Буддизм: основы вероучения и культа.

Мировоззренческие основы буддизма. Социокультурные предпосылки буддизма. Личность Будды.

Особенности буддистских представлений об отношении человека к действительности. Концепция множественности миров. Буддийская трактовка зла, его источников и неизбежности в человеческом бытии. Жизнь как страдание. Учение о сансаре и карме. Понятие нирваны и условия ее достижения. Восьмеричный путь спасения. Пять правил праведного поведения. Миротворчество как добродетель. Система буддийских ценностей и реализация философии ненасилия.

Литература:

1. Буддизм. Философия “Великой религии срединного пути”. / Сост. Боцман Я. М., 2001.

2. Элиаде М. Священные тексты народов мира. // Будда объясняет срединный путь. С. 550-568. Указ. соч.

3. Ганди М. Моя вера в ненасилие // Вопр. философии. 1992. № 3.

4. Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М., 1991.

5. Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1-2, М., 1993.

6. Психологические аспекты буддизма. Новосибирск. 1991

7. Основы религиоведения: Учебн./ Ю.Борунков, И.Яблоков и др. М., 1994.

8. Кудрявцев В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск. 1998.

Тема 6. Христианство и его основные вероучения. Православие (4 часа)

Цель занятия - дать представление об основах христианства, рассказать о становлении и развитии православия, его значении для русской культуры.

Основные вопросы:

Исторические условия становления христианства.Монотеистические корнихристианства. Основные вероучения христианства.

Православие. Православное богословие: сущность, структура и специфика. Литургия, гомилетика, пастырское богословие, каноническое право. Христианская мистика. Таинства православной Церкви. Догмат в православном богословии. Символ веры. Принципы православной антропологии: принцип богообразности и богоподобия человека.

Теологические основы христианской “мифологии” (понятие жизни и мира как “священного Дара Божьего”, три стадии умиротворения по-христиански, роль Церкви в судьбах мира).

Роль и место принятия Русью православия в общеевропейском духовном процессе. Христианская мораль в славянской традиции. Взаимоотношения Церкви и Государства. Церковный раскол: условия и предпосылки. Нестяжатели и иосифляне как социокультурный феномен. Идея “Москва - Третий Рим”. Религия и развитие национальной формы философии.

Литература:

1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета.

2. Замалеев А.Ф. Лепты. Исследования по русской философии. Спб., 1996.

3. Зеньковский В. Принципы православной антропологии. // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборник статей. М., 1991

4. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т.1-2 М., 1991.

5. Кн. Евг. Трубецкой. Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи. М.1916.

6. Красников Н.П. Социально-этические воззрения русского православия в ХХ веке. Киев. 1988.

7. Кудрявцев В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск. 1998.

8. Лосский Н.О. Персоналистическая теодицея и догматы церкви.// Бог и мировое зло. М.,1994.

9. Основы религиоведения: Учебн./ Ю.Борунков, И.Яблоков и др. М.,1994.

10. Прот. И. Мейендорф. Об изменяемости и неизменности православного богослужения. // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборник статей. М., 1991

11. Рапов О.М. Русская Церковь в IX - первой трети XII вв. Принятие христианства. М.,1988.

12. Соловьев В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории // Соч.: В 2-х т. Т. 2. М., 1988.

Тема 7. Католицизм (2 часа)

Цель занятия - дать представление об основах католицизма, рассказать о его значении для развития западноевропейской культуры.

Основные вопросы:

Причины и условия возникновения раскола внутри Христианства. Расхождение между католицизмом и православием в вопросах вероучения и культа. Учение о Пресвятой Деве Марии. Учение о заслугах и чистилище. Учение о непогрешимости римского папы. Учение о церкви. Целибат.

Основные исторические вехи римско-католической церкви. Римские епископы в доникейский период. Становление идей примата в римской церкви. Распространение христианства в Европе. Истоки западного монашества... Еретические и сектантские движения в Западной церкви до реформации. Подготовка Реформации.

Литература:

1. Рожков В. Очерки по истории римско-католической церкви. М.,1994.

2. Тарнас Р. История западного мышления. М., 1995.

3. Апокрифы древних христиан. Исследования, тексты, комментарии. М.,1989.

4. Донини А. У истоков христианства: от зарождения до Юстиниана. М., 1979.

5. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета.

