Иоанн решил, что Исус умер за грехи

 

Иоан.11:49-50. 49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, 50 и не подумаете, что лучше нам (убивающим), чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. (убрав лидера хотели избавится от этого движения).

 

Священный Коран, сура Имран 55

Вот сказал Аллаh: «О Исус! Я (мүтәвәффик) упокою тебя и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые последовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресения над теми, которые не уверовали. Затем вам предстоит вернуться ко Мне, и Я рассужу между вами в том, в чем вы разошлись во мнениях.

На заметку: если в переводе Корана в суре Имран 55 аяте слово (мүтәвәффик) переведено как «убил» или «умертвил», знайте что это христианский подложный перевод имейте ввиду. Такое бывает, например христиане или невежественные люди слово нацер, насара переводят как христианство.

 

Распятие другого за место пророка Исуса

Алексей Юрченко: Силы покидали его (того, кто во внешности Исуса), дух рвался наружу... к Богу. Было уже трудно разобрать, что он говорит. Люди, стоявшие в сторонке, им показалось, что он Илью зовёт... пророка Илью. Но нет, он обращался к Богу: "Алах мой, Алах мой!" Это имя созвучно с именем אֵלִיָה Илияху (Илия), не грех и спутать. Но он никак уж не кричал: "Иеговааа, Яхвааа, Тетрограмматооо-он!" Уж, никак.

Поэтому явно, что тогда на арамейском именно взывали к Алаху.

Сказал Всевышний:

"И (пало проклятие на иудеев) за их слова: «Поистине, мы убили мессию, Ису, сына Марьям, посланника Аллаhа!» А (ведь) они не убили его и не распяли, а это только показалось им. И, поистине, те, которые разногласят об этом [убийстве], – однозначно, (пребывают) в сомнении об этом. Нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его [Исуса], – действительно, Нет же! Аллаһ вознёс его к Себе (живым – и духом и телом): и (поистине) Аллаh — Величествен (в Своём владычестве), Мудр (в Своих решениях и повелениях)!" (4:158-159).

 

Уточняющее пророчество о приходе последнего пророка.

 

Согласно древнему пророчеству, которое распространяется на все калено Иудино: 1 пророчество (поправка к Завету о колене Исаака) Тора, бытие 49:10

«Не отойдёт скипетр от Иуды и законодательство от чресел его доколе не придёт שִׁילֹה шилоһ «ПРИМЕРИТЕЛЬ» и ему покорность народов»

 

Скипетр – это символ власти.

"Не отойдет..... доколе (до тех пор)"

 

- Что это значит?

- это значит, что:

1. однажды отойдёт скипетр от Иуды и законодательство от чресел его, когда

2. придёт «примиритель» и

3. ему покорность народов

 

Последний пророк от иудеев это Исус, поэтому люди ждали прихода примирителя.

 

МЕККА

 

 

Луис Шейхо, комментируя слова доисламских поэтов-христиан о Каабе, пишет в своей книге:

ولذلك ترى الشعراء النصارى في الجاهليَّة لم يأنفوا إذا حلفوا أن يجمعوا بين الصليب والكعبة قال عديّ بن زيد (الأغاني 2: 24):

 

سعى الأعداءُ لا يألـون شرًّا عليك وربِّ مكـَّةَ والصليبِ

 

Перевод:

 

И как вы видите, христианские поэты в доисламский период не отрицали, и клялись они крестом и Каабой вместе, как сказал Ади ибн Зейд (аль-Агъани 2:24): "Враги стремились причинить тебе всевозможное зло. Клянусь Господом Мекки и креста"

 

Луис Шейхо, и его имя до монашества - РизкАллаh бин Юсуф бин Абдуль-Масих бин Якуб Шейхо, родился в Мардине, Турция, 5 февраля 1859 года. Луис Шейхо (1859-1927) был иезуитом, халдейским католическим священником, востоковедом и богословом. Он считается одним из основных авторов и пионеров повторного открытия восточно-христианского и ассирийского халдейского наследия.

https://web.archive.org/web/20070708085351/http://www..

Источник: https://vk.com/wall-76242452_6070

 

ИСЛАМ

 

Сказал Всевышний Аллаh в Коране:

«Те, кому Мы даровали Писание, знают его, как знают своих сыновей. Те, которые потеряли самих себя, никогда не уверуют.» (Коран 6:20)

 

Всевышний Аллаh в Коране сказал (смысл): «До ниспослания Корана, о Мухаммад, ты не умел ни читать, ни писать. А если бы ты умел читать и писать, то иудеи засомневались бы в тебе, сказав, что в Торе написано, что последний пророк не будет владеть письмом и чтением» (сура «аль-Анкабут», аят 48).

 

Как распознать, отличить настоящего пророка от ложного, каковы признаки истинного посланника?

