Восточные славяне. 6 – 8 вв.

Религия восточных славян

Древние славяне были язычниками. Религия – веры в сверхъестественные силы.

Религия – язычество – многобожие, обожествление сил природы. Не было культовых зданий. За общиной на возвышенности делали капища – места, где стояли идолы – изображения языческих богов. Боги:

- главным богом, по-видимому, был Род – бог неба и земли.

- женские божества плодородия – Рожаницы, Мокошь олицетворение всего живого, покровительница женского хозяйства.

- Ярило (бог плодородия и солнца), Даждьбог, Хорс (под разными именами) – бог солнца.

- Перун – бог грома и молнии, а также бог войны и оружия.

- Волос (Велес) – скотий бог.

- Сварог – бог неба, отец Даждьбога и Стрибога.

- Стрибог – бог ветра.

- Симаргл – бог почвы, корней растений, изображался в виде собаки.

Жрецы совершали обряды. Волхвы – предсказатели.

Образование Древнерусского государства – ДРГ

Государство – власть, отделенная от общества, господствующая над ним, политическая организация, имеющая

- единую территорию (у восточных славян была территория, но не единая)

- население (население разделено на племена, они нередко воевали друг с другом с целью добычи, отвоевания лучших земель)

- систему управления (не было властных структур, высший орган власти – вече)

- войска (каждое племя имело свою дружину)

- налоговую систему (существовала система корма родоплеменной знати и князя с дружиной, но налоговой системы не было)

- свод законов (было устное право – обычаи решения возникавших конфликтов, наказания за кражи, убийства)

- название (были названия племен)

- внешнее представительство (не было)

- символику (не было)

- гражданство (не было).

Эти элементы государственности возникали постепенно – со второй половины IX – в X в. Шло соперничество двух центров власти в протогосударственных, объединениях– князей, с одной стороны, и вече, с другой.

Предпосылки и причины возникновения государства:

- экономические – появление частной собственности (однако эта форма собственности еще не преобладала, особенно на севере), которую надо было защищать; отделение ремесла от земледелия и появление городов – ремесленных центров, развитие торговли, города становились центрами власти; увеличение прибавочного продукта – излишков продуктов, что позволяло содержать князя и дружину. Желание установить контроль над торговым путем из варяг в греки.

- социальные – имущественное (богатые – бедные), а затем социальное расслоение (владельцы собственности и наемные или рабы); появление слоя управленцев – родоплеменной знати - старейшин (стояли во главе общин, избирались на вече), князей - военных вождей, избираемых на вече. Рост численности населения, следовательно, надо было управлять большими массами людей. Появление потребности в регулировании социальных отношений и защите прав.

- политические – у В.С. существовала система военной демократии. Дружины превращались в важную социальную группу славянского общества. Возникли конфликты между родоплеменной властью и князьями, опиравшимися на дружины. Князья и дружинники получали корм от восточнославянского общества.

- внешнеполитические – угрозы со стороны соседей, опасность набегов со стороны соседей.

- культурные – единый язык, религия, традиции, обычаи.

В 8 – 9 вв. шло разложение родоплеменного строя.

«Повесть временных лет» содержит сказание о призвании варягов.

На севере существовало больших размеров политическое объединение: кривичи – славянское население района Пскова, словене – земли около Ильменского озера, чудь – население Приладожья, меря – население в районе Ростовского озера.

В сказании рассказывается о появлении в новгородской земле норманнов - варягов – жителей Скандинавии, взимавших дань с ильменских словен, кривичей, мери и чуди (по шкурке белки от мужа). Варяги чинили насилье. Славяне, объединившись, изгнали варягов за море и стали сами «владеть» собой (Из Повести Нестора: «Изгнали варяг за море, и не дали им дани и начали сами собою владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была уних усобица, и стали воевать друг с другом). Между этими племенами начались раздоры («всташа град на град и беша в них правды»).

Нестор: «И сказали себе: “Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по нраву”.