6. Основы религиоведения: Учебн./ Ю.Борунков, И.Яблоков и др. М.,1994.

7. Кудрявцев В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск. 1998.

Тема 8. Протестантизм (2 часа)

Цель занятия - дать представление об основах протестантизма, рассказать о его значении в становлении и развитии капитализма в Западной Европе.

Основные вопросы:

Реформаторское движение XVII в. в Европе. Противоречивый характер Реформации: утверждение первоначальных истоков христианства и расшатывание единства христианской церкви. Требование свободы и чистоты религии. Самостоятельный поиск пути к Богу, первенство личного религиозного опыта. Реформаторский индивидуализм и протестантская “этика труда”. Идея личной ответственности, священства всех верующих и рост политического либерализма.

Основы вероучения протестантизма: отвержение церковного предания, учение о спасении, учение о церкви. Таинства.

Основные течения в протестантизме. Лютеранство. Кальвинизм. Англиканская церковь.

Литература:

1. Основы религиоведения: Учебн./ Ю.Борунков, И.Яблоков и др. М.,1994.

2. Кудрявцев В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск. 1998.

3. Тарнас Р. История западного мышления. М.,1995.

4. Соловьев Э.Ю. Время и дело Мартина Лютера.// Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. М., 1991.

5. Ревуненкова Н.В. Ренессансное свободомыслие и идеология Реформации. М., 1988.

Тема 9. Ислам: основы вероучения и культа (2 часа)

Цель занятия - дать представление об основах ислама, рассказать о традициях его становления и развития.

Основные вопросы:

Социокультурные предпосылки возникновения ислама. Общие корни и различия ислама и христианства. Вероучение ислама. Основные направления в исламе.

Система ценностей в исламе. Последовательный монотеизм ислама. Идея абсолютной предопределенности. Теократическая идея социального мира. Исламское учение об изначальном различии народов и государств. Представление о джихаде в Коране. Способы защиты и распространения веры. Современные концепции джихада (джихад сердца, языка, руки, меча). Понятие мира в исламе. Ступени в движении к “миру по Аллаху” (мир с Богом, с собой, с семьей, с обществом). Шариат.

Литература:

1. Коран. / В пер. И.Крачковского. М., 1990.

2. Грюненбаум Г. Классический ислам. Очерки истории (600-1258). М.,1988.

3. Климович Л. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. М.,1986.

4. Ислам: религия, общество, государство. М.,1984.

5. Ислам. Энциклопедический словарь. М.,1991

6. Элиаде М. Священные тексты народов мира. М.,2001.

7. Основы религиоведения: Учебн.) Ю.Борунков, И.Яблоков и др. М.,1994.

8. Кудрявцев В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск. 1998.

Тема 10. Религиозные организации и объединения (2 часа)

Цель занятия - дать представление об основных современных религиозных организациях и объединениях, их значении для человека и общества.

Основные вопросы:

Предпосылки появления новых религиозных течений. Оформление сект. Характерные особенности сектообразования / объединения групп не разделяющих основные вероучительские положения официальной церкви, преследование официальными властями, миграция религиозных групп).

Религиозные течения и секты. Пятидесятничество и его основные толки. Вероучение пятидесятников. Церковь объединения (Ассоциация Святого Духа за объединение всемирного христианства.). Основы вероучения и направления деятельности. Богородичный центр и его вероучение. Свидетели Иеговы. Методисты. Евангельские христиане баптисты. Армия спасения.

Религиозные организации Краснодарского края. Христианские религиозные объединения. Исламские объединения. Буддийские объединения. Нетрадиционные культы. Интерконфессиональные религиозные объединения. Религиозные образования восточного происхождения. Религиозные образования западнохристианской ориентации.

Литература

1. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России // Справочник. М., 1996, 1997.

2. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера // Справочник. Белгород, 1997.

3. Новые религиозные культы, движения и организации в России // Словарь-справочник. М., 1998.

4. История Религий в России / Учебн. пособие под ред. Л. Баширова. М., 2000. Ч.1,2.

5. Федеральный закон “О свободе совести и о религиозных объединениях”. От 26 сентября 1997 г. № 125-Ф3.

В контрольной работе раскрыть одну из тем курса, которую выбрать по последней цифре зачетной книжки

Вопросы для контроля

1. Предмет религиоведения.

2. Отличительные особенности теологии и религиоведения.

