Ты видишь соломинку в глазу брата твоего, а в своем бревна не замечаешь

 

Каждый считает, что вполне понимает Эти Простые Слова, и тем не менее лишь немногие познали Их Подлинный Смысл. Господствующее толкование, одностороннее и неверное, гласит, что Эти Слова сказаны лишь для того, чтобы человек научился снисходительно относиться к прегрешениям своего ближнего. Само собой разумеется, что в восприятии Этого Речения человек непременно обретает Терпимость по отношению к своим ближним. И тем не менее тут кроется нечто более важное.

Тот, кто извлек из Слов Христа только Этот Смысл, не добрался до Самой Их Глубины. Тем самым такой человек доказывает одно из двух: он либо весьма далек от того, чтобы оживотворить Слова Сына Божьего, либо заранее недооценивает Мудрость Его Речений. Кроме того, многие проповедники истолковывают Эти, да и Все Прочие Слова, подстраиваясь под мягкотелость и дряблость той "любви", которую церковь всячески тщится выдать за Христианскую Любовь.

Но человек может и должен пользоваться Этим Речением Сына Божьего лишь как Мерилом своих собственных прегрешений. Ему стоит лишь внимательно оглядеться вокруг, понаблюдав при этом и за самим собой - и он скоро осознает, что именно те прегрешения ближних, которые раздражают его более всего, особенно ярко выражены у него самого, мешая жить другим.

Если вы хотите научиться наблюдать по-настоящему, лучше всего поначалу сосредоточить внимание на тех, кто рядом с вами. За редчайшим исключением все они не только недовольны своими ближними по тому или иному поводу, но и высказываются на этот счет публично или в узком кругу. Столкнувшись с этим, понаблюдайте как можно пристальнее за человеком, обсуждающим, а то и возмущенно осуждающим прегрешения других. Пройдет совсем немного времени, и вы с удивлением обнаружите, что именно те прегрешения, которые данный человек так рьяно порицает в других, выражены гораздо ярче у него самого!

Это поразительное поначалу явление будет повторяться у вас на глазах вновь и вновь, не зная исключений. Вы смело можете принять его за раз и навсегда установленный факт и судить о людях на его основе, не рискуя ошибиться. Во всех случаях вы непременно убедитесь в том, что человек, раздражающийся по поводу тех или иных прегрешений своих ближних, несет в самом себе именно эти прегрешения, и притом в гораздо большей степени.

Советую вам провести такой эксперимент хотя бы раз, отнесясь к этому спокойно. Вам сразу же удастся распознать Истину - не будучи непосредственно заинтересованы в результатах опыта, вы не станете ничего приукрашивать ни с той, ни с другой стороны.

Рассмотрим в качестве примера невоспитанного человека, у которого выработалась манера поведения ворчливого невежи, крайне редко улыбающегося окружающим, не очень-то желающим общаться с ним именно по этой причине. Именно такие люди претендуют на то, чтобы с ними обращались особенно приветливо. Они выходят из себя (девушки и женщины вплоть до истерики), если кто-нибудь всего лишь посмотрит на них с вполне заслуженной ими укоризной. Серьезный наблюдатель не знает, смеяться ему или печалиться при виде этого неописуемого зрелища, а посему просто не успевает возмутиться.

И так происходит всегда, так что вам будет нетрудно разобраться во многих тысячах вариантов и осознать их. После этого, однако же, наберитесь мужества и предположите, что и вы сами не исключение из правила, подтвердившегося в ходе ваших наблюдений надо всеми прочими людьми. Как только вы признаете это, у вас наконец-то откроются глаза на себя самого. А это равнозначно большому, если не наибольшему, шагу вперед в вашем развитии! Тем самым вы разрубите Узел, препятствующий Восхождению всего нынешнего человечества! Избавившись от пут, вы с радостью ринетесь на помощь другим, сталкивающимся с преградами того же рода.