Племена решили пригласить из-за моря князя, «иже владел бы нами и судил ны по праву (в ином варианте «по ряду». т.е. по договору). Нестор: «И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы… Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: “Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами”. И избрались трое братьев со совими родами, и взяли с собой всю русь, пришли и сел старший Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, - на Белоозере, а третий, Трувор, - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля».

Согласно этому сказанию, племена, жившие вокруг Новгорода, перессорились и отправили послов к знакомым варягам за море и пригласили их прийти к ним и править по праву. В Новгород в 862 г. прибыли варяжские князья – Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик стал княжить в Новгороде, Синеус в Белоозере, а Трувор – в Изборске. Через два года Синеус и Трувор умерли, вся власть перешла к Рюрику. Однако многие историки считают, что у Рюрика не было братьев. «Рюрик сине хус трувор» означает в переводе с дневнешведского «Рюрик с домом и дружиной». Сказители, донесшие до летописца предание о призвании варягов, приняли непонятно звучавшие слова за личные имена. Историчность самого Рюрика большинством историков не отрицается. Варяжский конунг (военный вождь) с таким именем известен в IX веке по скандинавским источникам.

По сказанию, варяги затребовали очень большой корм за свою военную службу. Население отказалось платить большой корм. Рюрик с дружиной подавил восстание и ввел дань – налог правителю.

Синеус и Трувор рано умерли и не оставили потомков. В Киеве правили наместники Рюрика - Аскольд и Дир. Они отправились на юг, «на греки». По пути зашли в Киев и захватили там власть, остались в городе. Таким образом, они создавали Киевское княжество. Они освободили полян от уплаты дани Хазарскому каганату. Рюрик умер в 879 г.

Существуют несколько теорий создания ДРГ:

1. Норманнская теория, созданная в 18 веке. Норманны – скандинавские викинги, на Руси их звали варягами.

Ее авторами являются немецкие историки, приглашенные на службу в российскую Академию наук (она была создана в 1725 г.), - Байер, Миллер и Шлёцер. Им было поручено написать историю создания русского государства. Изучив летописи, они написали исторические труды на основе «Повести» Нестора.

2. Антинорманская теория. Автор – М.В. Ломоносов, русский ученый, работал одновременно с Миллером в Академии наук (середина 18 в.) Автор, услышав выступление Миллера на заседании Академии наук, не согласился с выводами немецкого ученого. Ломоносов решил изучить летописи, на основании прочитанного он сделал собственные выводы.

Вопрос о создании русского государства был предметом долгих дискуссий на протяжении 18 – 20 вв. Выдвигались полярные точки зрения – 1). Образование Древнерусского государства произошло в результате завоевания восточнославянских земель норманнами. 2). На территории Восточной Европы норманнов вообще не было.

Основные идеи ученых

 

 

Норманнская теория	Антинорманская
1. Русское государство создали норманны - варяги (предки шведов).	1. Русское государство создали славяне
2. Варяги – жители Скандинавии	2. Варяги – одно из славянских племен, жившее около Балтийского моря.
3. Варяги захватили власть в Новгороде, заставили местных жителей платить дань – налог.	3. Варягов призвали новгородцы.
4. Слово «Русь» происходит из шведского языка. Варяги дали государству название «Русь».	4. Слово «Русь» происходит из славянского языка.

Современная теория создания Древнерусского государства: государство создается веками. Для его создания необходимо появление частной собственности, социального неравенства, городов, слоя управленцев. В создании государства участвовали и славяне (вели хозяйство, строили города, создали систему военной демократии, были дружины) и варяги (ускорили процесс создания государства – ввели монархию, создали династию Рюриковичей, объединили славянские племена).

Какова была роль славян и норманнов в создании русской государственности [1]?

Роль славян	Роль варягов
1. внутреннее развитие местного общества: объединение общин в племена, объединение племен в союза племен.	1. Приход варягов способствовал усилению роли князей и дружины в жизни в восточнославянском обществе. Дружины норманнских князей - конунгов – пополнялись за счет местных жителей – воинов. В дружину могли войти желавшие служить князю.
2. Развитие земледелия, ремесла. Появление избыточного продукта, на который можно было содержать управленцев.	2. Варяги ускорили усиление власти князя. Рюрик ввел монархию. Князь встал над обществом, подчинил его себе – заставил платить дань.
3. Создание и развитие городов, городищ, которые стали центрами власти в племенах.	3. Варяги ввели династию Рюриковичей.
4. У славян было развито военного дело: были дружины, оружие, дружинники владели навыками борьбы с противником.	4. Варяги объединили восточнославянские племена.