3. Развитие представлений о религии. Греко-римский период.

4. Развитие представлений о религии от Средних веков до Реформации.

5. Развитие представлений о религии. Эпоха Возрождения и Новое время.

6. Основы концепции сущности религии.

7. Понятие религии. Традиции религии.

8. Особенности религиозной веры.

9. Религиозное сознание.

10. Религиозный культ.

11. Религиозные организации. Типология.

12. Основные подходы к проблеме происхождения религии.

13. Классификация религий.

14. Родоплеменные религии.

15. Тотемизм.

16. Фетишизм.

17. Анимизм.

18. Магия.

19. Понятие религиозного опыта.

20. Типы религиозного опыта.

21. Понятие национально-государственной религии и ее особенности.

22. Религия Древнего Египта.

23. Религия Древней Месопотамии.

24. Религия Древней Греции. Мифология.

25. Религия Древнего Рима.

26. Индуизм: возникновение, основные этапы развития.

27. Основы вероучения индуизма.

28. Основные направления индуизма.

29. Сикхизм как национальная религия Индии.

30. Иудаизм: возникновение и основы вероучения.

31. Основы культовых действий иудаизма.

32. Ранние национальные религии Китая.

33. Даосизм.

34. Конфуцианство.

35. Буддизм как мировая религия, ее возникновение.

36. Буддизм: основы вероучения.

37. Основы культовых действий буддизма.

38. Региональные формы буддизма: чань-буддизм и ламаизм.

39. Христианство как мировая религия. Христианские источники о происхождении Иисуса Христа.

40. Христианство и иудаизм. Основное содержание религий.

41. Православие как разновидность христианства.

42. Православное вероучение.

43. Православная культовая система.

44. Управление современной Русской православной церковью.

45. Католицизм как разновидность христианства. Особенности вероучения.

46. Особенности культовой системы католицизма.

47. Управление Римской католической церковью.

48. Протестантизм: возникновение и основы вероучения.

49. Основные направления протестантизма.

50. Ислам как мировая религия. История возникновения.

51. Ислам: особенности вероучения.

52. Культовая система ислама.

 

Словарь терминов

Анимизм - (от лат. Anima -душа, дух) - ранняя форма религиозных представлений, одухотворение природных объектов и явлений. В научный оборот в указанном значении введено английским антропологом Э. Тейлором.

Антропоморфизм - перенесение на богов, явления природы, животных качеств присущих человеку.

Апокалипсис - (Откровение св. Иоанна Богослова), одна из книг Ветхого Завета, повествующая о пророческих видениях автора.

Апостолы - в первых христианских общинах это были странствующие проповедники. В Новом Завете так называют двенадцать ближайших учеников Христа.

Апологетика - отрасль христианского богословия, занимающаяся защитой и оправданием христианского вероучения.

Аскеза - отказ от мирских благ и удовольствий, посвящение своей жизни служению Богу.

Баптизм - одно из направлений в протестантизме, признающее единственным источником веры «Священное Писание», утверждающее принцип оправдания верой, отвергающее большинство христианских таинств, культ святых, монашество.

Богословие - религиозное учение о сущности, природе и действии Бога, основывающееся на священных текстах, трактуемых как божественное откровение.

Бодхисатва - в буддизме человек, достигший высшего просветления, но отказавшийся от нирваны из-за любви к живым существам и стремления помочь им в спасении.

Брахма - один из трех (Вишну, Шива) высших божеств в индуизме.

Брахманизм - религия Древней Индии, возникшая в результате развития арийских (ведических) и доарийских представлений в период становления кастового строя и возвышения института жречества.

Будда (Сиддхартха Гаутама)- основатель буддизма, древнейшей мировой религии зародившейся в середине первого тыс. до н.э. на севере Индии.

Бытие - первая книга Ветхого Завета, повествующая о сотворении мира, грехопадении, всемирном потопе, строительстве Вавилонской Башни, жизни христианских патриархов.

Ваххабизм - одно из течений в исламе фундаменталиского толка, проповедующее возрождение «чистоты веры», подлинного единобожия, отвергающее культ святых. Является официальной идеологией Саудовской Аравии.

Ведическая религия (ведизм) - религиозные верования и обрядность населения Древней Индии, получившие письменное закрепление в Ведах состоящих из четырех сборников: Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа.

