Культурное пространство Европы и культура Руси

 

Берестяные грамоты – древнерусские письма и документы XI-XV вв., процарапанные на березовой коре.

Былины – русские народные эпические песни-сказания. Повествуют преимущественно о богатырях – защитниках родины; отразили нравственные и социальные идеалы народа, сложены в XI-XVI вв.

Граффити – надписи, рисунки и знаки, нацарапанные на стенах зданий или сосудах.

Жития святых – биографии духовных и светских лиц, канонизированных (причисленных к лику святых) христианской церковью.

Зернь – вид ювелирной техники: мелкие золотые, серебряные или медные шарики (диаметр от 0,4 мм), напаиваются на поверхность изделия.

Зодчество (архитектура) – отрасль строительного искусства, занимающаяся возведением и художественной отделкой зданий.

Икона – в христианской религии – изображение Иисуса Христа, Богоматери, святых, сцен из Священного писания, являющееся предметом почитания.

Крестово-купольный храм – тип христианского храма в Византии в V-VIII вв. и в древнерусском зодчестве X-XVI вв. В крестово-купольном храме квадратное в плане здание делилось рядами столбов или колонн на нефы – межрядовые пространства, идущие от входа к алтарю. Точно по центру здания в центральном нефе симметрично располагались четыре главных столба, несущих купол.

Летопись – вид повествовательной литературы в XI-XVII вв.; запись по годам исторических событий, происходивших в стране, городе, местности. В Византии аналоги летописи назывались хрониками, в З. Европе в Средние века – анналами и хрониками. Общерусские летописи – «Повесть временных лет», «Никоновская летопись».

Миниатюра – небольшой цветной рисунок в старинных рукописях, книгах.

Мозаика – изображение или узор, выполненный из цветных камней, смальты, керамических плиток.

Неф (корабль) – продольная часть христианского храма, ограниченная с одной или с обеих продольных сторон рядом колонн или столбов.

Пергамент – обработанная особым образом кожа животного, служившая до изобретения бумаги материалом для письма; древняя рукопись, написанная на этом материале (по названию древнего города Пергама в Малой Азии).

Перегородчатая эмаль – вид ювелирной техники: рисунок обозначается тонкими проволочками, напаянными на пластину, а затем образовавшиеся ячейки заполняют эмалями разных цветов, и изделие обжигают.

Плинфа – широкий и плоский обожженный кирпич, являвшийся основным строительным материалом в архитектуре Византии и в русском храмовом зодчестве X-XIII вв.

Скань (филигрань) – вид ювелирной техники: ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой или серебряной проволоки, гладкой или свитой в веревочки.

Фреска – живопись по сырой штукатурке красками, разведенными на воде; одна из техник стенных росписей.

 

Алеша Попович – собирательный образ богатыря в русском былинном эпосе, третий по популярности после Ильи Муромца и Добрыни Никитича. Считается, что историческим прототипом Алеши Поповича послужил ростовский боярин Александр (Олеша) Попович, служивший Всеволоду Большое Гнездо.

Добрыня Никитич – служилый богатырь при князе Владимире, второй по популярности после Ильи Муромца богатырь эпоса Киевской Руси. Историческим прототипом Добрыни Никитича считают воеводу Добрыню, дядю и воеводу князя Владимира Святославича.

Иларион – первый митрополит Киевский из русского духовенства, древнерусский писатель, автор «Слова о законе и благодати».

Илья Муромец – богатырь, один из главных героев русских былин, возникших в XII-XIII вв., воплощение народного идеала героя-воина. С Ильей Муромцем отождествляют носившего то же имя святого, чьи мощи покоятся в Киево-Печерской лавре.

Кирилл и Мефодий – славянские просветители, создатели славянской азбуки, проповедники христианства. Перевели с греческого на старославянский язык основные богослужебные книги.

Микула Селянинович – герой русских былин «Вольга и Микула Селянинович», «Святогор и Микула Селянинович», былинный богатырь-крестьянин.

Нестор и Никон – первые известные нам древнерусские летописцы.