Слава Тебе Боже наш, Слава Тебе.

Мир и то, что́ в мире некогда / с радостью приветствовавшие, / ныне, как распинаемые со Христом, / претерпим дерзость, осмеяние, и прочее, / чтобы с Ним прославиться.

Ирмос: Вот, ночь прошла и приблизился день, / и свет миру воссиял: / потому воспевают Тебя полки Ангелов, / и славословят Тебя, Христе Боже.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную:

Смирив Себя, Ты был вознесен на Крест, / по благосердию Своему возвышая / падшего некогда из-за вкушения от дерева; / потому Тебя, единый Преблагой, / прославленного, воспеваем вовеки.

По невниманию задремав, / я тяжкому сну греха подвергся; / но Ты, уснувший на Кресте меня ради, Христе мой, / пробуди меня, падшего, / да не застигнет меня ночь смерти.

Ослепленный наслаждениями, / я колеблюсь душою омраченной, / и смеется, видя меня, лукавый враг; / потому просвети меня, Христе, / и от его злобы избавь навеки.

Богородичен: В небрежении растратив жизнь, / дремотою греха отяготил я душу; / но к неусыпному Твоему ходатайству прибегаю: / не дай мне к смерти, Дева Всенепорочная, уснуть!

Иной трипеснец

Ирмос: В терновом кусте Моисею:

Тернием увенчанный / и в одежду из порфиры облеченный, / явился Ты прекраснейшим, Христе, / красотою высшим всех сынов человеческих, / славою блистающим.

Желчи и уксуса испив, / две струи Ты изливаешь – жизни и нетления, – / из Божественных Твоих ребр, / с верою воспевающим Тебя, Христе, / и славословящим во все века.

Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа. Троичен: Божество единое, Троица, / нераздельное Естество, но разделяемое по Лицам, / непреходящее владычество, Отче, Сын, и Дух, / Тебя мы славим в песнях во все века.

Богородичен: Божия Родительница Чистая, / небесные врата, спасительная дверь! / Всех христиан моления принимай, / блаженной именующих Тебя во все века.

Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.

Крест, скипетр Христов, / Церкви мощь, царей победа, / хранитель христиан, ты – просвещение мое, / ты и похвала моя во все века.

Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу:

Ирмос: В терновом кусте Моисею / чудо Девы Прообразовавшего / некогда на Синайской горе, / пойте, благословляйте и превозносите во все века!

Песнь 9

Ирмос: Бога, светило, прежде солнца:

Душу мою, прокаженную от непристойных помышлений, / окропив кровью Твоей, очисти, Божественное Слово, / и общником славы Твоей соделай, меня Христе, / претерпевший меня ради бесславное распятие.

Весь я согбен, Христе, / тяжестью непристойных деяний, / и в унынии взываю Тебе, Человеколюбец: / «Души моей неизлечимые язвы исцели / драгоценною Твоею кровию, / чтобы я воспевал Твое Божество!»

Снедью делая злобу, и небрежение – питием, / во всем пребывая неисправимым, / я о воздержании от пищи неуместно радуюсь; / но не таким должно быть посту, сказал Господь.

Богородичен: Избавительницу от строгого древнего приговора / и праматери исправление, / Виновницу рода нашего с Богом примирения, / к Творцу приводящий мост, – / мы Тебя, Богородица величаем.

Иной трипеснец

Ирмос: Чистую и Непорочную:

При Твоем распятии на Древе / творение содрогалось: / Ты, Бог истинный пострадал во плоти / по сострадательности сердца Своего, / чтобы спасти нас.

Велика сила Креста Твоего Господи: / ибо, его изображая на себе, / мы тотчас демонов силу отражаем.

Слава, Троичен: Еди́ница в трех Ипостасях, / Троица единственная, Верховное владычество, / равное славою Естество: / Отец, Сын, и Божественный Дух, / спаси всех нас!

Богородичен: Радуйся, умилостивление за мир, Богородица, / к которому прибегая, все мы, грешные, / с Богом примирение всегда обретаем.

Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.

Крестом Твоим, Господи, и меня укрепив, / даруй мне, Благой, / быть в силах исполнить время поста.

Ирмос: Чистую и Непорочную Матерь и Деву, / пением песней, все верные, / благоговейно как Богородицу величаем.

Светилен гласа.

Стихиры на стиховне, глас 8

Заповедь о посте радостно примем: / ведь если бы праотец ее соблюл, / изгнанию из Эдема мы бы не подверглись. / Прекрасен был для на вид и хорош в пищу / умертвивший меня плод; / да не увлечемся взорами / и да не усладится наша гортань / яствами ценимыми, но по принятии их презираемыми. / Убежим от невоздержания, / и по насыщении возникающим страстям не покоримся. / Запечатлеемся кровию / за нас добровольно Приведенного на смерть, / и не коснется нас губитель, / и вкусим Пасху Христову священнейшую, / во спасение душ наших. (2)

Мученикам: Как вас наречем, святые? / Херувимами ли? Ибо на вас почил Христос. / Серафимами ли? Ибо вы непрестанно прославляли Его. / Ангелами ли? Ибо вы от тела отвратились. / Силами ли? Ибо совершаете чудеса. / Много у вас имен, и еще больше дарований! / Ходатайствуйте о спасении душ наших.

Слава, и ныне, Крестобогородичен, глас тот же: Когда увидело Тебя, Спаситель, / распинаемым на Лобном месте, / все творение изменялось / и еле сдерживалось, потрясения не вынося. / Дева же Чистая и Матерь Твоя / с рыданием Тебе взывала: / «Увы Мне, о Чадо Мое, / Спаситель Мой сладчайший! / Что это за новое и неслыханное / и необычайное зрелище?»