Хрусталев Василий Филаретович

происхождение: сын священника Терменгской Воскресенской церкви Вельского уезда Филарета Хрусталева

дата рождения: 1.1.1869

образование: ВДС (со званием студента в 1888 г.)

29.4.1890 рукоположен во диакона к Шелотской Троицкой церкви Вельского уезда Вологодской епархии. 25.11.1890 рукоположен во священника к Николаевской Устьрецкой церкви. С 27 июля 1892 г. до 2 августа 1897 г. состоял помощником благочинного 4 округа Кадниковского уезда. С 22 декабря 1894 г. до 1896 г. - окружной наблюдатель 4 района Кадниковского уезда. С 1 июня 1895 г. до 1 сентября 1900 г. - учитель пения в Устьрецком Министерском одноклассном училище. С 30 августа 1895 г. до 15 октября 1896 г. заведующий и законоучитель Макаровской школы грамоты. С 4 ноября 1895 г. до 10 августа 1910 г. депутат от духовенства 2 благочиннического округа Кадниковского уезда в город Вологду. С 5 июня 1896 г. состоит наблюдателем Устьрецкой бесплатной народной библиотеки читальни. С 2 августа 1897 г. - благочинный 4 округа Кадниковского уезда. С 1 сентября 1897 г. до 16 сентября 1911 г. законоучитель Устьрецкого одноклассного Министерского училища, а с 1 сентября 1911 г. законоучитель двухклассного Министерского училища. С 10 января 1899 г. заведующий Фе(ф)силской ЦПШ. 25 февраля 1895 г. за усердную и полезную пастырскую службу награжден набедренником. В 1897 г. объявлена благодарность епархиального начальства с преподанием благословения Божия за понесённые им труды по должности окружного наблюдателя церковно-приходских школ. 29 марта 1900 г. за усердную и полезную пастырскую службу награжден скуфьей, 14 апреля 1904 г. - камилавкой. Награжден медалями: в память царствования Государя Императора Александра III на Александровской ленте; в память 25-летия существования духовных школ на двойной Владимирской и Александровской ленте; светло бронзовую медаль и юбилейный знак 300 летия царствования дома Романовых; 3 февраля 1910 г. Высочайше сопрчислен к Императорскому ордену Св. Анны 3 степени за двенадцатилетнее прохождение сряду должности благочинного; 6 мая 1911 года за усердную и полезную пастырскую службу награжден наперсным крестом. Имел собственный деревянный дом на земле, принадлежавшей церкви. Упоминался в 1891-1926 г.г. В 1926 г. - протоиерей. Умер 18 апреля 1929 (1926?) г.

Жена Мария Митрофановна, 1873 г. р., дочь священника Ембовской Николаевской церкви Кадниковского у. Митрофана Яблокова, упоминалась в 1926 г., умерла 28 августа 1944г. Дочь Фаина, 1892 г. р.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 548. Л. 435 об. Клировая ведомость Усть-Рецкой церкви за 1915 г.

ГАВО. Ф. 53. Оп. 2. Д. 554. Вологодской губ. Административный отдел. Отдел культуры/ Списки граждан принадлежащих Николо-Устьрецкой религиозной общине верующих. 24 июнь 1926 г.

Выписки из документов и другие сведения предоставлены О. В. Обнорской.

Священник Усть-Рецкой Николаевской церкви Василий Филаретович Хрусталев. Фото К. А. Бараньева, г. Вологда. Из семейного архива Ф. А. Бусовой.

Хрусталев Федор

Дьячок Николаевской Устьрецкой церкви Кадниковского уезда. Умер до 1850 г. Жена Анна Ивановна, на 1850 г. - 60 лет, просфорня.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 538. Клировая ведомость Николаевской Устьрецкой церкви за 1850 год. (выписки О. В. Обнорской.

Яблоков Пармен Николаевич

происхождение: сын диакона Николаевской Устьрецкой церкви Кадниковского уезда Николая Яблонского

возраст: на 1892 г. - 76 лет

В 1850 г. упоминался как священник Николаевской Устьрецкой церкви Кадниковского уезда Вологодской епархии. Исполнял должность благочинного. С 1853 г. - благочинный. 3 февраля 1866 г. награждён орденом св. Анны 3-й степени. В 1872 г.: старший священник. В 1875 г. возведён в сан протоиерея.

Указом Св. Прав. Синода от 26 июня 1865 года за №1085 утверждён в должности особого благочинного для наблюдения за действиями духовенства Вологодской епархии относительно сектантов в Кадниковском уезде, также возложена обязанность тщательно наблюдать за пастырскими действиями духовенства к ослаблению раскола и в особенности секты странников.

Уволен за штат 8 декабря 1890 г. Умер 4.10.1899.

Жена Евгения Платонова, на 1892 г. - 71 год, дочь священника Устьрецкой церкви Платона Иевского.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 538. Клировая ведомость Николаевской Устьрецкой церкви за 1850 год.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 516. Клировая ведомость Николаевской Устьрецкой церкви за 1892 год.

 

(Статья из интернета)

Владимир Минцкер

Выехали в Усть-Реку. Из Сямжи повернули на М8 налево на «Холмогоры» и ещё раз налево по указателю "Харовск". Дорога районная гравийно-песчаная. Крепкая, широкая, но очень пыльная. При встречной а/м в сухую погоду вообще ничего не видно!