Именно Это хотел сказать Сын Божий Своими Простыми Словами. В Его Безыскусных Речениях сокрыты Ценности, на Основе Которых должны воспитываться люди. Они, однако же, не утруждали себя Честным Поиском. Неизменно присущее людям самомнение привело к тому, что они не пожелали учиться ничему, кроме снисходительного отношения к своим ближним, льстившего их отвратительной гордыне.

В доживших до сего дня толкованиях повсюду сквозит жалкое, неправедное мышление, а то и неприкрытое, лицемерное фарисейство, без всяких изменений унаследованное христианством. Ибо и те, кто именует себя ищущими, воспринимали и воспринимают все чересчур легкомысленно. В рамках общепринятых бредовых идей они уверяют себя, что должны были усвоить Подлинный Смысл Текста лишь оттого, что прочли Его. В действительности же, они всегда понимают Его по своему собственному усмотрению.

Это отнюдь не Честный Поиск, а посему новоявленным фарисеям не удастся найти Подлинное Сокровище. Теперь вам ясно, почему не могло быть продвижения вперед. Слово оставалось мертвой буквой для тех, кому надлежало оживить Его в себе, дабы овладеть Ценностями, Возносящими к Вершине.

Всякое Речение, Данное Сыном Божьим человечеству, таит в себе Подобные Ценности. Люди не нашли Их только потому, что никогда не искали по-настоящему!

БОРЬБА В ПРИРОДЕ

О глупцы, всякий раз вопрошающие о том, праведна ли Борьба в Творении, и не ощущающие в Ней ничего, кроме жестокости! Разве вы не знаете, что тем самым причисляете себя к слабохарактерным натурам, препятствующим возможностям Восхождения, открывающимся здесь и сейчас.

Да пробудитесь же, наконец, от этой неслыханной мягкотелости, ведущей лишь к постепенному нисхождению тела и духа, но ни в коем случае не к Восхождению!

Прозрейте же и оглядитесь вокруг, дабы познать окружающий мир, и вы непременно благословите Великую Движущую Силу, Зовущую к Борьбе, а тем самым к Обороне, к Предусмотрительности, к Бдительности и к Жизни! Сила Эта защищает всякую тварь от смертоносных объятий Лености!

Разве может художник достичь вершины и удержаться на ней, если не будет постоянно упражняться, то есть бороться? И это не зависит ни от жанра, ни от уровня его способностей. Голос певца скоро ослабел бы, утратил бы уверенность, если бы его обладатель перестал упражняться и учиться, всякий раз заново преодолевая себя.

Рука может окрепнуть лишь от постоянных усилий. Обленившись, она непременно станет вялой. То же касается всякого тела, всякого духа! Добровольно, однако, ни один человек на это не согласится. Для этого необходимо то или иное принуждение!

Если хочешь быть здоров, ухаживай за своим телом и духом, то есть всегда поддерживай и то, и другое в деятельном состоянии!

Но то, что человек с незапамятных времен и до сего дня имеет в виду под "уходом" - неправедно. Есть люди, понимающие под этим сладостное ничегонеделание - а ведь оно приводит само по себе к вялости и отмиранию. Другие же занимаются "уходом" как видом спорта, то есть односторонне. Иначе говоря, забота о телесном и душевном здоровье превращается в "спорт", однобокий и гипертрофированный. Проявляемое в этом деле легкомысленное тщеславие приводит к извращениям, просто недостойным человека.

Тот, кто стремится к званию настоящего человека, не должен упускать из вида Высшую Цель, Которой никак нельзя достичь с помощью прыжков в высоту, плавания, бега, скачек или вовсе бессмысленных автогонок. Ни человечество, ни Совокупное Творение не извлекут никакой пользы из таких индивидуальных достижений, а ведь многие из людей зачастую вкладывают в это большую часть своих помышлений, своего времени и своей земной жизни!

