Тут я хотел бы несколько слов сказать о методе кодирования. Люди нередко интересуются у священника, насколько этот метод допустим с духовной точки зрения.

В чем суть кодирования? Вовремя довольно продолжительного сеанса гип ноза больному внушается, что у него в мозгу сформирован некий код, который мгновенно сработает и приведёт к смерти, если пациент примет алкоголь. Иногда для усиления действия кодирования в организм больного ещё и вводится определённый препарат, который при взаимодействии с алкоголем вызывает очень болезненную реакцию: тошноту, рвоту, повышенное сердцебиение и проч.

Почему кодирование ни в коем случае нельзя рекомендовать как метод лечения?

Во-первых, кодирование – это вмешательство, вторжение в психику, в мозг человека, что всегда чревато всевозможными психическими расстройствами.

Во-вторых, лечением кодирование вообще не является. Просто человека под страхом смерти на определённый срок программируют на невозможность употребления алкоголя; он не сам борется с болезнью, а отдаёт свою волю во власть нарколога-кодировщика.

Ещё одна опасность кодирования в том, что алкоголик, не имея возможности удовлетворить свою страсть, часто просто заменяет её на какую-нибудь другую. Вот пример. Мужчина после долгих уговоров жены закодировался, а потом сама же супруга стала роптать: «Уж лучше бы он пил; после этого “лечения” ходит все время мрачный, злой как собака, на всех срывает злобу, ругается, орёт. Сов сем от него житья нет. Когда пил, был гораздо спокойнее и добрее». Человек вместо беса пьянства завёл в душе демонов гнева и уныния. Слышал я и про такие случаи: человек закодировался, перестал пить, но зато ударился в тяжкий блуд: то, что раньше ему давал алкоголь, теперь даёт секс. Происходит это потому, что нет усилия личной борьбы с грехом, а фрустрацию, неудовлетворённость от невозможности утолить старую страсть зависимый пытается преодолеть с помощью иных «утех». Практика показывает, что, к сожалению, после окончания действия «кода» больные начинают пить даже больше, чем до кодирования.

Иногда в особо тяжких случаях я разрешаю людям, обращающимся ко мне за советом, «зашиться» без кодирования. Я имею в виду метод так называемой «ампулы»: всевозможные «торпеды» и «эсперали». Иногда алкоголик в своём недуге доходит уже до края пропасти, его организм настолько изношен, а воля настолько ослаблена, что ему практически нет другого выхода остановиться, кроме как «зашиться». Порой только страх смерти или тяжких мучений может образумить больного. Конечно, это не метод исцеления, это лишь некий тормоз, позволяющий сделать передышку, остановку и затем заняться настоящим лечением. Это можно сравнить с тем случаем, когда болящий испытывает нестерпимую боль и её нужно срочно снять, чтобы дальше можно было начать лечение болезни.

Было у меня несколько знакомых «зашитых алкоголиков», я причащал их сухими святыми дарами (ими приобщаю т больных на дому) после Литургии. Некоторые из них смогли справиться со страстью, некоторые нет. Повторяю, «ампулы» и уколы не лечат. Если нет внутренней борьбы с недугом, личной работы больного и твёрдой решимости бросить пить, после окончания срока «зашивки» человек будет пить по-прежнему, если не больше.