Чудо святого апостола Андрея

Шведский епископ Магнус, видный дипломат и личный друг Кнута Поссе, писал, что город почти пал под ударами русских, но, когда шведы уже готовы были сложить оружие, на небе появился блестящий крест святого апостола Андрея, напугавший противника.  

Хроника Стуре также сообщает о том, что обороняющиеся «видели над городом крест святого Андрея».

Когда после взрыва воины с обеих сторон увидели на небе яркий свет в виде двух перекрещенных линий, напоминавших Андреевский крест, то они решили, что сам небесный покровитель Андреевской башни пришел на помощь осажденным. Ведь 30 ноября (13 декабря по новому стилю)  является днем памяти святого апостола Андрея Первозванного. Память о сильном взрыве в Выборгской крепости 30 ноября 1495 г. до сих пор сохраняется в финском фольклоре.

После Реформации в XVI в. «крест святого Андрея» был заменен на «Выборгский гром», а явленную помощь и покровительство апостола   приписали в заслуги коменданту Кнуту Поссе. В наше время в Выборге ежегодно проводится военно-исторический  фестиваль средневековой культуры под названием «Выборгский гром». Моё предложение – вернуться к подлинному названию события «Андреевский крест». Тогда мы, потомки славных русских полков, можем достойно участвовать в такого рода фестивалях. А еще в 2019 г. предлагаю разыграть на фестивале «Андреевский крест» доблестную победу русских над шведами у Водного камня.

«Выборгский гром» на морской карте 1539 г.

Окончание войны

Зима 1495-1496 гг. была необычайно холодной. Понесенные потери в тысячу человек, холод и подходящий к концу провиант заставили русских снять осаду Выборга в ночь на 4 декабря. По шведским источникам кампания 1495 г. стоила русским 9 000 только убитыми   –   это  явно завышенная в несколько раз цифра. Покинув Выборг, русские оставили 34 пушки.

В борьбе за Выборг русские войска впервые применили новую тактику, основанную на использовании крупнокалиберной артиллерии для подготовки штурма. Неудача под Выборгом, несмотря на моральные и материальные потери, не привела к перелому в ходе кампании. Инициатива оставалась в руках русских войск, и они сумели нанести противнику чувствительный удар.

В 1496 г. русские войска под командованием воевод Василия Косого и Андрея Челяднина, с ходу взяв Нейшлот,  разбили отряд шведов в 7 тысяч человек и вернулись в Новгород с добычей и пленниками, избежав столкновения с крупными шведскими силами.   В ответ Стен Стуре мобилизовал в Або (Турку) большую рать, но догнать русское войско, которое, узнав о выступлении шведов, возвратилось в свои владения «со многим полоном», не смог.  

В этом же году князья-братья Иван и Петр Ушатые возглавили водный поход в «Каянскую землю», то есть в северную и центральную Финляндию. Судовая рать, состоящая из жителей Устюга и Северной Двины, пройдя через Белое море и обогнув Кольский полуостров, продолжила маршрут по суше, достигла реки Леминги и, подчинив местные племена, к осени вернулась. Цель похода заключалась в восстановлении русского влияния на финских и карельских землях с вытеснением оттуда шведов.

Не сумев организовать сопротивление в Финляндии, шведское войско неожиданно высадилось под новой крепостью Ивангородом и, взяв ее приступом, устроило в ней   резню, в которой из 3 тысяч человек были истреблены все жители, за исключением 300    взятых в плен. Сам Ивангород был разграблен и сожжен шведами. В этом походе принимал участие и Кнут Поссе. Узнав о приближении войска из Пскова, враги поспешно сели на корабли и отплыли восвояси.

Над Стеном Стуре нависла угроза вторжения датских войск и мятежа враждебной ему партии аристократов, ориентировавшейся на восстановление унии Скандинавских стран. Вынужденный спешить с окончанием военных действий на востоке, он прислал в Новгород своих представителей с предложением мира. Со своей стороны Иван III также склонялся к заключению мирного договора. Его тревожило обострение обстановки в Казани, где был свергнут его сторонник хан Мухаммед-Амин и воцарился тюменский хан Мамук. Чтобы вернуть контроль над этим татарским ханством, русскому государю требовалось срочно освободить свои лучшие войска, сосредоточенные на северо-западном фронте. 3 марта 1497 г. между Россией и Швецией было заключено перемирие, сохранившее старую границу. Несмотря на 6-летний срок этого соглашения, установившийся между двумя государствами мир оказался долговечным. После его продления в 1524 и 1536 гг.  условия перемирия были нарушены только в 1554 г. ничем не спровоцированным шведским нападением на Россию.

Только в 1710 г. Выборг вернулся в состав России. Это было связано с тем, что покровитель Выборга – святой апостол Андрей – перешел на сторону русских: 10 декабря 1698 года Петром I была учреждена высшая награда России — императорский орден святого апостола Андрея Первозванного,  а  11 декабря 1699 г. флаг с Андреевским крестом был провозглашен Петром I в качестве официального флага военного флота России.   В результате Реформации шведы в Выборге потеряли покровительство апостола Андрея, так как возведенная в 1550 г. Круглая башня на месте бывшей Скотопрогонной, или Скотной, стала главной башней в обороне Каменного города. Мы, выборжане, должны вернуть в Выборг покровительство апостола Андрея, заменив название проспекта Ленина на Андреевский проспект, а памятник Ленину – на памятник апостолу Андрею.

После заключения Ништадтского мира в 1721 г.  утратившая свое военное значение восточная часть стены Выборга продолжала разрушаться, и ее камни стали использовать при создании новых укреплений. Вспыхнувший в 1738 г. пожар заставил полностью снести стену Каменного города на материке. Тогда же была разобрана Андреевская башня, но, по мнению археолога и доктора исторических наук Александра Ивановича Саксы,  возможно, что «ее нижнюю часть оставили в качестве подвала» жилого дома, построенного в 1960-х гг. на улице Титова.

   Промыслительно, что рядом с местом, на котором ранее стояла  Андреевская башня, теперь возвышаются православный Спасо-Преображенский собор и лютеранский собор апостолов Петра и Павла. Святой апостоле Андрее, моли Бога о нас!

Светлана Николаевна Кудряшова, филолог-германист, гид-переводчик

(Газета «Реквизит», г. Выборг, 2019 г., № 2 (100), с. 4; № 4 (102), с. 4; № 5 (103), с. 5;  № 6 (104), с. 5; № 7 (105), с. 4-5)