Подобные извращения свидетельствуют о том, каким ложным путем идет человечество. Более того, оно сбивает с Истинного Пути и Великую Движущую Силу в Творении. В лучшем случае человечество расточает ее на бесполезные игрища, в худшем же - воздвигает с Ее помощью преграды на Пути здорового Прогресса, все необходимые для Которого средства уже покоятся в Творении.

Проникнутое спесью человечество искривляет Течение Могучих Потоков Духа, Которые должны были бы способствовать Подъему. В результате этого возникают как бы застойные водоемы, играющие роль препятствия. В обратном действии они разжигают Страсть к Борьбе. В конце концов Плотина прорвется, и водоемы эти выйдут из берегов, увлекая в Пучину всех и вся.

Именно этим занят по преимуществу нынешний человек в своих бессодержательных, псевдонаучных и тщеславных игрищах. Тем самым он вредит Гармонии Творения!

Человек давным-давно погрузился бы в ленивый сон ничегонеделания, неизбежно переходящий в гниение. К счастью, в Творении все еще заложено Стремление к Борьбе, Заставляющее его все-таки проявлять активность! А иначе человек так возгордился бы, что пришел бы к убеждению, что Бог обязан заботиться о нем с помощью Своего Творения - как в грезах о Стране бездельников. Многие ведь считают, что тот, кто пробормочет бездуховную благодарственную молитву, расплатился со своим Богом с лихвой, ибо многие другие вообще не благодарят Его за Заботу!

Человек ведь и в самом деле именно таков!

И он еще говорит о жестокости в Природе! При этом ему не приходит в голову проверить в первую очередь самого себя. Он во всех случаях желает только критиковать.

Борьба в мире животных несет с собой лишь Благодать, а вовсе не жестокость!

Давайте недолго понаблюдаем за каким-либо животным, к примеру, за собакой. Чем больше о ней заботятся, тем больше она привыкает к комфорту, тем ленивее становится. Предположим, что собака привыкла находиться в рабочем кабинете хозяина. Как правило, хозяин будет тщательно следить не только за тем, чтобы на животное не наступили, но даже за тем, чтобы его не задели. И это несмотря на то, что собака все время ложится там, где людям труднее всего не нанести ей неумышленное повреждение - например, она располагается у двери и т. п. Очевидно, что такое поведение хозяина отнюдь не пойдет на пользу животному.

За весьма короткое время собака утратит изначальную присущую ей осторожность. "Добродушные" люди быть может, будут даже тронуты этим. Во всяком случае, они "тактично" приукрасят истинное положение вещей и скажут, что животное проявляет "несказанное доверие"! Собака-де знает, что никто не сделает ей больно! В действительности это, однако, не что иное, как резкое снижение способности к "бодрствованию", существенный регресс душевной активности.

Другое дело - животное, которому все время приходится быть начеку, в боевой готовности. Повседневное состояние его души - бодрствование, да и сообразительность его постоянно повышается. Одним словом, оно выигрывает на всех уровнях. Такое животное жизнеспособно во всех отношениях, а в этом и состоит продвижение вперед! Так обстоит дело со всякой тварью! Иначе она погибнет, ибо вслед за душой постепенно одряхлеет и тело. Утратив способность к сопротивлению, оно будет с легкостью подвергаться заболеваниям.

Внимательного наблюдателя не удивит то обстоятельство, что и в этой ситуации человек занимает совершенно ложную позицию, неправильно обращаясь с животным во многих отношениях. Это вполне последовательно, ибо человек занимает ложную позицию по отношению ко всему, в том числе к самому себе и к Совокупному Творению. В духовном плане он везде причиняет лишь вред вместо того, чтобы приносить пользу.