Первый русские князья

862 – 879 – князь Рюрик. Правил в Новгороде. Рюрик стал подчинять себе общество, действовал как правитель, а не избранный князь. Он ввел дань с местного населения. Он повел политику объединения племен, живших вокруг Новгорода. При нем зарождались элементы государственности – властные отношения, дань стала налогом в пользу князя.

Рюрик передал власть Олегу (Олег – или родственник, или старший дружинник). У Рюрика, когда он умирал, был малолетний сын Игорь. Олег обещал вырастить Игоря и передать ему власть. Такая передача власти – свидетельство создания монархии (в монархическом государстве власть передается по наследству).

Фактически создано Новгородское княжество, ввел монархию.

879 – 912 – Олег Вещий. Новгородский князь и Великий Киевкий князь с 882 г. Сначала правил в Новгороде до 882. В 882 г. Олег с дружиной отправился на юг по пути из варяг в греки, захватил власть в Киеве (Олег через своих людей заявил Аскольду и Диру, что является купцом, плывет в Царьград, Олег пригласил их к себе на ужин – повидаться; обманным путем выманил из Киева Аскольда и Дира, по приказу Олега его дружинники убили Аскольда и Дира). Олег при этом заявил: Вы не есть от рода княжа, но аз есмь рода княжа ». Олег захватил власть в Киеве в 882 году, объединив Киев и Новгород. Он показал киевлянам маленького Игоря, представил его сыном князя Рюрика. В Киеве, как свидетельствуют археологические раскопки, не было массовых убийств (не нашли массовых захоронений с признаками убийства). Следовательно, киевляне признали Олега своим князем.

Олег подчинил себе жителей Киеве. Объявил себя великим киевским князем.

882 год считается временем создания Древнерусского государства.

Олег:

1. - строил города («Тут Олег начал ставить города…»).

2. - собирал дань в форме полюдья. Как писал византийский император Константин Багранородный в своем сочинении «Об управлении империей» середины X в., с осени до весны (до начала апреля) князь со своей дружиной собирал дань – дань собирали ценными шкурками пушных зверей, гривнами – слитками серебра, продуктами, другими предметами, вещами, представлявшими ценность для князя и дружины – это то, что нужно для личного потребления или продажи на рынке; дань на княжеском дворе могли разделить поровну), Дань собирали «с дыма» - очага. (Из летописи: «и установил дани славянам, и кривичам и мери и положил и для варягов давать дань от Новгорода по триста гривен ежегодно ради сохранения мира, что и давалось варягам до самой смерти Ярослава»). Князь, собирая дань, обещал защищать земли и жизнь людей. Князь и дружина «кормились» в ходе полюдья.

В конце весны значительная часть собранной дани доставлялась в Киев, откуда отправлялась на судах в Константинополь. Путь долгим и опасным. У днепровских порогов людей высаживали, товар складывали на берег. Кочевники нередко нападали и грабили торговые караваны. Поэтому их сопровождали дружинники. Везли меха, мед, воск, рабов.

Условия торговли русских купцов в Константинополе при Олеге были благоприятными. Русские купцы получали в Константинополе продовольствие, их снабжали продуктами и в обратную дорогу. Покупали оружие, ткани, драгоценности, предметы роскоши.

Государство в 11 – 12 вв.

тип государства – раннефеодальная монархия

Монархия – государственная форма правления во главе с монархом, т.е. единоличным правителем; он получает право на престол по наследству.

Система управления

Великий князь. Функции

- управление государством (административная)

- военное предводительство (военная)

- судебная

- издание законов

- представительная

- на его имя собирали налоги.

Боярская дума – совещательный орган. В Боярской думе работали бояре и мужи (родоплеменная знать). Бояре – военные профессионалы, предводители высшего слоя древнерусской знати.

