Инструмент разумного  распознания образа

Понятие – это инструмент разумного распознания образа. Матрица опорных признаков маркированного образа является его своеобразной этикеткой, по которой его быстро распознаёт понятие о подобных ему предметах.

 

П. Понятие – это активное образно-речевое знание разума о любом предмете из множества подобных предметов. Это активная программа, обладающая своими чувствительными признаками. Главным чувствительным признаком понятия является его имя. Принцип понятия. (3.6.8.)                                                                                          462   

 

Понятие – это «искусство». Это знание общего, одинакового, присутствующего во множестве подобных предметов. А представление всегда о конкретном предмете. Представление – это уже опыт. Это знание единичного предмета.   

Но понятие присуще только разуму, тогда как распознанием образов занимается ещё и подсознание. Там есть свои распознающие программы, которые действуют почти как понятия. Но те программы значительно проще и не обладают своими чувствительными речевыми признаками. 

 

   Распознавательная деятельность разума. Она нам более очевидна, нежели подобная деятельность подсознания, поэтому начнём именно с неё.

 

Сценарий А. Если в разуме имеется понятие воспринимаемого предмета, то активная матрица чувствительных признаков этого понятия сама (автоматически) узнает «свой» образ восприятия по матрице его опорных признаков. Именно чувствительные признаки понятия сами автоматически раздражаются при наличии аналогичных опорных признаков образа, представленного понятию системой внимания. И тем самым они (признаки понятия) включают активность (рефлекс) ядра своего понятия. Рефлекс ядра понятия обозначает то, что образ распознан. Вот собственно и всё распознание.

 

П. Распознание образа отличается от его понимания тем, что распознание сводится к его отнесению к числу известных образов (это классификация), и здесь всё заканчивается коротким рефлексом ядра. Тогда как понимание образа предусматривает более длительную активность уже всего понятия, и здесь уже происходит не только классификация образа (а значит и его предмета), но и придание образу смысла. Принцип понимания образа. (3.6.8.)                                       463   

 

Понятие предмета – это его активный смысл, а данные этого понятия – это его пассивный смысл.

 

  П. Активная фаза ядра понятия (рефлекс распознания) соответствует краткой фазе распознания понятием соответствующего ему образа.

(3.6.8.)                                                                                                            464

 

Эта реакция активности мгновенная, она длится всего несколько сотых секунды. Скорее всего, так на этой автоматической реакции понятия так всё и заканчивается. 

 

П. Краткая автоматическая реакция понятия (рефлекс ядра) на образ соответствующего ему типа предмета (обладающего подобной матрицей опорных признаков), является моментом акта разумного распознания этого образа. Это акт сознания воспринимаемого предмета.  Принцип разумного распознания образа. (3.6.8.)                                                     465                                                                                                                                                   

                                                                             

По сути дела, так этот принцип является расширенной формулировкой принципа сознания предмета зрительного восприятия (461), но  именно подобными последовательными шагами собственно и осуществляется расширение наших знаний.   

Подобное познаётся подобным. И распознание образа – это отнесение этого образа, а значит и соответствующего образу предмета, к уже известному множеству подобных предметов. Это своего рода классификация.                                                                                                      

 

Сценарий Б. Если же нет нужного понятия, адекватного образу восприятия, то разум способен использовать и соответствующее представление, обладающее подобной, но уже пассивной матрицей опорных признаков. Привлечение подобного представления в процесс распознания происходит только тогда, когда предмет вызывает чувство   любопытства.  Это когда действует  ориентировочный рефлекс, являющийся стимулом для центра внимания. Это когда проблема затрат времени для распознания образа уходит на второй план и уступает место обыкновенному любопытству.

 

П. Созерцание  это разумное восприятие, включающее процесс мышления. Принцип созерцания. (3.6.8.)                                              466                                                                                                                                                  

 

Ребёнок воспринимает в основном представлениями и очень ограниченным числом понятий, поэтому его разумное восприятие близко к созерцанию. Его трудности значительно уменьшатся только тогда, когда его разум образует несколько тысяч понятий.

 

Сценарий В.  Но вот если нет ни понятия, ни представления, соответствующего образу восприятия, тогда из беспрецедентного образа занесённого в рабочую память, в виде беспрецедентного впечатления, разум в наглядном мышлении (в созерцании) порождает беспрецедентное представление. (Удачный термин.)

Гносеологическая цепочка создания беспрецедентного представления имеет примерно такой вид:

· отрицательное распознание образа, вызывающее ориентировочный рефлекс;

· включение, на основе ориентировочного рефлекса, высокого внимания к исследуемому образу и перевод этого образа в проблемное впечатление;

· понятия, признаки которых автоматически среагировали на подобные опорные признаки проблемного образа, приходят в частичную, но длительную активность, таквозникает их ассоциация;

· эта ассоциация участвуют в придании проблемному образу (впечатлению) статуса беспрецедентного представления, путём приданию ему активного имени, соответствующего двум-трём именам признаков понятий ассоциации.  Здесь за примерами далеко ходить не надо: у нас есть новые термины, состоящие из нескольких слов. Это значит, что этим терминам ещё нет соответствующих понятий, но уже есть новые представления.

 

П. Частичная активность родственных понятий ассоциации, близких по своим чувствительным признакам к опорным признакам проблемного образа, является актом созерцательного мышления .Принцип созерцательного мышления. (3.6.8.)                                                        467                                                                                                                                                

Эта активность не моментальная, а продолжается в течение всего процесса мышления проблемного образа. Центр произвольного внимания разума исследует проблемное впечатление (образ) каждым родственным понятием. То есть, понятием, обладающим своим чувствительным признаком, подобным опорному признаку проблемного образа.

 

ПОНИМАНИЕ ОБРАЗА И ПРЕДМЕТА

    Понимание образа – это его распознание, связанное с приданием смысла.

П. Понимание воспринимаемого предмета  это а втоматическая реакция (рефлекс) всего понятия на образ восприятия этого предмета, обладающего подобной матрицей опорных признаков. Эта реакция включает в себя реакцию ядра и реакцию нескольких примеров понятия. Принцип понимания воспринимаемого предмета. (3.6.8.) 468                                                                                                                                                   

 

Этот принцип является несколько иной формулировкой принципа понимания образа (463), но он нужен, поскольку тема понимания является проблемной и в кибернетике, и в психологии, хотя здесь всё просто. Распознание – это узнавание известного предмета, а понимание – это придание узнанному известному предмету соответствующего смысла. Подобное узнаётся подобным, кроме того, подобное понимается подобным, однако между узнаванием и пониманием существует большая разница. 

2009-09-12