летнем. ]у[айя вовсе не видят какого-либо мрачного сценария, связанного с окончанием календаря в 2012 году. Они считают, что конец этих циклов будет началом чего-то нового, что даст человечеству больше возможностей для действий на этой планете.

Вдобавок к торжествам, между старейшинами американских народов состоялись церемонии, целью которых было помочь осуществиться пророчествам об объединении Орла и Кондора, существующим среди жителей Северной и Южной Америки. Согласно пророчествам майя, они должны поспособствовать встрече народов Южной и Северной Америк. Две птицы, о которых говорится в пророчествах, обладают разными чертами. Орел агрессивен, он стремительно обрушивается на свою добычу. Он также олицетворяет энергию Севера, более интеллектуальную по своей природе, тогда как Кондор терпелив, ждет окончания жизненного цикла. Кондор также олицетворяет собой энергию Юга, более ориентированную на голос сердца. Когда обе эти птицы встретятся и полетят вместе, в гармонии, они породят равновесие. Для содействия в осуществлении этого пророчества проводятся встречи и других групп старейшин. И в выполнении этой работы существует хоть и мягкая, но все же настоятельная необходимость.

Встречи старейшин сопровождались церемониями. Их Результатом оказался краткий список приоритетных направлений работы:

1. Старейшины убеждены: исцеление Матери-Земли — дело безотлагательной важности. Она страдает от боли, и это проявляется во многих частях мира. Это можно наблюдать в изменениях климата, которые оказывают влияние на поверхность планеты, из-за чего плодородные местности страдают от засухи, а во многих областях температура становится выше обычной. В западном мире это известно как «глобальное потепление», причины которого — как вмешательство человека, так и естественные циклы Земли. Вмешательство человека может ускорять эти перемены. Именно поэтому старейшины убеждены, что самая важная задача — исцеление Матери-Земли.

2. Другим приоритетным направлением работы, о котором сказали старейшины, является сохранение священных земель. Многие из этих земель священны, поскольку они содержат энергии Матери-Земли. Если об этих землях не проявляется должная забота, если истощают их природные ресурсы, изменения, происходящие в энергии этих областей, приводят к возникновению дисбаланса, что в конечном итоге влияет на всю планету в целом. Эти земли должно оберегать и относиться к ним уважительно. Старейшины, которые связаны с этими землями, знают, как их исцелить, и они могут научить нас, как жить в гармонии с нашей Матерью-Землей, когда мы будем готовы их слушать.

Третье по важности направление работы — исцеление мест, через которые доминирующие ныне общества пришли на континенты западного полушария. Старейшины убеждены в том, что все мы должны исцелиться и простить. Настало время, чтобы все народы собрались вместе и устранили свои разногласия. Мы должны прекратить войны и кабальную эксплуатацию других. Немедленно должен прекратиться расовый геноцид. Настало время объединения и мира. Мы все должны работать сообща для того, чтобы исцелить Мать-Землю и приготовиться к периоду духовности, который был предсказан многими людьми во многих уголках планеты. Старейшины горячо убеждены, что именно эти задачи следует решать в первую очередь. Сейчас происходит и другая работа по объединению, но в настоящее время первостепенную важность для выживания планеты и ее обитателей имеют эти три приоритетных направления.

Духовные старейшины убеждены, что для подготовки к новому времени, которое приближается очень быстро, прежде всего необходимо исцелить раны Матери-Земли и сбалансировать энергии. Старейшины знают, что, как только эта цели-тельская работа будет проводиться в должной мере, появятся энергии и сойдутся окна синхронистичности, чтобы оказать поддержку работе, которая станет естественным следствием всего этого. ВСС может стать консультативным органом при ООН или при правительствах других стран. Однако это может произойти только после определенного периода, который потребуется для перемен в сознании тех, кто работает в этих институтах современной культуры. Эта работа старейшин также будет включать в себя учение и программы практических занятий под их руководством. Старейшины очень заинтересованы в обучении детей, особенно тех особых детей, которые в настоящее время приходят на землю с огромными творческими способностями, восприимчивостью и другими способностями, нужными для интеграции древней мудрости в мир современных технологий. Переняв мудрость старейшин, эти дети будут иметь все, чтобы проявить подлинный потенциал человеческой природы в «эре вечного сейчас».

 

Путь Пернатого Змея

Более 20 лет назад Херардо Барриос, один из старейшин майя, начал свое исследование, чтобы проверить достоверность и разобраться в священных календарях майя. Он путешествовал по самым отдаленным селениям Центральной Америки в поисках старейшин майя, сохранивших чистоту традиций. Он хотел знать, все ли они пользуются одинаковыми календарями. За исключением некоторых вариаций в названиях и небольших лингвистических отличий, большинство из них совпадало. В 1988 году в рамках своего исследования он и девять других индейцев майя побывали в одной очень отдаленной деревне, где, следуя традиции, вот уже более тысячи лет майя поддерживали храмовый огонь, чему посвящали всю свою жизнь. Эти майя круглые сутки поддерживали этот огонь в качестве молитвы за мир на Земле. После пятидневного пешего пути по лесным зарослям Херардо и его спутники наконец-то достигли этой деревушки. Через свои видения старейшины деревни знали, что к ним приближаются гости. Десяти пришельцам были сделаны прорицания, и только пятеро из них были допущены в священный храм деревни. Среди них был и Херардо.