Мужи - -представители местной родоплеменной знати.

Посадники – управляли городами.

Воеводы – предводители военных отрядов.

Тысяцкие – возглавляли местное ополчение.

Дружина состояла из старшей и младшей. В старшую дружину входили бояре и мужи. В младшую – «отроки» - защищали князя, находились в его личном услужении. Могли ведать княжеским хозяйством.

Мытники – сборщики торговых пошлин.

Данники – сборщики поземельной дани.

Вирники – сборщики штрафов.

Тиуны – княжеские управители вотчин.

Мечники – судебные исполнители.

Огнищанин – управляющий княжеским хозяйством.

Войско

Дружины возглавлял князь. Князь поручал руководить отрядами воеводам.

Народное ополчение - полки, они состояли из крестьян и посадских людей - вои.

Города

Русь называли «ГАРДАРИКА» - страна городов.

Центр города – КРЕМЛЬ – укрепленная часть города (валы, рвы, деревянные укрепления). В кремле находились княжеский дворец, дома знати, церковь.

Вокруг кремля ремесленники и торговцы строили свои деревянные дома. Поселения ремесленников и торговых людей назывались «ПОСАД». Посад делился на «слободы» - поселения ремесленников и торговцев одной специальности.

Народные восстания

Религиозные	Социальные
1024 Суздаль (инициаторы – волхвы)
1071 Новгород (инициаторы – волхвы)	1071 - Новгород
	1113 – Киев Причины социальных восстаний: - высокие проценты с купы - введение новых налогов - похолопление свободных людей - рост налогов. Последствия восстаний: - 1072 - Правда Ярославичей. Сыновья Ярослава Мудрого – ярославичи – внесли новые статьи в Русскую правду: запретили кровную месть, размеры виры (штрафа) зависели от социального положения пострадавшего или убитого. Так, за убийство холопа, смерда, закупа штраф – 5 гривен, а за убийство высокопоставленного – 80 гривен. - 1113 – Устав Владимира Мономаха: - снизили проценты с купы (максимальный процент – 12%), - ликвидированы многие долги и закупы получили свободу - закупов запретили телесно наказывать - улучшено правовое положение купцов - определены условия похолопления (т.е. превращения свободных в холопы). Устав Владимира Мономаха дополнил «Русскую правду» Итоги: Главные итоги социальных восстаний – развитие права, защита интересов социальных низов.

Великий Новгород

Галицко–Волынское княжество

Территория Юго – Запада Руси

Особенности развития в период раздробленности:

1. Один из центров русского пашенного земледелия. Плодородные земли.

2. Добыча каменной соли и снабжение ею Южной Руси.

3. Активная внешняя торговля, рост городов.

4. Борьба за главенство на Руси и овладение Киевом.

5. Сильное боярство влияло на политику князя.

Политическая структура

Агрессия с Запада

Коренное население Прибалтики – эсты, ливы, литовцы. В 12 веке у них началось разложение родоплеменного строя. У литовцев началось формирование государства. В конце 12 в. на земли в Прибалтике вторгаются крестоносцы – рыцари ряда стран Европы.

Причины нападения с Запада – стремление:

- рыцарей к обогащению путем расширения своих владений

- Папы Римского распространить католичество на новые земли для увеличения богатства Рима и возвышения его международного авторитета

- западно-европейских правителей удовлетворить желание своих феодалов получить новые земли.

Наступление с Запада – натиск на Восток – осуществлялось под благовидным лозунгом «христианизации» якобы варварского населения Прибалтики и западных русских областей. Папа Римский объявил «крестовый поход» против язычников. В нем принимали воины-авантюристы из разных стран Европы.

В 1201 г. основали опорный пункт наступления на Восток – город Рига.

Немцы создали Орден меченосцев, а затем Тевтонский орден – постоянная вооруженная сила – рыцарское объединение. Возглавлял его один из рыцарей – магистр. Начался грабеж местного населения, освященный римской церковью.

