Концепция договорных отношений Сократа

Концепция договорных отношений Сократа

 

Здесь рассматривается сократовская концепция где есть гражданин и полис. Они не равноправны, существуют как исполнитель и работодатель. В своей концепции он развивает договорную связь между гражданином и городом государством (полисом), где интересы государства должны стоять выше чем интересы гражданина. Но в то же время любой гражданин не имеет насильной привязанности к какому либо Полису, те он имеет право переселится в другой полис и тд. А граждане остающиеся в данном Полисе соглашаются выполнять все веления государства. Они должны во все быть на стороне своего государства.

 

Социально-политическое учение Платона

 

--Это неразрывная часть всей платоновской философии. Он считает что идея выступает как руководящий принцип, стандарт, модель и образец его организации. Социально-политическому учению посвящены несколько произведений Платона диалоги ‹‹Государство››, ‹‹Законы›› и ‹‹Политик››. В них он говорит о модели ‹‹идеального››, лучшего государства служащего для реализации мира идей, максимально возможного и доступного для людей. Смотря на реальные человеческие потребности еды, жилья и тд он приходит к идее о разделении труда в качестве основы государства.

3.   «Политическое животное» Аристотеля.

Аристотель называл человека «политическим животным», подчеркивая тем самым наличие в человеке двух начал: животного (биологического) и политического (социального). Человек — это единственное животное, которое наделен разумом и который ведет общественный образ жизни

4.     Предвосхищение Аристотелем теории «среднего класса».

В своей работе он выделил три классовых элемента очень богатый класс, очень бедный класс и средний класс. Средний он считал наилучшим классом, потому что его представители наиболее готовы следовать рациональному принципу. Богачи и бедняки имеют трудности с этим и именно из них вырастают преступники, и мошенники. Он так же подмечал что в том государстве где по количеству преобладает средний класс, выше стабильность государства и проще управлять ею. Он выступал как против бедняков, лишенных собственного имущества, так и против власти богачей. Хорошими формами управления государством он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования власти, а сама власть служит всему обществу. Аристотель считал, что следует стремиться не к равенству, а к выравниванию собственности, так как резкое неравенство собственности опасно для развития государства.

 

 

5.     Социально-политические представления эпохи Возрождения: Колюччо Салютати, Маттео Пальмиери, Леонардо Бруни.

 

В своём творчестве Салютати вкладывал смысл в понятии человечности, духовной культуры, говоря что это цель новой образованности. Но так же он включал вопрос грамматики, филологии, поэзию, педагогику в которой должны сочетаться высокий уровень знания, основанного на наследственном и практическом опыте. А так же развитие самосознания личности. Задачу воспитания и образования он ставил на первое место.

 

Пальмиери основой ставил общественный характер человека, служению общему благу. Он не осуждал стремление к богатству, накопительству, при условии, что состояние нажито честным путём. Пальмиери видел политический идеал в равеноправной власти между верхушкой и средним слоем общества.

Бруни Основа мировоззрения учёного — вера в безграничные творческие возможности человека и его извечное стремление к добру. Бруни также проповедовал идею всестороннего развития личности и осуждал аскетизм.

 

 

Обоснование «согласия» на основе доисторической жизни людей.

Естественные законы, изначальное равенство людей друг перед другом, естественные права человека.

 

Концепция договорных отношений Сократа

 

Здесь рассматривается сократовская концепция где есть гражданин и полис. Они не равноправны, существуют как исполнитель и работодатель. В своей концепции он развивает договорную связь между гражданином и городом государством (полисом), где интересы государства должны стоять выше чем интересы гражданина. Но в то же время любой гражданин не имеет насильной привязанности к какому либо Полису, те он имеет право переселится в другой полис и тд. А граждане остающиеся в данном Полисе соглашаются выполнять все веления государства. Они должны во все быть на стороне своего государства.