Однажды в храме один из старейшин отвел Херардо в сторону, чтобы поговорить наедине. Старейшина начал знакомить его с историей о пернатом змее Кукулькане — священной змееподобной энергии Земли, которая перемещается по поверхности планеты. Чтобы услышать всю историю, Херардо понадобилось еще два раза побывать в той деревне. Старейшины деревни объяснили, как эта энергия периодически поднимается, и показали на карте, которую он принес с собой, где и когда она появлялась. Позже, когда Херардо отслеживал исторические события, происходившие в это время, на пути этой энергии он обнаружил великое духовное пробуждение в Тибете в 1950-х годах, движение против войны во Вьетнаме и таких лидеров, как Мартин Лютер Кинг.

Эти старейшины сказали, что пернатый змей намеревается спуститься через обе Америки по позвоночнику Матери-Земли к озеру Титикака в Андах и быть там к 2012 году. Если взглянуть на карту западного полушария и посмотреть на горные цепи, протянувшиеся от Аляски в Северной Америке до Чили в Южной Америке, то вы увидите, что они тянутся сплошной линией с севера на юг. О ней-то и говорилось как о «позвоночнике» Матери-Земли.

Это движение энергий должно быть завершено, для того чтобы сохранить Мать-Землю в сбалансированном состоянии. У энергии также имеется цикл движения, которому она должна следовать и который она должна завершить для того, чтобы создать баланс, необходимый для поддержания гармонии на этой планете. Однако эта энергия на своем пути натолкнулась на препятствие, останавливающее ее дальнейшее движение. Она затормозилась у Панамского канала, где была произведена выемка грунта и поперек «позвоночника» была принудительно пущена вода. Если эту энергию блокировать, это может иметь катастрофические последствия, точно так же как перелом позвоночника у человека отразится на всем его организме. Херардо узнал, что для того, чтобы помочь гармоничному и естественному протеканию энергии пернатого змея, необходимо проводить духовные обряды. Когда Херардо выразил озабоченность масштабностью этой задачи, старейшины успокоили его и сказали, чтобы он не волновался по поводу того, как это будет сделано, поскольку помощники обязательно найдутся. Эти помощники начали появляться в Гватемале в ноябре 1995 года.

 

Исцеление Матери-Земли

Другие народы также выражают озабоченность по поводу исцеления Матери-Земли. Южноамериканское племя витото давно настроено на энергию пернатого змея, и все это время они проводят церемонии, отдавая ей дань уважения. Они твердо убеждены, что она должна завершить свое движение с тем, чтобы уравновесить всю планету.

Народность тайрона, населяющая Сьерра-Невада-де-Сан-^Та-Марта в Колумбии, состоит из племен коги, арагаучо, арса-риос и канкуамос. Эти племена лишь недавно явили себя миру. ^сойдя с гор Сьерра-Невада-де-Санта-Марта, чтобы передать глубокие послания о разорении природной среды Матери-Земли. Об этом говорилось в одном из документальных фильмов компании ВВС, снятом Аланом Эрейра в 1993 году, который называется «Из Сердца мира — Старшие братья предупреждают». Народы тайроны называют себя «старшими братьями», а людей Запада «младшими». Они верят, что их долг — заботиться о горе, которую они называют «Сердцем мира». Они очень озабочены тем, что сейчас происходит, поскольку считают, что младший брат уничтожает равновесие планеты. Им все тяжелее проводить работу по сохранению равновесия на планете из-за всех этих разрушений. Горные реки перестали течь, и растительность пересыхает там, где прежде плодородные места изобиловали зеленью. Когда гора заболевает, то беда приходит и для всего мира.

Даже тогда, когда истина ударит младшего брата в лоб, он часто не понимает, что происходит. Нынешние общества во многом не развиваются, а, наоборот, деградируют. Нужно посмотреть на общую картину. Взгляните на войны, жестокость, жадность, угнетение, господство, ненависть, расовую дискриминацию, жестокое обращение с Матерью-Землей и т. п. Достаточно безрадостная картина.

Однако среди многих людей, как представителей современного мира, так и мира коренных народов, пробивает себе дорогу одно подспудное течение. Теперь многие начинают считать, что заботиться о горе, которую они называют «Сердцем мира», — их долг. Они начинают осознавать, что происходит, и хотят внести свой положительный вклад. На этой планете делается еще так много добра. Пора браться за дело.