Если бы из нынешнего Творения исчезло Стремление к Борьбе, Которое многие лентяи именуют жестоким, то Творение давным-давно находилось в состоянии Гниения и Разложения. Это Стремление способствует сохранению души и тела, а вовсе не уничтожению, как это кажется поверхностным наблюдателям. Нет ничего другого, что еще могло бы поддерживать эту обленившуюся вещественность в движении, то есть в состоянии хотя бы относительной бодрости и здоровья. Для этого, собственно говоря, предназначалась Духовная Энергия, Пронизывающая Совокупное Творение и Обладающая освежающим действием. Но своими Заблуждениями человек так безобразно искривил Ее Пути, что Она уже не может действовать так, как Ей надлежало бы!

Если бы человек не провалился так позорно, не справившись со своим предназначением, то многое, если не все, выглядело бы сегодня по-иному! Так называемая "Борьба" также не приняла бы тех форм, в которых Она проявляется теперь.

Устремившись Ввысь, воля людей облагородила бы и одухотворила бы Стремление к Борьбе. Первоначальные, грубые формы Его проявления не усилились бы, как это имеет место теперь. Напротив, под Праведным Влиянием Духа они превратились бы со временем в Совместный, Радостный Порыв к Взаимопомощи, Требующей таких же затрат Энергии, как и самая Яростная Борьба - с той только разницей, что Борьба влечет за собой усталость, Взаимопомощь же - прилив новых сил в обратном действии.

Решающее влияние на все, что происходит во Вторичном Творении, оказывает духовная воля человека. Если бы события развивались описанным мною образом, то и в этом Творение стало бы в конце концов во всем подобно Раю, то есть Подлинному Творению. Все твари жили бы в Райских Условиях, так что отпала бы необходимость в Борьбе и в кажущейся жестокости! Но Райские Условия вовсе не означают ничегонеделание. Напротив, Они равнозначны Сильнейшей Активности, Подлинной Жизни, Основанной на Полноте Личностного Сознания!

В том, что это не сбылось, виноват человеческий дух! При этом мысль моя все время возвращается к Решающему Событию Грехопадения, подробно описанному мною в докладе "Это было давно...".

Единственный источник наблюдаемых ныне греховных извращений - полный провал человеческого духа в Творении, злоупотребившего вверенной ему Духовной Энергией. Искривив Ее Пути, человек направил Ее воздействие в низины, а не к Сияющим Вершинам!

Хуже того - человек зарвался настолько, что окончательно утратил способность видеть свои ошибки, как бы проиграв ее в ходе азартной игры. Я не хочу распространяться об этом далее, ибо мне пришлось бы проповедовать перед глухими. Тот, кто по-настоящему хочет "услышать" и может серьезно искать, обретет в моей Вести все необходимое для себя! Во многих местах такой читатель обнаружит подробные разъяснения на тему о Великом Провале человечества, повлекшем за собой неописуемо тяжкие последствия многообразного рода.

Но среди людей так много глухих духом!

От них не приходится ожидать ничего, кроме тупой, невежественной усмешки. Желая прослыть сведущими, такие люди в действительности воплощают в себе легкомыслие и поверхностность, равнозначную величайшей ограниченности. Ровным счетом ничего не стоит тот, на кого и сегодня все еще производит впечатление идиотский смех духовно неполноценных персонажей. Как раз сюда относится Слово Христово: "Пусть мертвые хоронят своих мертвецов!" Ибо глухой и слепой духом и есть духовный мертвец!

Человеческий дух располагал всем необходимым для того, чтобы превратить земной мир - копию Творения - в Рай! Не сделав этого, он созерцает ныне именно такой мир, какой сложился в результате искривления, внесенного его же неправедным воздействием. В этом сокрыто все! А посему избавьтесь от ложной мягкотелости и не хулите Столь Значительное Явление - Борьбу в Природе. Она ведь является не чем иным, как необходимой компенсацией того, что упущено самим человеком! Не теряйте чувства меры и не пытайтесь именовать "любовью" вашу сладенькую тепличную мягкотелость. Человек ведь так охотно подводит свои слабости под Понятие Любви! За лживость и лицемерие придется расплачиваться полной мерой!

