Толкование блаженного Феофилакта Болгарского

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского

На Послание к евреям святого апостола Павла.

Глава 13

Евр.13:1. Братолюбие между вами да пребывает.:(ср. Рим.12:10)

Евр.13:2. Страннолюбия не забывайте,

Ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.

Евр.13:3. Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле.

Евр.13:4. Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

Евр.13:5. Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть.

Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя, (Ср. Нав.1:5; Быт.28:15)

Евр.13:6. Так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек? (Ср. Пс.117:6)

Евр.13:7. Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие,

И, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.

Евр.13:8. Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.

Евр.13:9. Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь;

Ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.

Евр.13:10. Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.

Евр.13:11. Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, –

Евр.13:12. то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.

Евр.13:13. Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;

Евр.13:14. ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.

Евр.13:15. Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.

Евр.13:16. Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.

Евр.13:17. Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны,

Ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет;

Чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.

Евр.13:18. Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть,

Потому что во всем желаем вести себя честно.

Евр.13:19. Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.

Евр.13:20. Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого

Кровию завета вечного. Господа, нашего Иисуса Христа,

Евр.13:21. да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его,

производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.

Евр.13:22. Прошу вас, братия, примите сие слово увещания; я же не много и написал вам.

Евр.13:23. Знайте, что брат наш Тимофей освобожден, и я вместе с ним, если он скоро придет, увижу вас.

Евр.13:24. Приветствуйте всех наставников ваших и всех святых.

Приветствуют вас Италийские.

Евр.13:25. Благодать со всеми вами. Аминь.

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского

Евр.13:1. Братолюбие между вами да пребывает.:(ср. Рим.12:10)

Евр.13:2. Страннолюбия не забывайте,

Не сказал, что вы приобрели братолюбие и страннолюбие: ибо они имели их, как казалось; но так как находились в опасности от беспрерывных скорбей оставить заботу об этих добродетелях, то говорит: «братолюбие... да пребывает», да будет твердым, и вы не позволяйте себе избегать его. И страннолюбия, говорит, «не забывайте». Ибо, потерпев похищение имуществ, они, быть может, вели себя скупо. Или ограждает их и на будущее время.

Ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.

Настолько важно страннолюбие, принятие всех вообще и неосуждение братьев, что Авраму и Лоту представился случай к принятию ангелов (Быт.18–19). "Не зная", то есть не знали, что странники были ангелы, впрочем, приняли их с честью. Это и делает их великими, ибо если бы они знали, то в таком случае они не совершили бы ничего великого.

Евр.13:3. Помните узников, как бы и вы с ними были в узах,

Ибо тот, кто связан с кем-нибудь, хотя бы и желал забыть, не может.

Евр.13:6. Так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек? (Ср. Пс.117:6)

Так как это сказал Сам Бог, то, без сомнения, верно. Итак, снова дерзновенно скажем, что хищники наших имений не стеснят нас.

И будьте покорны,

Выражением «будьте покорны» он указывает на такое сильное повиновение, чтобы, если потребуется, они послужили им делом.

Евр.13:20. Бог же мира,

Прежде всего попросив у них молитв и почтив их этим, потом уже и сам молится за них. Так как, говорит, Бог есть Бог мира, то вы не должны возмущаться против меня, и притом по одному только слуху.

К исполнению воли Его,

Кто усовершенствовался во всяком добром деле, тот и творит волю Божию, а не тот, кто наполовину делает добро.

призводя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.

Следовательно, когда мы делаем добро, то это совершает в нас Бог через Иисуса Христа, то есть являющегося в качестве Ходатая и Совершителя. Ибо если Он совершил наше спасение в начале, то что удивительного и в том, если Он и при усовершенствовании в добродетелях является Посредником и исполняет в нас волю Отца, Сам укрепляя нас и вдыхая в нас силы к совершению добрых дел? К слову же «благоугодное» он прибавил: "Ему". Ибо мы тогда действительно благоугождаем, когда оказываемся добрыми пред Богом, а не тогда, когда – пред людьми. И Давид говорит: «по чистоте рук моих пред очами Его» (Пс.17:25); и Исаия: «удалите злые деяния ваши от очей Моих» (Ис.1:16).

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского