Употребление спиртных напитков в 1929-1950 г.

 

В настоящее время можно без сомнения утверждать, что алкогольная проблематика нередко становится благодатной почвой для различного рода инсинуаций со стороны заинтересованных в том по разным причинам людей и целых групп. На протяжении долгих лет на уровне массового сознания происходило и происходит тиражирование тезиса о том, что неотъемлемой чертой русского человека во все времена является пьянство. А пьяный русский крестьянин стал практически уже хрестоматийным образом. Это утверждение можно воспринимать негативно, как констатацию отнюдь не позитивного факта. К нему можно относиться с одобрением, как с признанием «исконно русской традиции» – «Руси есть веселие питии». Однако когда дело доходит до признания данного утверждения очередным продуктом мифотворчества, зачастую начинает конструироваться контрмиф, называющий русского человека исторически абсолютным трезвенником.

Необходимо помнить, что объективное изучение того, какие алкогольные напитки, как, в каких количествах и по каким причинам употребляло или употребляет общество или же отдельные социальные группы, а также как ведется противодействие различным формам злоупотребления спиртным, может помочь пролить свет на ряд различных вопросов о менталитете народа, социально-экономических особенностях рассматриваемой страны, отдельных аспектах государственной политики.

Сегодня, когда Россией накоплен пусть и противоречивый, но достаточно богатый опыт противодействия алкогольной угрозе в совершенно разных исторических контекстах, а страна по-прежнему находится в верхней части списка государств по потреблению алкогольных напитков Всемирной организации здравоохранения, настало благоприятное время для объединения усилий государства и общества в деле борьбы за трезвость.

Поэтому представляется, что на сегодняшний день, в свете вышеизложенного, необходимо подвергнуть внимательному рассмотрению антиалкогольное движение в России на рубеже XIX–XX вв.

 

1.Историографический обзор и источниковедческая база исследования проблематики.

Традиционно историографию рассматриваемой темы можно разделить на три больших блока: дореволюцион-ная, советская и литература современного периода.

Дореволюционный этап (1895-1917 гг.).

В рамках этого периода были за-ложены основные принципы изучения алкогольной и трезвеннической пробле-матики. В первую очередь необходимо выделить исследования, ставившие сво-ей целью обращения к исторической подоплеке потребления и распространения спиртного в России, в первую очередь для того, чтобы лучше разобраться с этим вопросом применительно к современности. В этой связи нельзя не ска-зать о родоначальнике изучения проблемы потребления алкоголя в стране И.Г. Прыжове, которым еще в 1860-х годах была написана книга, посвященная ис-тории кабаков в России9. Прыжов на основе широкого круга источников про-анализировал особенности питейного дела и государственной алкогольной по-литики, начиная с эпохи Киевской Руси и заканчивая серединой XIX века.

Рубеж XIX–XX вв. можно охарактеризовать как время прорыва медицин-ской отрасли знаний отечественной науки в отношении влияния потребления алкоголя на организм человека, следствием чего стало появление разнообраз-ной тематической литературы, справедливо направленной на ликвидацию без-грамотности в указанной области.

Большое количество сочинений было посвящено общим вопросам по-требления алкоголя: его причинам, последствиям, сравнительному анализу по- требления в городе и деревне, в России и за рубежом и т.д. В этом ключе рабо-тали Н.Ф. Гамалея, А.А. Островский, А.В. Шилов, К.К. Толстой и другие.

Введение в России в 1914 году в связи с началом Первой мировой войны ограничений на распространение спиртных напитков в рамках так называемого «сухого закона», разумеется, повлияло на соответствующее формирование ис-следовательского интереса, ориентировавшегося в 1914–1917 гг. на изучение последствий такого правительственного шага. В этот временной промежуток увидел свет ряд работ, рассматривавших то, какой эффект вызвал «сухой закон» по отношению к государственному хозяйству, а также потреблению алкоголя как в городе, так и в деревне.

В целом дореволюционный период развития литературы по заявленной теме характеризуется как время беспрецедентного внимания исследователей самых разных направлений к проблемам потребления алкоголя и борьбы за трезвость в России. За чуть более чем двадцатилетний период вышло в свет значительное количество работ, посвященных различным аспектам трезвенни-ческой борьбы, взаимосвязи алкоголизма с прочими формами девиантного по-ведения, потреблению спиртного отдельными социальными группами, казен-ной продаже питей, «сухому закону», историческому анализу алкогольной те-матики, медицинской стороне этой проблемы, региональным особенностям пи-тия спиртного и борьбы за трезвость и пр.

