Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Діяльність українських учених гуманістів 15-16 стСодержание книги
Поиск на нашем сайте Гуманізм як напрям світської думки епохи Відродження став ідейною основою могутніх антифеодальних виступів у Європі і надав забарвлення всій ідеології періоду становлення капіталізму. На відміну від середньовічного релігійного світогляду, в основі якого був Бог, у гуманістів провідне місце посідала людина. Українські гуманісти діяли у межах елітарної течії. У творчості відбилась витончена інтелектуалізованість.Переважно наднаціональний характер діяльності. Виявлялись тенденції секуляриза-ції суспільної свідомості. Приділяли увагу дослідженню проблем природи. Утверджували гідність особистості, її свободу. Юрій Котермак-Дрогобич(близько 1450-1494 рр.). Уродженець Дрогобича. Навчався у Краківському та Болонському університетах. У Болоньї (Італія) здобув учений ступінь доктора філософії та медицини, а потім викладав там математику й астрономію. У 1481-1482 рр. обіймав у Болоньї посаду ректора університету медиків та вільних мистецтв. У 1487-1494 рр. у Кракові працював професором медицини й астрономії. Навчав Миколу Коперника. 1483 р. – надрукована перша книга, автором якої був українець за походженням Юрій Дрогобич, – „Прогностична оцінка 1483р”. У ній викладено окремі наукові знання з філософії, астрономії, географії (зокрема, подано географічні координати деяких міст, обраховано затемнення місяця). Павло Русин із Кросна(? -1517 рр.). Походив із західноукраїнського міста Кросно. Навчався у Краківському та Грейфсвальдському (Німеччина) університетах. Викладав у Краківському університеті та вчителював в Угорщині. Він – перший гуманістичний поет України й один із засновників польської гуманістичної поезії. Станіслав Оріховський-Роксолань (1513-1566 рр.). Народився в с.Оріховиці, поблизу Перемишля. Навчався у Краківському, Віденському, Віттенберзькому, Падуанському і Болонському університетах; вдосконалював знання у Венеції, Римі, Лейпцигу. Після 17-річного перебування за кордоном повернувся на Батьківщину, де займався суспільно-політичною діяльністю. Багатогранний талант оратора, публіциста, філософа, історика Оріховський реалізував у багатьох творах. „Рут енський Демосфен”, „Сучасний Цицерон”, – так називали його в Західній Європі. Оріховський належав до еліти європейських гуманістів та діячів Реформації, спілкувався з Мартіном Лютером, дружив з Дюрером, Кранахом, італійським гуманістом П.Рамузіо. Він – один із перших полемістів в Україні, які виступали проти папства, догматів католицизму. У дусі Реформації він відстоював примат королівської та світської влади, яка повинна працювати на користь суспільства, громадянина, освіти й виховання. Діяльність братств Саме в містах, де українці становили утискувану, але тісно згуртовану меншість, з’явилися в ост. чверті ХVІ-на поч.ХVІІ ст. нові поборники православ’я. Це були групи міщан, які об’єднувались у братства. Спочатку це були організації суспільно-релігійного характеру (організовували притулки для вбогих, лікарні тощо). Поступово до цих завдань долучились справи культурно-національного відродження (насамперед освіти й науки: заснування шкіл, друкарень, бурс). Отже, братства – це світські всестанові організації. Найстарішим і найвпливовішим було Львівське Успенське братство. За кількістю членів не перевищувало 30 осіб (бо саме стільки укр. родин мали дозвіл проживати в місті). Братство допомогло І.Федорову заснувати друкарню у Львові. Коли ж І.Федоров помирав у великих злиднях і кредитори погрожували, що відберуть у нього друкарню, її купило Львівське братство, перетворивши місто на центр православного книгодрукарства. У кінці ХVІ ст. братство заснувало школу (перший в Україні утримуваний на громадські кошти всестановий навчальний заклад, у якому початкове навчання поєднувалося зі школою вищого типу). Майже всі вчителі походили з місцевого населення. Статут („Порядок шкільний”) вимагав: учитель має бути „набожним, мудрим, скромним, стриманим, а не пиякою, гулякою, хабарником”, „добре навчати й карати неслухняних не як тиран, а для науки”.На поч.ХVІІ ст. численні братські школи існували по всій Україні (зокрема, Луцька братська школа).
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2021-03-10; просмотров: 105; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.137 (0.006 с.) |