А посему горе тебе, о человек - полусгнивший плод своего собственного воображения! Ты всего лишь отражение в кривом зеркале того, чем ты должен быть!

Неважно, какое на дворе время года. Хоть раз спокойно взгляните на то, что вы привыкли называть Природой - на горы и озера, леса и поля! Ваши глаза просто опьянеют от открывающейся им Красоты. А теперь призадумайтесь над тем, что Природа, Наделяющая вас Радостью и Дающая вам Отдохновение - всего лишь Плод деятельности Сущностного. Оно, однако же, пребывает в Творении ниже Духовного, Чья Энергия присуща вам самим!

А теперь спросите себя, где же плоды вашего создания. Вы ведь духовны, так что вам надлежало бы произвести на свет нечто Более Высокое, нежели Простирающееся перед вами Сущностное.

Каковы же в действительности плоды ваших трудов? Всего лишь холодный оттиск всего того, до чего уже додумалось Сущностное. Ни следа дальнейшего развития в Творении, устремленного к Идеальным, Животворящим Вершинам! Творческие инстинкты человечества притупились настолько, что оно способно лишь к безжизненному копированию уже существующих форм. А ведь оно было бы в состоянии создать Нечто Совсем Иное, Гораздо Большее, если бы возвело очи к Божественному, исполнившись Свободного и Сознательного Духа!

Люди кощунственно лишили себя Величия, Единственный Источник Которого - Свободный Дух. А посему все их умение сводится либо к по-детски беспомощному подражанию Природе, либо к технике, производящей на свет машины и конструкции. Все это подобно самим людям, то есть привязано к Земле, стоит на низшей ступени, пусто и мертво!

Таковы плоды деятельности духовных по роду своему людей. Это все, что они могут противопоставить Сущностному. Так они справились с Задачей Духа в Дарованном им именно для этого Вторичном Творении!

Как же они собираются отчитаться в своей деятельности? Неудивительно, что Высший Рай непременно пребудет взаперти от людей с их склонностью ко всему низменному. Не приходится удивляться и тому, что приближающийся ныне Конец найдет свое выражение именно в том, что в обратном действии Сущностное полностью разрушит то Творение, которым так неправедно руководит человеческий дух.

И если ныне над вами обрушится Мироздание, то лишь вследствие некомпетентности вашей собственной деятельности. И тогда скройте лицо свое от стыда, признайте, что сами взвалили на себя чудовищную вину! И не пытайтесь более обвинять Того, Кто сотворил вас, именуя Его жестоким или несправедливым!

Но ты, о ищущий, проверь себя с беспощадной серьезностью. А затем попытайся перестроить все свои помышления и ощущения, более того, все свое бытие, водрузив его на Основу Духа. Она Неколебима - не то, что прежняя, рассудочная, а тем самым и чрезвычайно ограниченная!

СОШЕСТВИЕ СВЯТОГО ДУХА

Описанное в Библии Явление Сошествия Святого Духа на учеников Сына Божьего все еще необъяснимо для многих людей. На Событие Это зачастую смотрят как на Исключительное, Случившееся один-единственный раз - а стало быть, как на акт произвола.

Но причина Его кажущейся "необъяснимости" кроется именно в этой ложной точке зрения.

Явление Это отнюдь не было Исключительным, Предназначавшимся лишь для учеников Иисуса. Напротив, Это Событие регулярно повторяется с тех пор, как существует Творение! После осознания этого Сошествие тут же утратит Свою Необъяснимость, так что серьезно ищущие читатели "Вести Граля" сумеют понять Его. При этом Оно станет в их глазах не менее Великим, а напротив, еще более Грандиозным.