В 1234 г. на защиту западных русских земель выступил князь Ярослав Всеволодович (сын Всеволода Большое гнездо и отец Александра (в будущем Невского). Он возглавил новгородское ополчение и дружину из Суздаля и разбил меченосцев. В 1237 г. остатки меченосцев объединились с тевтонцами и для завоевания Литвы образовали Ливонский орден.

Вторая половина 30-х гг. 12 в. – время борьбы Руси с монголами. В связи с этим усилилась агрессия с Запада, к немецкой и датской опасности прибавилась шведская.

В июле 1240 г. шведский флот подошел к месту впадения р. Ижора в Неву, высадил войска с намерением захватить Старую Ладогу и Новгород. 15 июля 1240 г. новгородский князь Александр Ярославич с дружиной, используя фактор внезапности, напал на лагерь шведов и заставил шведов бежать. В бою Александр потерял всего 20 человек. Он встретился в поединке с Биргером - руководителем шведского отряда и нанес ему рану. Александр получил прозвище Невский.

Значение победы: - успех в Невской битве предотвратил потерю Русью устья Невы и берегов Финского залива

- шведы заключили соглашение с Новгородом: не будут совершать грабительские походы

- предотвращена агрессия со стороны Швеции.

Осенью 1240 г. Ливонский орден вместе с немецкими и датскими рыцарями захватил Изборск, в 1241 г. в результате предательства бояр – Псков, Тесов, Копорье. В Новгороде бояре прогнали Александра Невского, опасаясь его славы талантливого полководца. Александр покинул город. Однако по призыву вече князь вместе с дружиной вернулся в Новгород. Он с дружиной и ополчением освободили Копорье, Псков. 5 апреля 1242 г. войска Александра Невского встретились с немецкими рыцарями на Чудском озере – «Ледовое побоище». Построение немецких рыцарей – клин называлось «немецкой свиньей» - узкая и длинная колонная в центре которой находилась пехота, а по бокам – рыцари в доспехах. Клин приспособлен для прорыва вражеских позиций по центру. Александр разместил в центре пехоту, а на флангах - дружину Русские победили тактически: охват с флангов, «свинья» под ударами русской конницы распалась, рыцари обратились в бегство.

Значение победы: - остановлена агрессия с Запада, Орден отказался от дальнейших завоеваний

- предотвращена попытка Римского Папы навязать Руси католичество

- Ливонский орден в 1243 г. заключил с Новгородом мирный договор, в котором признавал неприкосновенность западных русских границ.

Александр Невский 1220(или 1221)-1263 гг.(Городец), сын Ярослава Всеволодовича. Род. в г. Переяславле. Князь Новгородский 126-251, тверской 1247-1252, с 1252 г. – Великий князь Владимирский.

Направления деятельности:

1. Военная деятельность по защите русской земли под лозунгом «Кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет». В 1240 г. нанес поражение шведскому войску у Невы. За мужеству в битве прозван Невским. В 1241-1242 гг. организовал отпор немецким рыцарям из Ливонского ордена. В 1241 г. изгнал их из Копорья и Пскова. 1242 г. Ледовое побоище.

Результаты: Отстоял северо-западные земли Новгородской республики от шведской и немецкой агрессии. Были заключены договоры со Швецией и Ливонским орденом.

2. Отношения с Ордой. Проявил себя осторожным и дальновидным политиком. Проводил политику соглашения с Ордой, поддерживал мирные отношения с Ордой, понимая, что Русь не имеет военной возможности свергнуть ордынское иго. Выкупал у Орды русских пленных.

-Участвовал в подавлении восстания новгородцев (1257), отказавшихся участвовать в ордынской переписи населения (проводилась для упорядочения сбора дани). В 1259 году помог ордынцам провести перепись населения в Новгороде и обложить его данью;
- в 1262 году «отмолил» русских от участия в военном походе хана – одной из самых тяжелых повинностей;
- уговорил хана Берке не отправлять на Русь ордынцев, чтобы отомстить за убийство русскими бессермен (1262).

Результаты деятельности в этом направлении: Благодаря политике, проводимой Александром Невским, произошло определенное сближение Руси и Золотой Орды. В годы правления Александра Ярославича Русь оказалась защищена от частых разорительных набегов.