 

И если скажешь в сердце твоем: «Как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?» Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, – не бойся его. (Втор. 18, 21–22)

 

Сказал Всевышний: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ «Воистину, религией Аллаhа является Ислам!» (3:19). وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ «От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон!» (3:85).

 

ПРОРОК МУХАММАД

 

Интернет-газета - «Ингушетия/ГIалгIайче» 09:56, 23 ноября 2017 Образец нравственности и чистоты пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) — милость Всевышнего верующим.

Всевышний сказал в Коране: «Несомненно, Аллах оказал милость верующим, когда отправил к ним пророка из их же среды, который читает им Его знамения, очищает их и учит их писанию и мудрости, хотя прежде они пребывали в явном заблуждении» (3:164).

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) родился 20 апреля (12 раби аль-авваль) 571 год по христианскому летоисчислению. Его отец, Абдуллах, умер в возрасте 25 лет, еще до рождения сына. Мать, Амина, когда ему было около шести лет. В течение двух лет после смерти матери он жил со своим дедом Абдул-Муталибом. Когда ему исполнилось 8 лет, умер и дед, после чего его взял к себе дядя по отцу Абу Талиб.

 

Он слишком рано приобщился к физическому труду: будучи мальчиком пас овец мекканцев, а также помогал деду по хозяйству. Уже в раннем детстве он отличался от своих сверстников смекалкой, добронравием, кристальной честностью и надежностью, за что и называли его Мухаммад-Амин, то есть надежный.

 

Мекканцы хорошо знали о его духовных исканиях, частых молениях и стремлении к уединению. В ночь 27 числа месяца Рамадан 610 года будущий пророк, как обычно, молился в пещере Хира на горе Джабаль ан-Нур, вблизи Мекки. В эту благословенную ночь к нему явился ангел Джабраил и возвестил: «Читай именем Господа твоего, который сотворил — сотворил человека из сгустка. Читай! Господь твой щедрейший, который научил каламом, научил человека тому, чего он не знал» (96:1-8). Так Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) в возрасте 40 лет, узнал, что избран Посланником Аллаха и призван нести всему человечеству новую религию — ислам. И он на протяжении 23 лет, до конца своей жизни, неустанно проповедовал эту религию Аллаха, выполняя, тем самым, возложенную на него великую и священную миссию. Но за этот короткий период он совершил такие дела, которые своими масштабами и результатами поражают лучшие умы человечества на всех континентах.

 

Если в 610 году, когда началась проповедь ислама, за ним последовали только его жена, близкий друг, 11-летний мальчик, двоюродный брат Али, и освобожденный раб, то в год его смерти ислам стал религией значительной части Аравии и вышел за его пределы и, спустя каких-то сто лет, охватил территорию от Испании до восточной части Китая, отдельные районы Индии и превратился в мировую религию.

 

До настоящего времени история человечества не знает более достойного примера служения Всевышнему, чем пророческая миссия Мухаммада (с. а. с.). Законы Всевышнего, нравственные порядки, которые он принес для людей, не имели какие-либо географические или национальные ограничения. Они касались абсолютно всех слоев населения земного шара, представителей всех наций и народностей независимо от места их расположения. Только Всевышний Аллах властен над всеми мирами и созданиями и только Он является Творцом их, а Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) является посланником Бога на Земле для всех людей и джиннов, печатью пророков, который завершил череду посланников на нашу землю. Среди его сподвижников были люди совершенно разного сословия, цвета кожи и происхождения. Аллах говорит в Коране: «Мы направили тебя (Мухаммад) посланником только как милость к обитателям миров» (21:107).

 

Именно Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) Всевышний передал самое полное и совершенное из всех Своих писаний — Коран, в котором говорится: «Мы ниспослали тебе писание в истине, чтобы ты мог судить среди людей, как показал Аллах» (4:106). После Корана Аллах не посылал людям другие писания, потому что это является уже полным и совершенным писанием, которое призвано выполнять спасительное предназначение в судьбах всего человечества, выводить людей из мрака к свету. Он содержит всеобъемлющие законы и предписания, которые регулируют в духе благочестия и человеколюбия все стороны жизни человека и общества: религиозные, нравственные, социальные, правовые, семейные. Ислам решительно менял представление людей о смысле земной жизни человека. Жестокие языческие, никогда и никем не зафиксированные, жизненные нормы и представления были полностью заменены упорядоченными, направленными на уважение личности образцами поведения.

 

Однако Коран содержит ответы только на принципиально важные для мусульман вопросы, не рассматривая их по деталям. Вот тогда и стали мусульмане обращаться к Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) с самыми разными вопросами религиозной тематики. Но Всевышний предоставил ему право брать на себя решение всех возникающих споров и противоречий между мусульманами: «О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику. Если же вы расходитесь в чем-нибудь между собой, то предоставьте это решение Аллаху и Его посланнику, если вы веруете в Аллаха и в Последний день» (4:62). А в другом аяте говорится: «Но нет, — клянусь твоим Господом! — Не уверуют они, пока не сделают тебя судьей в том, что запутано между ними. Потому что не найдут они в самих себе затруднения о том, что решил, и подчинятся полностью» (4:68). Так появились хадисы — ответы Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) на вопросы первых мусульман, касающиеся отдельных сур и аятов Священного Корана.