Вероучение - систематизированное изложение содержания веры в догматах, признанных раз и навсегда неизменными истинами, которые не подлежат критике.

Ветхий Завет - христианское название Священных книг иудаизма, включенных в Библию. Состоит из 39 канонических книг.

Дао - одно из центральных понятий китайской религиозной философии, означающее путь, метод, образ жизни, всеобщий закон, абсолют. На основе философии Даосизма в Китае в первые века н.э. складывается одноименная религия.

Деноминация - тип религиозной организации ограниченной классовыми, национальными, расовыми и иногда региональными рамками.

Дзен - одно из направлений буддизма, возникшее в шестом веке в Китае, проповедующая путь духовного просветления посредством медитации.

Догмат - основное вероучительское богословское положение, являющееся неизменным и обязательным для всех верующих.

Дхарма - одно из важнейших понятий буддийской религиозной философии, имеющее множество значений, но чаще всего используемое для определения учения Будды или неделимых духовных частиц лежащих в основе всех вещей и явлений.

Ереси - религиозные учения, отклоняющиеся от официальной позиции церкви в вопросах догматики, культа и церковной организации.

Закят - в исламе налог в пользу бедных.

Иудаизм - национально-государственная религия евреев, возникла во втором веке до н.э. Особенностью является монотеизм и мессианская идея богоизбранности еврейского народа.

Ислам (мусульманство, магометанство) - одна из мировых религий возникшая в седьмом веке на аравийском полуострове. Провозглашает существование единого бога Аллаха и Мухаммеда посланника его. Вероучение ислама изложено в священной книге Коране.

Кааба - главное святилище ислама (камень черного цвета предположительно метеоритного происхождения) в его сторону обращаются во время молитвы и совершают ежегодные паломничества (хадж).

Карма - одно из основных понятий индийской религиозной философии, обозначающее закон обязательного воздаяния за деяния, помыслы и намерения.

Католицизм - (от лат. catolicos - всеобщий) одно из основных направлений в христианстве, возникшее после разделения в 1054 году христианской церкви на западную и восточную.

Ламаизм - разновидность махаянской ветви буддизма, возникшего в Тибете. Отличительные особенности: развитие культа перевоплощения, широкое распространение монашества и своеобразной обрядово-культовой практики.

Литургия - главное христианское богослужение, на котором совершается таинство причащения или евхаристии.

Магия - совокупность представлений и обрядов, в основе которых лежит вера в таинственные силы, с помощью которых путем определенных символических действий возможно оказать влияние на людей, предметы, ход событий в нужном для человека направлении.

Махаяна (широкий путь спасения) - одно из основных направлений в буддизме возникшее в первом веке. Не требует обязательного принятия монашеского сана для духовного спасения.

Миф - древнее повествование о богах и героях, о происхождения природного и социального космоса, один из способов постижения сакрального знания.

Мировые религии - религии, получившие распространение по всему миру и объединяющие людей независимо от национальной, государственной, расовой, языковой, социальной и др. принадлежности.

Монотеизм - вера в единого бога.

Намаз - ежедневная пятикратная молитва мусульман.

Нирвана - одно из основных понятий религиозной философии буддизма, обозначающее наивысшее состояние сознания, отрешенности от каких-либо привязанностей и связей.

Патристика - религиозное учение, обозначающее совокупность теологических, философских и социальных доктрин, получившее распространение со второго по седьмой века.

Политеизм - вера в существование множества богов.

Протестантизм - одно из основных направлений в христианстве, возникшее в XVI в. в Европе как следствие антикатолического движения. Отвергает Священное Предание, провозглашает принцип спасения личной верой и принцип священства всех верующих.

Религия - комплекс верований и практических действий, посредством которых люди сообщаются с реальностью, лежащей за пределами обыденного опыта.

Религиоведение - особая разновидность гуманитарного знания, изучающая религиозное поведение человека по отношению к трансцендентному, Богу или богам, или к чему бы то ни было, рассматриваемому как священное или сакральное, причем знания учитывающее как внешние (социокультурные), так и внутренние (психологические) факты.

Религиозный обряд - совокупность стереотипных действий устанавливаемых обычаем или традицией той или иной общности, символизирующих те или иные идеи, нормы, идеалы и представления.

Религиозное сознание - область сознания выражающаяся в чувственных (образы созерцания, представления) и мыслительных (понятия, суждения, умозаключения) формах.