3. Отношение с церковью. Защищал русское православие. Отказался от помощи Римского папы при условии принятия Русью католичества Александр заявил, что не может продать свою душу.

Он последовательно проводил политику, целью которой было создание условий для мирного восстановления хозяйства на Руси.

Александр Невский: «Не в силе Бог, а в правде».

Заключил мирное соглашение между Новгородом и Норвегией.

Когда он умер, то митрополит сказал на его похоронах: «Зашло солнце земли русской».

Умер, возвращаясь из Орды домой в Городце.

Канонизирован РПЦ. По приказу Петра I останки Александра были перевезены в 1724 году из Владимира в петербургский Александро-Невский монастырь.

Походы Батыя

1236 г. татаро-монголы разорили Волжскую Болгарию.

Первый поход Батыя на Русь – декабрь 1237 г. – весна 1238 г. – разорение Северо-Восточной Руси.

1237 (15-21 декабря) – осада и взятие татаро-монголами Рязани.

Январь – февраль 1238 г. – взятие Т-М Коломны, Москвы, Владимира (4–7 февраля 1238 г.), Ростова, Суздаля, Ярославля, Костромы, Углича, Галича, Дмитрова, Твери, Переяславля-Залесского, Юрьева и др.

4 марта 1238 г. – битва на реке Сити между войском владимирского князя Юрия Всеволодовича и крупным монгольским соединением Бурендея. Разгром русского войска и гибель князя.

1238 – 1246 – княжение во Владимире великого князя Ярослава Всеволодовича.

Конец февраля – март 1238 г. – осада и взятие Т-М Торжка (защищался две недели).

Март 1238 г. – Т-М, не дойдя 100 верст до Новгорода, повернули в поволжские степи отдыхать. Причины ухода на юн и отказа от захвата Новгорода:

1. весенняя распутица. Т-М передвигались по льду замерзших рек. В марте лед на реках стал таять, Батый опасался, что он не сможет позднее вывести свои войска из лесной местности севера Руси, где можно было передвигаться летом на ладьях, а зимой по льду рек. Надо было торопиться с возвращением в степи, пока не растаял лед.

2. людские потери. Русские города защищались, нанося большой урон противнику в численности.

3. нехватка продовольствия и фуража. Т-М кормились за счет запасов местного населения. Этих запасов не хватало.

4. Заболоченная местность.

5. Новгород – крупный город, который мог защищаться довольно долго.

Татаро-монгольские войска, возвращаясь в степи, по пути разоряли города и села.

Город Козельск защищался 7 недель (50 дней). По требованию Батыя, г. Козельск, который он назвал «злым городом», был полностью уничтожен, все жители убиты.

Первый поход монголов на Русь в 1237 – 1238 гг.. закончился разорением Северо-Восточной Руси.

Образование Русского централизованного государства

В 14 веке в состав Руси входили княжества, ранее входившие в состав Владимиро-Суздальского княжества (Владимирское, Суздальское, Ростовское, Ярославское, Городецкое, Нижегородское, Переяславское, Тверское, Московское), Смоленское княжество, Новгородская боярская республика, Рязанское княжество.

В 13 в. продолжался процесс дробления княжеств на более мелкие – выделялись удельные княжества из более крупных.

С середины 14 в. начался процесс объединения русских княжеств и завершился в начале 16 в.

Предпосылками объединения русских княжеств и образования централизованного государства были:

1. Внешнеполитическая – необходимость сбросить ордынское иго, обеспечить независимость Руси.

2. Московское княжество проводило политику расширения своих границ за счет присоединения соседних земель.

3. Развитие феодального, боярского землевладения. Бояре надеялись получить вотчины в присоединенных к Москве княжествах.

4. Укрепление городов, строительство новых кремлей. Горожане были заинтересованы в установлении сильной централизованной власти на Руси.

5. РПЦ поддержала процесс объединения русских земель.

6. Феодалы (бояре и дворяне) были заинтересованы в усилении личной зависимости крестьян, чтобы увеличивать оброки. Ввести крепостное право могло сильное государство.