 

Нужно отметить, что их интересовали самые разнообразные вопросы, касающиеся не только религии, но и самых разных житейских проблем, возникающих в повседневной жизни. Это говорит о том, что он пользовался огромным уважением и доверием окружающих. На него смотрели, как на человека, способного ответить на любые вопросы. Ведь многое в жизни мусульман происходило впервые. Они прекрасно понимали, что, став последователями Аллаха, должны вести себя иначе, чем в язычестве, а также что ислам означает для них и новые семейные отношения, нормы поведения с родными, близкими и чужими людьми, совершенно новое отношение ко всему уже ставшему привычным. За примерами они обращались к жизни и деятельности своего любимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), служившего им самым высоким образцом поведения и нравственным примером. Сам Аллах в Коране требует от нас брать пример во всем с него: «Был для вас в Посланнике хороший пример тем, кто надеется на Аллаха и в последний день и поминает Аллаха много» (33:21). В следующем аяте Всевышний призывает мусульман: «И что даровал вам Посланник, то берите, а что он вам запретил, от него удержитесь» (59:7).

 

Ислам, как религию Аллаха, доносили людям все посланники Господа, начиная с пророка Адама (мир ему). Эта религия существовала всегда, и будет существовать вне зависимости от того, будем мы придерживаться ее столпов или нет. И здесь главное то, как каждый конкретный человек ощущает себя в этой религии, каково его сознание в ней, и насколько он соответствует слову «мусульманин». Но тут возникает один очень важный вопрос: будем ли мы в исламе, сможем ли мы называться людьми разумными, то есть истинными мусульманами? Ведь все дело в том, что главная суть ислама — это главенство закона Аллаха во всех сферах жизнедеятельности человека и общества.

 

В своей прощальной проповеди Посланник Аллаха сказал, что он полностью довершил религию ислам, принес ее такой, какой она дана Всевышним Аллахом. С именем великого Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) связаны два самых важных основных источников нашей религии, то, без чего немыслим ислам. Вот, что он сказал по этому поводу: «Я оставил вам две вещи, руководствуясь которыми вы никогда не ошибетесь и не впадете в заблуждение: это книга Аллаха и Сунна Его Посланника» (Аль-Бухари). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) служит для всего человечества высшим образцом нравственности и чистоты.

Источник: Религия Образец нравственности и чистоты

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) — милость Всевышнего верующим

 09:56, 23 ноября 2017

 

КОРАН

 

«Это — послание к человечеству. Пусть их увещевают им, и пусть они знают, что Он — Единственный Бог, и пусть задумаются обладающие разумом». (Священный Коран 14:52)

 

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллаh) сообщается, что посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) сказал: «Каждому пророку даровалось из знамений то, благодаря чему люди начинали верить в него. Что же касается меня, то мне были дарованы откровения, ниспосылавшиеся мне Аллаhом, и я надеюсь, что в День воскрешения у меня окажется больше последователей, чем у любого из них». аль-Бухари 4981, Муслим 152.

 

Согласно Корану люди любой расы, национальности, пола не выше другого.

 «О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллаhом среди вас — наиболее богобоязненный. Воистину, Аллаh — Знающий, Ведающий».

(Коран 49:13)

 

Самая главная мысль в Писании.

нет бога кроме Аллаhа.

 

Сказал Всевышний Аллаh в Коране, обращаясь к евреям и нацареям:

 

"О люди Писания! К вам явился Наш посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Аллаhа свет (Мухаммад) и ясное Писание. Посредством его Аллаh ведет по путям мира тех, кто стремится снискать Его довольство. Он выводит их по Своему соизволению из мраков к свету и наставляет их на прямой путь" (Коран 5:15-16)

 

Адам
Ной
Авраам
Измаил
		Исаак
		Иаков
		(Иуда)
	Моисей
		Давид
		Соломон
		Исус насарейство
			Павел христианство
Мухаммад Ислам

 

Скажите: «Мы уверовали в Аллаhа, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий, и Ему одному мы покоряемся». (Коран 2:136)

 

ПЕРЕВОД КОРАНА

 

ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ  ОТ СМЫСЛОВЫХ ПЕРЕВОДОВ КОРАНА КРАЧКОВСКОГО И ПОРОХОВОЙ

1. Игна́тий Юлиа́нович Крачко́вский — русский арабист, академик Российской академии наук, член христианского - православного палестинского общества.

 

2. Вале́рия Миха́йловна По́рохова — русская переводчица синхронист, академик Российской академии наук, член Академии гуманитарных и общественных наук.