Весьма вероятно, что тот, кто внимательно изучил мою "Весть Граля", самостоятельно справился с решением этой проблемы после того, как прочитал разъяснения, содержащиеся в докладе "Святой Граль". Там я упомянул о регулярно повторяющемся ежегодном Обновлении Энергии в Совокупном Творении. В Этот Миг Новая Божественная Энергия изливается в Святой Граль, дабы поддержать Жизнь в Творении!

В Эти Мгновения над Гралем является "Святой Голубь" - Зримая в Духе Форма Присутствия Святого Духа. Она непосредственно относится к "Форме" Святого Духа, то есть образует Часть Этой "Формы".

Крест - Зримая в Духе Форма Божественной Истины. Точно так же "Голубь" - Зримая Форма Святого Духа, и притом Действительная, а не только Мыслимая Форма.

Это Обновление Энергии Святым Духом, то есть Животворящей Божественной Волей, Которая и есть Энергия, происходит ежегодно в одно и то же время в Святая Святых Вышнего Замка или Храма, где покоится Святой Граль. Храм Этот - Единственное Звено, Связующее Творение с Творцом. Он именуется также Замком Граля.

Об Обновлении Этом можно говорить как об Излиянии Энергии, то есть как об Излиянии или Сошествии Святого Духа. Точнее говоря, происходит Излияние Энергии посредством Святого Духа, ибо Святой Дух вовсе не изливается Сам, но изливает Энергию!

Вспомним о том, что ученики собрались в Этот день, дабы почтить Память Вознесшегося Господа своего, Обетовавшего ниспослать им Дух, то есть Животворящую Силу. Это Поминовение и представляло собой Точку Опоры, Необходимую для того, чтобы Происходивший в Тот Самый Миг в Первозданном Духовном Процесс мог снизойти до самой Земли. Там определенная Часть Обновленной Энергии оказала Непосредственное Воздействие на собравшихся учеников, причем степень Этого Воздействия соответствовала мере их Благоговения. Дело, однако же, и в том, что Земное Бытие Сына Божьего уже расчистило Путь к ученикам, обеспечив тем самым возможность Сошествия.

По этой причине случилось Небывалое Доселе на Земле Чудо, переживание Которого описано в Библии. Евангелисты могли описать переживания, но не Подлинный Ход Процесса, Неведомый им Самим.

Христиане празднуют День Святой Троицы в воспоминание об Этом Событии. Они и не подозревают о том, что примерно в это время в Замке Граля и в самом деле ежегодно празднуется День Святого Голубя. Это и есть День Обновления Энергии в Творении Святым Духом! Разумеется, День Этот не всегда в точности совпадает с рассчитанным по земному календарю Днем Празднества Святой Троицы. Но примерное совпадение обязательно имеет место.

Во время оно собрание учеников пришлось в точности на День Духовного События! Настанет время, когда Этот День будет регулярно и своевременно праздноваться на Этой Земле как Верховнейший и Святейший Праздник человечества. Оно будет помнить о том, что в Этот День Творец всякий раз заново дарует Творению Свою Животворящую Силу. В "День Святого Голубя", то есть Святого Духа, человечество вознесет к Богу Отцу Великую Благодарственную Молитву!

День Этот будет праздноваться теми людьми, которые наконец-то осознают свое место в Творении, познав по-настоящему Все Его Проявления. Такие люди благоговейно отнесутся и к Календарю Событий. Благодаря этому смогут вновь распахнуться Небеса, и Живая Благодать снизойдет на Землю во Взаимодействии, излившись в жаждущие души - как это и было с Его учениками во время оно.

И тогда настанет Время Мира и Радости. Ждать Его осталось недолго - если только люди не пожелают вновь не справиться со своей задачей и обречь себя на Вечное Проклятие.

ПРОБЛЕМА ПОЛА

 

Большую часть земного человечества тяжко гнетет мысль о взаимоотношениях между мужским и женским полом. Исключение составляют лишь легкомысленные, то есть те, кого не гнетет вообще никакая мысль. Все прочие люди, как бы ни отличались они друг от друга по роду своему, пытаются тем или иным способом решить эту проблему. Одни из них предпринимают подобные попытки с помощью публичного обсуждения, другие - не вынося своих раздумий на суд общественности.

