Обзор философских теорий связанных с Иррационализмом

Лекция о Иррационализме

План

Понятие Иррационализма

Обзор философских теорий связанных с Иррационализмом

3. Примеры иррациональных установок и их влияние на жизнь

Выводы

Понятие Иррационализма

ИРРАЦИОНАЛИЗМ — 1. В онтологии — учение, по которому в мире нет устойчивых, фиксированных элементов и связей между ними. Следовательно, все в мире является уникальным, единичным, неповторимым, случайным. Такую систему нельзя просчитать, она не поддается воспроизведению, ее нельзя оценить с позиции общепринятых норм. Ир рационалисты отказываются использовать категориальный аппарат рационалистической европейской философии, из которых базовыми в данном случае являются категории сущности, причины, системы. 2. В гносеологии — учение о непознаваемости иррационального мира с помощью логики, понятийного мышления, науки. Иррационализм необходимо отличать от агностицизма. Иррационалисты предлагают следующий набор познавательных средств: экстаз (неоплатоники), апофатизм (Псевдо-Дионисий Ареопагит, М. Экхарт и др.), откровение (христианство), озарение, нирвана (буддисты, А. Шопенгауэр), мистическая интуиция, любовь (христианство, экзистенциализм), эмпатия (гуманистическая психология). Все эти методы познания объединяет стремление к общей конечной цели — слиянию индивидуального «Я» с невыразимым Абсолютом. Полученное знание носит уникальный характер. Его нельзя обобщить, систематизировать, о нем можно только намекнуть, в частности с помощью символов.

Примеры иррациональных установок и их влияние на жизнь

Специфика иррациональных убеждений

- Чаще всего это идеи, продуцированные не самим человеком, но «подхваченные» им из социума. Социальные психологи прекрасно знают про эффект «заражения» идеями. Как только происходит ссылка на «всем известное», «само собой разумеющееся», «неоднократно доказанное», человек находится в прямой опасности попадания в зависимость от этих чужих мнений, которые не столь очевидны, какими кажутся, и не вытекают из его личного опыта.

- Эти идеи неосуществимы. Их явная недостижимость может породить невротические реакции, «зацикливание», подавленность, настороженность и т. п.

- Они обладают огромным потенциалом внушения (в том числе и самовнушения). Ими «заражаешься» непроизвольно и незаметно.

- Чаще всего при зрелом размышлении и анализе они оказываются уязвимыми и могут корректироваться, в том числе с помощью психолога.

Какие идеи А. Эллис признал иррациональными?

1.Важно, чтобы меня все любили и одобряли. Да, желание угодить всем или нравиться всем знакомо нам не понаслышке. Но возможна ли такая всеобщая приязнь? Если признать, что природа человека амбивалентна, у него есть теневые и светлые стороны, и он далеко не всегда нравится себе сам, как же можно требовать от всех без исключения других безоговорочного приятия?

Последствия: зависимость от чужих мнений и оценок, потеря самостоятельности.

Выход из ситуации: установка на объективность, укрепление ощущения самоценности и значимости. Да, хорошо, что меня любят, но, как говорится, я не червонец, чтобы всем нравиться.

Человек не властен над обстоятельствами, «все складывается» независимо от воли человека.

Последствия: пассивность, потеря ответственности за свою жизнь и свои решения, озлобленность, безынициативность.

Выход из ситуации: принять к сведению, что ничто не происходит с нами «случайно» и несправедливо, психологическую природу имеют даже явно вопиющие противоречия нашей жизни. Нужно расширить горизонт восприятия. Изменить ситуацию можно всегда – путем смены установок, убеждений, угла зрения на нее.

Лекция о Иррационализме

План

Понятие Иррационализма

Обзор философских теорий связанных с Иррационализмом

3. Примеры иррациональных установок и их влияние на жизнь

Выводы

Понятие Иррационализма

ИРРАЦИОНАЛИЗМ — 1. В онтологии — учение, по которому в мире нет устойчивых, фиксированных элементов и связей между ними. Следовательно, все в мире является уникальным, единичным, неповторимым, случайным. Такую систему нельзя просчитать, она не поддается воспроизведению, ее нельзя оценить с позиции общепринятых норм. Ир рационалисты отказываются использовать категориальный аппарат рационалистической европейской философии, из которых базовыми в данном случае являются категории сущности, причины, системы. 2. В гносеологии — учение о непознаваемости иррационального мира с помощью логики, понятийного мышления, науки. Иррационализм необходимо отличать от агностицизма. Иррационалисты предлагают следующий набор познавательных средств: экстаз (неоплатоники), апофатизм (Псевдо-Дионисий Ареопагит, М. Экхарт и др.), откровение (христианство), озарение, нирвана (буддисты, А. Шопенгауэр), мистическая интуиция, любовь (христианство, экзистенциализм), эмпатия (гуманистическая психология). Все эти методы познания объединяет стремление к общей конечной цели — слиянию индивидуального «Я» с невыразимым Абсолютом. Полученное знание носит уникальный характер. Его нельзя обобщить, систематизировать, о нем можно только намекнуть, в частности с помощью символов.