7. Шло развитие товарно-денежных отношений благодаря ремеслу и торговли, но экономическое объединение отставало от политического.

8. Важные культурные предпосылки объединения – язык, общие традиции, ощущение принадлежности к одному русскому народу.

Во второй половине XIII в. продолжался процесс распада княжеств: из крупных выделялись более мелкие.

Политическим центром Руси был г. Владимир. Владимирский князь имел титул Великого князя. Ордынский хан выдавал ярлык на великое владимирское княжение. Власть великого князя была во многом номинальной, но все же давала немалые преимущества: более высокий престиж.

Князья вели борьбу за ярлык на великое владимирское княжение.

С начала 14 века борьбу за ярлык на великое владимирское княжение (далее сокращенно – ВВК) вели тверские и московские князья. Остальные были слишком слабы для борьбы за ВВК.

Юго-западные и западные княжества в 1372 г. вошли в состав Великого княжеств литовского.

Образование Московского княжества: сначала из Владимиро-Суздальского княжества вышло Переяславское княжество, а из него вышли Тверское в 1246 г., а затем Московское в 1276 г.

С начала 14 века шло возвышение Московского и Тверского княжеств.

1. Оба княжества находились в центре русских земель.

2. Оба княжества были защищены лесами и другими княжествами от Орды на юго-западе и от Литвы на западе.

3. Через этими княжествами проходили торговые пути, что способствовало развитию городов и ремесла.

4. Приток населения способствовал распашке земель – развитию сельского хозяйства, ремесла.

Таким образом, оба княжества изначально имели выгодное геополитическое положение.

Победу в борьбе за политическое лидерство одержали московские князья. Причины:

1. Московские князья были ловкими и гибкими политиками, властолюбивыми, жёсткими, дальновидными, умными. Они использовали все средства борьбы для достижения целей: военные походы, подкупы, оговоры, создание союзов князей и другие. Они умело интриговали в Орде. Они покупали у ханов ярлыки на великое княжение и соседние города, предотвращая карательные экспедиции захватчиками. Московские князья вынуждали удельных князей отказываться от своих прав в пользу московских князей.

2. Московские князья установили традиции передачи престола от отца у старшему сыну.

3. Московские князья получили поддержку Русской православной церкви. Религиозным центром Руси в 13 в. был Владимир. Митрополит Петр подолгу жил в Москве и умер в Москве в 1326 г. Его преемник митрополит Феогност окончательно переселился в Москву. С 1320-х годов Москва стала религиозным центром Руси. Население с большим доверием стало относиться к московскому князю, считая, что все его действия поддерживаются церковью. Это способствовало повышению авторитета Московского княжества, позволяло князьям укреплять свое княжество и вести борьбу за политическое лидерство на Руси.

4. После того, как московские князья стали великими, в Московское княжество стали приезжать на службу бояре и дворяне (служилые люди) из других княжеств, потому что московские князья более щедро вознаграждали за службу. Московские князья удерживали старое и привлекали новое население, выкупали пленных. На московской службе было больше выгод, почестей. В Москву приезжало много талантливых людей разной национальности – литовцы, татары и др. При Иване Калите в государственном строительстве воплотился принцип этнической терпимости. В Москве подбор служилых людей происходил по деловым качествам.

5. Московские бояре всегда поддерживали своих князей, т.е. московские князья имели в лице московского боярства прочную социальную опору.

6. В 1367 г. вместо сгоревшего дубового кремля был построен белокаменный кремль. Он надежно защищал Москву, простояв 100 лет, он ни разу не был взят штурмом. Это позволяло московским князьям более решительно защищать свои интересы.

Великое княжество Литовское

С 14 в. началось возвышения Литвы (на западе Руси). Литва воспользовалась ослаблением Руси в период раздробленности и зависимости от Орды. Литовский князь Гедемин стал подчинять себе русские княжества. 9/10 литовского княжества состояли из русских земель. Князья Ольгерд, Ягайло, Витовт. Цели – расширение границ Литвы за счет русских земель.

Дмитрий Иванович «Донской»

Годы жизни – 1350 – 1389.