К счастью, есть много людей, страстно желающих, чтобы кто-нибудь указал им Правый Путь именно в этой области. Неясно, однако же, вступили ли бы они и в самом деле на Этот Путь. Факт остается фактом - они много занимаются проблемой пола. Кроме того, сознание большинства из них гнетет ощущение своего полного невежества в этом вопросе.

Проблему пола пытались свести к проблеме брака. Были и попытки поставить первую из них по-новому, исходя из второй, но ни в том, ни в другом случае человечество пока что не приблизилось к удовлетворительной основополагающей идее. Дело в том, что здесь, как и повсюду, человеку в первую очередь надлежит разобраться, о чем же именно идет речь! Иначе он никогда не справится с проблемой, а значит, не сможет успокоиться.

При этом многие с самого начала весьма нередко связывают со словом "пол" неправильное понятие. Это слово понимают в самом общем плане, в то время как его подлинный смысл лежит намного глубже.

Желая составить правильное представление об этой проблеме, мы не должны втискивать ее в рамки односторонних условностей. Подобные условности могут служить лишь интересам чисто земного общественного порядка. Во многих случаях они целиком и полностью противоречат Законам в Творении. В столь существенных вопросах необходимо углубиться в Творение, дабы постичь Основополагающую Идею.

Произнося слова "обоего пола", мы имеем в виду всего лишь совокупность понятий "женское" и "мужское". Но слово "пол" с самого начала решающим образом вводит в заблуждение большинство людей, ибо непроизвольно влечет за собой мысль о продолжении рода. А это неверно. С точки зрения Великой Идеи Творения, разделение на женское и мужское начало в этом смысле действительно лишь для самой внешней, самой плотной грубой вещественности. К Основным Событиям оно не имеет никакого отношения.

Что такое пол? В момент Исхода из Духовного Царства Духовное Семя не имеет пола. Ошибочно и распространенное предположение о Его последующем расщеплении. В принципе Духовное Семя всегда пребывает целостным, законченным в себе. Я уже неоднократно упоминал о том, что в своих странствиях сквозь Вторичное Творение (самостоятельную копию Подлинного Творения) Духовное Семя обретает Сознание, принимая одновременно с этим известные нам человеческий формы. Формы эти суть копии Созданных по Образу и Подобию Божьему Первосотворенных.

Решающую роль при этом играет род активности Духовного Семени. Речь идет о том, в каком преимущественном направлении Оно будет стремиться развить заложенные в Нем способности в ходе становления Сознания. Род активности Семени может быть либо положительным - сила в движении, либо отрицательным - спокойное поддержание жизни. Зависит это от того, куда влечет Семя Его Основное желание. Так или иначе, Семя начинает действовать, даже если поначалу его активность выражается лишь в сильном желании, постепенно перерастающем в Порыв. Благодаря этой активности и образуется форма.

Положительное начало принимает мужскую форму, отрицательное - женскую. При этом как мужское, так и женское начало впервые проявляется вовне, так что его уже можно распознать по форме. В форме, воплощающей то или другое из этих начал, находит вполне определенное выражение род активности, которую избирает или которой желает Семя. В начальный момент эти желания суть в действительности лишь выражение подлинной природы того или иного Семени - положительной или отрицательной.

Итак, ни "женское", ни "мужское" не имеет ничего общего с общепринятым понятием пола. Напротив, и то, и другое свидетельствует всего лишь о роде активности в Творении. И только в грубой вещественности, так хорошо знакомой людям, из формы образуются органы продолжения рода, известные под названием мужских и женских. Лишь грубо-вещественное, то есть земное тело нуждается в этих органах для продолжения рода.

