Ответ: обыч ные люди всегда много работали. У них не было исключений. Богатые и духовные лица могли себе позволить не работать по праздника М.

 

4). «Они строят свои храмы и церкви преимущественно в вышину, как я раньше уже указывал, и почти на турецкий лад с пятью или тремя круглыми башнями (главами), с тройными крестами на них, намекая сим на Пресвятую Троицу... Колокола у них в большом употреблении, но они звонят в них совсем иначе, нежели это делается у нас, а именно: ударяя языком колокола то в один бок его, то в другой...» [Герг Фон-дер-Ябель «Краткое, но правдивое описание путешествия в Персию …»].

Ответ: Русск ая архитектура была похожа на европейский стиль. Несмотря на это звонили в колокола не так как в европейских храмах.

 

5). "У них (в России) нет ни одной школы, ни университета. Только священники учат молодежь читать и писать, что привлекает немногих. Большая часть их букв греческая, и почти все их книги написаны от руки, за исключением нескольких печатных книг" [Жак Маржерет «Состояние Российской империи и великого княжества Московии»].

Ответ: Образование было недосту пно обычным людям. Только богатые и высокие люди могли это позволить. Также как и книги. Они были очень дороги и редки.

 

6). «Женщины, стараясь скрыть дурной цвет лица, белятся и румянятся так много, что каждый может заметить. Однако там никто не обращает на это внимания, потому что таков у них обычай, который не только вполне нравится мужьям, но даже сами они позволяют своим женам и дочерям покупать белила и румяна для крашения лица и радуются, что из страшных женщин они превращаются в красивые куклы. От краски морщится кожа, и они становятся еще безобразнее, когда ее смоют.

Ответ: Женщины часто использовали косметику, чтобы приводить себя в порядок. Также, чтобы обратить на себя внимание. Но тем самым портили свою кожу.

 

7). Одежда их сходна с греческой. Бояре одеваются таким образом. Во-первых, на голову надевают тафью, или небольшую ночную шапочку, которая закрывает немного поболее маковки и обыкновенно богато вышита шелком и золотом и украшена жемчугом и драгоценными каменьями. Волосы на голове стригут плотно до самой кожи, кроме того, когда кто бывает в опале у царя. Тогда отращивает он волосы до плеч, закрывая ими лицо, как можно уродливее и безобразнее.

Сверх тафьи носят большую шапку из меха черно-бурой лисицы (почитаемого за лучший мех) с тиарой или длинной тульей, которая возвышается из меховой опушки наподобие персидской или вавилонской шапки. На шею (всегда голую) надевается ожерелье из жемчуга и драгоценных камней, шириной в три и четыре пальца. Сверх рубахи (разукрашенной шитьем, потому что летом они дома носят ее одну) надевается зипун, или легкая шелковая одежда, длиною до колен, которая застегивается спереди, и потом кафтан, или узкое застегнутое платье, с персидским кушаком, на котором вешают ножи и ложку. Кафтаны шьются, обыкновенно, из золотой парчи и спускаются до самых лодыжек. Сверх кафтана надевают распашное платье из дорогой шелковой материи, подбитое мехом и обшитое золотым галуном: оно называется ферезью. Другая верхняя одежда из камлота или подобной материи есть охабень, весьма длинный, с рукавами и воротником, украшенным каменьями и жемчугом. При выходе из дома набрасывается сверх всей этой одежды (которая очень легка, хотя состоит из нескольких платьев) так называемая однорядка, похожая на охабень, с той разницей, что шьется без воротника; она бывает, обыкновенно, из тонкого сукна или камлота. Сапоги, которые носят с заправленными в них онучка-ми (вместо носков), делаются из персидской кожи, называемой сафьян, и вышиваются жемчугом. Нижнее платье обыкновенно из золотой парчи. Со двора они всегда выезжают верхом, хотя бы на самое близкое расстояние, что соблюдается и боярскими (детьми), или дворянами. … Платье простых дворянских жен отличается только материей, но покрой один и тот же» [Джильс Флетчер «О Государстве Русском»].