Религиозный культ - реализация веры в действиях социальной группы или отдельных индивидов.

Сакрализация - наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию.

Схоластика - тип религиозной философии, возникший в средние века и характеризующийся повышенным вниманием к формально-логическому способу доказательства тех или иных религиозных положений.

Секта - религиозное объединение с самобытным вероучением и культом, не склонные к компромиссу с государством и церковью.

Сикхизм - относительно молодая религия возникшая в семнадцатом веке на Северо-западе Индии. Особенностью является признание единого не персонифицированного бога. Отвергает кастовость и провозглашает равенство всех людей.

Синтоизм - национально-государственная религия Японии, оформившаяся в VI-VII вв. Основывается на поклонении многочисленным божествам и духам. Связь между миром божественных сущностей и людьми осуществляется через императора потомка богини солнца.

Сунна - сборник священных преданий о жизни, деяниях и поучениях пророка Мухаммеда.

Суннизм - одно из главных направлений в исламе, возникло во второй половине VII века, почитающее наряду с Кораном Сунну, возвеличивающее наряду с пророком Мухаммедом и его наследниками ряд халифов.

Табу - система религиозно-культовых запретов.

Таинства - обрядовые действия в христианстве, посредством которых верующим сообщается божественная благодать.

Теодицея - религиозно-философское учение. Доказывающее,что существование зла в мире не противоречит представлениям о Боге как воплощении абсолютного добра.

Теократия - форма государственного правления, в которой глава церкви или духовенства является и главой государства.

Тотемизм - одна из древних форм религии основанная на вере в сверхъестественное родство между группами людей и определенным видом животных или растений.

Тора - (закон), иудаистское название «Пятикнижия Моисея», является составной частью Ветхого Завета.

Трансцендентный - религиозно- философский термин, обозначающий то, что находится за пределами человеческих чувств и разума.

Фетишизм - религиозное почитание отдельных объектов (предметов), которым приписываются сверхъестественные свойства.

Хинаяна (узкий путь спасения) - одно из основных направлений в буддизме предполагает относительно жесткий аскетизм.

Христианство - одна из мировых религий монотеистического толка, возникшая в первом веке в Римской империи. В основе вероучения заложена идея боговоплощения Иисуса Христа, его искупительной жертвы, воскресения и второго пришествия. В процессе эволюции Христианство распалось на три основные направления - православие, католицизм, протестантизм.

Целибат - обет безбрачия обязательный для католического духовенства.

Церковь - централизованное, иерархическое объединение священнослужителей и мирян, призванное воссоздавать и координировать обрядово - культовую сторону религиозной жизни.

Шариат - свод норм морали, права, культурных предписаний, регулирующий всю общественную и частную жизнь мусульманина.

Шиизм - второе по численности направление в исламе, последователи которого считают, что государственная власть имеет божественную природу и должна переходить по наследству от потомков пророка Мухаммеда. В качестве канонического текста признается Коран, в Сунне признаются только те части, которые имеют отношение к зятю Мухаммеда Али.

Экзегетика - богословская дисциплина, занимающаяся истолкованием религиозных текстов, прежде всего Библии.

Эсхатология - религиозное учение о конечных судьбах мира и человека

 

Тестовые задания

1. К какому из явлений общественной жизни относятся следующие функции: мировоззренческая, иллюзороно-компенсаторская, коммуникативная, интегрирующая, регулятивная.

а) идеология,

б) политика,

в) религия

2. Данному элементу религии присущи: чувственная наглядность, вера, символичность, диалогичность, сильная эмоциональная насыщенность, это:

а) религиозная идеология,

б) религиозная психология,

в) культовая деятельность,

г) религиозное сознание

3. Церковь, секта, деноминация - это:

а) субъекты религиозных отношений,

б) средства культовой деятельности,

в) типы религиозных объединений

4. Укажите соответствие между термином и определением

а) вера в сверхъестественное родство между определенной группой людей и определенным видом материальных предметов

б) вера в существование духов, одухотворение различных сил природы, животных, растений

в) вера в сверхъестественные свойства предметов

1) фетишизм,

2) тотемизм,

3) анимизм

5. Идейными источниками данного религиозного учения являлись: иудаизм, эллинистическая философия, учение стоиков. Это:

а) католицизм,

б) христианство,

в) протестантизм,

г) православие