Итак, род активности в Творении образует мужскую или женскую форму истинного тела. В свою очередь, грубо-вещественное земное тело есть лишь неуклюжий оттиск истинного тела.

Тем самым и половым сношениям отводится подобающая им ступень - наинизшая из всех, какие только есть в Творении, ступень грубой вещественности, наиболее удаленная от всего Духовного.

Тем печальнее смотреть, как человеческий дух в такой степени подпадает под иго этой активности, относящейся к самой внешней скорлупе, что становится ее рабом! К сожалению, в наше время это настолько распространено, что складывается вполне определенная картина. Стоящее на высокой ступени, просто бесценное духовное начало добровольно мирится с этим, должно мириться с пинками и оплеухами под прикрытием оболочки из грубейшей вещественности.

Само собой разумеется, что подобные противоестественные деяния кончатся очень плохо. Они противоестественны, так как от Природы Духовное есть Высшее Начало в Совокупном Творении. Гармония в Нем возможна лишь до тех пор, пока Духовное остается Верховным Владыкой, Которому подчиняется все прочее. Это относится и к случаю связи Духовного с земной грубой вещественностью.

Думаю, что мне не нужно особо указывать на то, какую жалкую роль играет человек, склонивший свой дух под власть грубейшей вещественной оболочки. Властелином духа становится не что иное, как одеяние, наделенное способностью ощущать что-либо лишь благодаря духу и утрачивающее эту способность, как только дух сложит его с себя. Дух попадает в рабство к тому, что должно быть орудием в его руках. Принося известную пользу, орудие это требует ухода за собой и тем не менее не может быть ничем иным, кроме как орудием, управляемым духом.

Духовная сущностная и тонко-вещественная форма тела меняется вместе с изменением рода деятельности Духовного Семени. При переходе Его от преимущественно отрицательной к преимущественно положительной активности, форма женского начала должна превратиться в форму мужского начала, и наоборот, ибо преимущественный род активности и образует форму.

Но скорлупа земной грубой вещественности не может поспеть за быстротой этих изменений. Она не столь пластична и именно поэтому рассчитана на очень короткий срок. Перемена на этом уровне произойдет при следующем воплощении. Человеческий дух располагает этой возможностью, ибо в большинстве случаев воплощается неоднократно.

В силу этого один и тот же человеческий дух вполне в состоянии странствовать сквозь разные земные жизни, поочередно воплощаясь то в мужском, то в женском теле - в зависимости от того, как меняется его внутренняя позиция. Это положение дел, однако, неестественно, его причина - своевольное, насильственное искривление хода событий.

Людские воззрения, состоящие в том, что у каждого человека есть "парная" душа, верны сами по себе. Но дело тут не в том, что некогда якобы имело место расщепление. Парная душа всего лишь подходит к своей паре. Это означает, что одна душа развила в себе именно те способности, которые дремлют в другой. Это приводит к тому, что каждая из них наилучшим образом дополняет партнера, так как все их духовные способности, положительные и отрицательные, работают совместно. Однако же, дополнительных данному человеку душ бывает, как правило, не одна, а много, так что человек, желающий отыскать свою пару, вовсе не привязан к одному, единственному, вполне конкретному партнеру. Напротив, такой человек может встретиться в своем земном бытии с несколькими парными себе душами, но для этого ему нужно будет содержать свою способность к ощущению в Чистоте и Бодрствовании.

К счастью, поставленным жизнью условиям вовсе не так трудно соответствовать, как это кажется недоучкам на первый взгляд. Обрести Счастье гораздо легче, чем многие думают. Все, что нужно для этого человечеству - познать Сокрытые в Творении Законы. Живя по Ним, оно непременно станет счастливым! Сегодня ему, однако, еще очень далеко до этого. А посему тем, кто приблизится к Истине в Творении, пока что в большинстве случаев придется испытать одиночество. Но это отнюдь не делает человека несчастным, ибо он пребывает в Мире с самим собой и с Совокупным Творением.