Через час въезжаем в село Усть-Река. Места очень красивые. Живописная холмистая местность. Луга и леса. Недалеко от села Сямжена впадает в Кубену. В центре села были рядом поставлены две церкви. Николаевская (Богородицерождественская) и Спасская Усть-Рецкие. Предки Устьрецкие служили в Николаевской церкви.

Современное местоположение: с. Усть-Река, Устьрецкое с/п, Сямженский р., Вологодская обл.
Историческое местоположение: Кадниковский уезд, Вологодская губерния.

Церковь Николая Чудотворца на Усть-Сямжены реки, в Сямженской трети Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года. По преданиям, существовала церковь с конца XVI века.

В 1933г церкви были закрыты.
Николаевская холодная церковь в 30-е гг. была повреждена молнией и горела. После пожара её разобрали на кирпичи. Сейчас на месте этой церкви дорога и почта.

Спасская церковь построена в стиле класицизма. Эта большая тёплая церковь сохранилась. В ней были склад зерна, библиотека и сельский клуб. Поэтому и сохранилась. За алтарной частью церкви было кладбище. Оно снесено. На месте кладбища построен дом, в котором сейчас размещается местная полиция. Нашли одну могильную плиту. Перевёрнута надписью вниз и вросла в землю. Ниже этого места - устье Сямжены.

Рядом со Спасской церковью сохранился большой 2-этажный дом, уже сильно разрушенный. В фундаменте - старинные кирпичи. Под брёвна на фундамент подложена береста. Нигде такого не наблюдал. Видны красивые большие печи. В доме была церковно-приходская школа. В советское время - детский дом.

Нашли местных жителей, которые подробно рассказали, что знали об истории села и храмов. Две учительницы местной школы, географии и истории посоветовали расспросить бывшую заведующую библиотекой. Мы нашли эту женщину, она показала дома священника Хрусталёва и пономаря.

Церковь была богатой, имела много утвари. Земли при церкви было приписано 108 десятин 1968 сажен. Имелись пахотные и сенокосные земли, с них собирали льна 50 возов на сто рублей. Сеном кормили скот. От скотоводства, а это лошади, 30 овец, 23 коровы, два подтёлка, получали выгоду на 70 рублей. В церкви по штату работало пять человек: два священника, диакон, два псаломщика. Священнослужители были людьми грамотными, закончившими Вологодскую семинарию. При церкви имелся амбар, две деревянные кельи, где жили сироты, старушки и церковный староста, дома келейницы и для постояльцев, деревянный ярмарочный домик и ряд льняных лавок для мелкого товара. С последних собиралась дань в пользу храма до 500 рулей. На церковной земле располагалась Земская лечебница. Действовала и церковноприходская школа, где обучалось 149 мальчиков и 42 девочки. По ходатайству приходского попечительства и прихожан в 1872 году с разрешения Епархиального начальства было открыто одноклассное министерское училище. Преподавателями работали священники Николаевской церкви.

В Николаевском Усть-Рецком приходе служило много поколений предков.

Сохранилось собрание свитков 1599 - 1739гг. В 4-м выпуске описания собрания свитков за 1660-61гг указаны пращуры - Сянжемы Никольские попы Никита и Карп.
Очень вероятно, сыном Карпа был поп Иван. Поп Николаевской Усть-Рецкой церкви Иван Белой родился в 1650-60г.

Сыном попа Ивана Белого был Карп Иванов (родился в 1675-85гг), причётник Николая Чудотворца церкви, что в устье Сямжены. Жена - Пелагея Дементьева. Поп Иван Белой и его сын, Карп, указаны в исповедной ведомости 1724г. Прозвище или фамилия Белой больше нигде не указывалось.

У Карпа был сын Иван Карпов (1703 - после 1782). Жена Ивана Карпова - Марина Иванова (1707 - после1782). Иван Карпов найден вологодским историком Дмитрием Пшеницыным в «Ревизии 1782г». Фамилии в то время у Ивана Карпова не было.

Сын Ивана Карпова, Василий(1727 - после 1782), был пономарём церкви Николая Чудотворца, что на устье Сямжены в селе Усть-Река. Жена его - Капитолина Иванова (1738-после1782).

Фамилия Устьрецкий появляется только с начала XIX века. Она образована по названию прихода - "Устье реки Сямжены» и дана в духовном училище.

Первым Устьрецким был Григорий Васильевич (1783 - после 1850). Сын пономаря. Родился в с. Усть-Река. Учился в Вологодском духовном училище. В 1801г. был определён пономарём церкви Николая Чудотворца в с. Усть-Река. В 1814г. перемещён на место дьячка той же церкви. Жена - Стефанида Васильевна (1783-после 1850). Дети: Флена (1818), Серафима(1839), Александра(1827), Миропия(1811) и Надежда(1814). Все дети обучены грамоте и умеют читать и писать.

Каменская (Устьрецкая) Миропия Григорьевна (1811 - после 1880). Замужем за пономарём Каменской Крестовоздвиженской церкви Фёдором Каменским.

Ельцова (Устьрецкая) Надежда Григорьевна (1814 - 1872). Замужем за диаконом Георгиевской Рубежской церкви Кадниковского уезда Ельцовым Иваном Афанасьевичем.