Годы княжения – 1359 – 1389 – Великий князь Московский; 1363 – 1389 – Великий князь Владимирский.

В 1359 г. умер великий князь Владимирский и Московский Иван Иванович.

Московский престол занял его сын девятилетний Дмитрий Иванович. До его возмужания подлинным правителем Северо-Восточной Руси был митрополит Алексий (1292 – 1378). Он стал добрым наставником Дмитрия. Миторополит внушил Дмитрию мысль о необходимости установления на Руси единодержавия и объединения княжеств в борьбе с Ордой и Литвой.

Русь в 1389 – 1453 гг.

Самым сильным княжеством на Руси в эти годы было Московское. Московские князья держали ярлык на великое княжение.

В эти годы московскими князьями были в 1389 – 1425 гг. Василий I Дмитриевич и Василий II Васильевич Темный, княживший в 1425 – 1453 гг.

Основные события этого времени –

Реформы Избранной Рады.

Административные реформы.

1.1. Был создан в 1549 г. Земский собор – совещательный орган при царе. Состав Земского собора: А). Члены Боярской думы. Б). Члены Церковного собора (высшее духовенство). В). Избранные представители дворянства, купечества и других сословий. Впервые Земский собор был созван в 1549 г. Земский собор работал нерегулярно, его созывали по мере необходимости. Земские соборы в России собирались до 1683 года. С 1549 до середины 17 в. в России существовала сословно-представительная монархия: монарх обязан был советовался с земским собором.

1.2. Совершенствовалась система приказов. Первое упоминание о приказах в документах в 1512 году при Василии III. Приказы управляли отдельными сферами жизни государства и отдельными территориями.

- Посольский – ведал отношениями с другими странами.

- Разрядный – ведал дворянским войском, назначал воевод в полки и города, руководил военными действиями.

- Разбойный – суд над «Лихими» людьми.

- Казна – сбор общегосударственных налогов.

- Ямской – почтовой службой.

Появляются и территориальные приказы (приказ Казанского дворца). Своеобразной попыткой поставить под контроль другие приказы и местную администрацию было учреждение Челобитного приказа.

1.3. Ограничение местничества.

1.4. Отмена кормлений.

Результаты административных реформ: административные реформы 1550-х годов укрепили государство, центральную власть.

2. – 1550 год – судебная реформа - принят новый Судебник, который

- подтвердил ограничение перехода крестьян от одного владельца к другому только Юрьевым днем, увеличил размер пожилого.

3. Налоговая реформа - Крестьяне платили налог с сохи (мера земельной площади), поэтому налог получил название «соха».

4. – Военные реформы.

4.1. определен единый порядок прохождения военной службы: «по отчеству» - по происхождению, ее проходили дворяне. Служба переходила по наследству, начиналась с 15 лет. С каждых 150 десятин земли бояре и дворяне должны были выставлять одного воина «конно, людно и оружно».

4.2. в 1550 году из числа свободных людей (служилых людей «по прибору») формируется стрелецкое войско – пешее полупрофессиональное войско – зародыш будущей постоянной армии. Стрельцы вооружались пищалями и саблями, были одеты в красные кафтаны. Они несли военную службу и в мирное время занимались ремеслами и мелкой торговлей. Селились слободами в городе, получали денежное жалованье, но часто нерегулярно.

5. 1551 год – церковная реформа. В 1550 г. прошел Стоглавый собор Русской православной церкви, получивший название по количеству глав в сборнике, где были сведены его решения. Основные решение: А). Создан общерусский список святых, Б) Установлен порядок исполнения церковных обрядов, В). Устанавливались единые правила церковной живописи – каноны, Г). Установлен контроль за переписыванием церковных книг. Д). Были сохранены церковные и монастырские земли, Е). одобрен судебник, Ж) в городах открывали специальные школы для подготовки священников, а также церковно-приходские школы (школы при церквях), где священники учили детей (по желанию) грамоте по церковным книгам. З). осудили пороки в церковной и светской жизни. И). запретили приглашать на свадьбы скоморохов. К). Монастырям запрещалось покупать вотчины «без доклада царю».

Русская культура XVI века.