Что такое наука. Что такое наука история.

«НАУКА» – объективность

В XVIII веке Рене Декарт главные критерии

ЭКСПЕРИМЕНТОМ можно проверить

 

Историческое прошлое – это только следы прошлого.

Декарт и Бэкон – история как разновидность литературы.

ИСТОРИЧЕСКИЙ НИГИЛИЗМ – отрицание истории как науки по сравнению с естественными науками.

 

Во второй пол. XIX века история как наука + новый метод, новая концепция истории (к последней трети XIX века).

 

Агностицизм – познание мира невозможно целиком.

 

Позитивизм – история такая же позитивная наука, как и математика. Позитивно точных результатов можно добиться с помощью КРИТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ИСТОЧНИКА.

Леопольд фон Ранке (1795-1886) – «Историю нужно писать так, как было на самом деле»

1. Подлинность источника

2. Подлинность информации в источнике

3. Нарратив – повествование

 

XX век – концепция «История ножниц и клея».

ОФОРМЛЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЕГО РАЗВИТИЯ.

«ИСТОРИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ» – знание истории, обобщение исторического опыта, уроков истории, отношение к историческому процессу, оценку фактов, убеждения и т.д.

 

Появилось на определенном этапе.

 

Первые знания человека из практической сферы.

 

Во всех цивилизациях есть момент, когда из практики выделяются знания, которые не играют практической роли в деятельности человечества.

 

Мифологическое сознание у первобытного общества

 

1. Анимизм – наделение душой у живых организмов.

2. Фетишизм – наделение душой неживых предметов.

3. Тотемизм – представление о родственных связях людей с теми или иными животными.

4. Синкретизм – представление о неразрывности в сознании человека мира людей и мира природы.

И вдруг…

 

В середине I тыс. до н.э. в сознании людей происходит перелом. Этот перелом, по Карлу Ясперсу, явился появлением «осевого времени». «Смысл истории».

 

«Человек V-VI вв. до н.э. больше похож на человека XX в., чем на своего отца или деда».

 

В I тыс. до н.э. человек смог преодолеть синкретизм.

 

И почти одновременно возникают во всех цивилизациях «религии спасения»: в Индии – буддизм, Месопотамия, Греция – историческое сознание.

Гекатей Милетский – историк до Геродота.

ОТЛИЧИЕ ИСТОРИИ ОТ ХРОНИКИ: история рассказывает историю, дает объяснения, а не просто фиксирует события.

 

Быстрое развитие в Греции материальной культуры, быстрое разложение родоплеменного строя, зарождение, расцвет и упадок полисной системы. Аналогичные процессы происходили в соседних с греческой цивилизациях, но там они шли медленнее.

 

Из сопоставления быстрого и медленного рождается ИСТОРИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ КАК НЕОБРАТИМЫЙ ПРОЦЕСС.

 

Историческое сознание, зародившееся во времена Геродота, эволюционировало и прошло несколько этапов:

- Античный историзм (преобладало убеждение, что познаваемое – неизменно)

- Средневековый историзм

- Историзм эпохи Возрождения

- Историзм эпохи Просвещения

- «Романтическая школа» писания (I пол. XIX в.)

АНТИЧНЫЙ ИСТОРИЗМ

Геродот заложил фундаментальный принцип «сохранить память людей от времени».

 

Предмет истории – деяния великих людей.

 

Греческие историки:

 

Фукидид – современник, участник, свидетель описываемых событий.

 

ФАКТЫ НУЖНО ДОКАЗЫВАТЬ! Необходимо от констатации фактов перейти к поиску причин.

 

Интересуется «уроками истории» педагогическая добродетель. Воспитательная функция история. «История – наставница жизни».

 

Полибий – военная история, политическая, критическое отношение к источникам, поучающая и объясняющая история.

 

Римские историки:

История, прославляющая Рим («римский миф»);

История, прославляющая императора («императорский культ»);

 

Цицирон –  сближение истории с риторикой.

 

Цезарь – актёр, режиссер. История – инструмент, прославления себя.

 

Тит Ливий – подлинно национальная история от основания Рима до превращения в державу.

Публий Корнелий Тацит – история «без гнева и пристрастий». История – отрасль морали. Искажение истории (намеренное).

 

Плутарх – жизнеописание Плутарха. История философская, моральная.