Отличительной особенностью трудов рассматриваемого этапа является тот факт, что их большинство было написано не кабинетными исследователя-ми, а практическими борцами за трезвый образ жизни, о деятельности которых будет сказано ниже. Эти авторы во многом оперировали «живыми» материала-ми, но в то же время они не имели достаточной исторической перспективы для объективного анализа.

Советский этап (1917-1991 гг.). Лейтмотивом советской литературы по проблемам потребления алкоголя и борьбы за трезвость, относительно немногочисленной в сравнении с тем, что предлагалось в дореволюционный период, стало утверждение о чрезмерном употреблении спиртных напитков как о порочном пережитке буржуазного общества.

Обращение внимания советских исследователей к алкогольной проблема-тике в 1920-х годах было связано, в первую очередь, с отказом государства от принципов «сухого закона», введенного еще в годы монархии, переходом к массовому государственному производству и продаже спиртных напитков, колоссальными размерами самогоноварения, преимущественно в деревне. Для работ этого периода характерно сравнение данных по потреблению алкоголя в 1920-х годах с цифрами за 1913 год, активное привлечение сведений рубежа XIX–XX вв. Исследователями, такими как, Д.Н. Воронов, Э.И. Дейчман, И.И. Ковалев, Ю. Ларин, отмечался рост потребления по сравнению с дореволюционным периодом, в особенности в сельской местности, а также делался вывод о меркантильных целях государственной винной монополии в Российской империи.

Кроме того, советские специалисты делали упор на научное обоснование вреда алкоголизма, зачастую объясняя рост потребления спиртного в деревне 1920-х годов крепкими корнями различных пережитков. В этом ключе работали Р. Влассак, Н.П. Тяпугин, З.А. Гуревич, А.З. Зелевский и др.

В продолжение начатой дореволюционными исследователями традиции в первое десятилетие советской власти также велись разработки, направленные на выяснение взаимосвязи алкоголизма с прочими формами девиантного поведения, а также специфики потребления спиртного различными социальными группами, правда, с учетом новых политических и социально-экономических обстоятельств. Так, А.А. Герцензон уделил внимание вопросам алкоголизма и преступности в Советской России, а Я.И. Лившиц и М.А. Глезев изучали особенности потребления алкоголя сельской молодежью. Впоследствии исследовательский интерес к алкогольной тематике стал угасать, лишь изредка напоминая о себе общими обзорными или, напротив, узкоспециальными работами30.

Новый виток обращения специалистов к вопросам трезвеннической борьбы и алкогольной политики начался одновременно со стартом антиалкогольной кампании в СССР середины – второй половины 1980-х годов. При этом особое внимание было уделено историческим исследованиям, обращение к предыдущим примерам борьбы за трезвость.

Протько в своей работе пришел к выводу о несостоятельности государственной борьбы с пьянством на рубеже XIX–XX вв., охарактеризовал винную монополию властей как реакционную идею консервативных кругов.

В целом же вопросы потребления спиртного оставались на периферии внимания советских исследователей, чья работа в данном направлении существенно ограничивалась идеологическими установками.

Современный этап (1991 год – наши дни).

Общественно-политические изменения в стране на рубеже 1980–1990-х годов позволили исследователям по-новому обратиться к алкогольной проблематике, не оперируя при этом терминами классовой борьбы, эксплуатации и т.п.

Разрушение идеологических рамок дало возможность специалистам по-новому обратиться к отдельным аспектам трезвенного движения в России, в частности к роли в этом процессе Православной Церкви, что позволило сформировать более объективное представление об антиалкогольных усилиях духовенства.

Внимание первого было обращено к вопросу о «сухом законе» в России в годы Первой мировой войны. Мак-Ки делал вывод о том, что ограничение продажи спиртных напитков в те годы послужило одним из катализаторов революционных событий 1917 года. Предметом исследования Кимбалла стал деревенский кабак России второй половины XIX века, который он рассматривал в качестве зачаточных элементов гражданского общества.

В целом современная историография по исследуемой проблеме отличается богатой вариативностью тем и подходов, в чем продолжаются традиции до-революционных специалистов. Отсутствие табуирования некоторых тем, имевшее место быть в советские годы, благотворным образом сказывается на ликвидации белых пятен в «алкогольной» истории России.