Епископ А. Семенов-Тянь-Шанский

Евангельское наставление

о планировании нашей жизни

Теперь послушайте вы, говорящие: сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль, – вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь наша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы говорить: если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое (Иак. 4, 13–15).

 

Святой апостол Иаков не против каких-то планов и прогнозов, если они постоянно имеют в виду Промысл Божий и тем ограничивают сами себя, но он против самонадеянных далеких планов, мечтательности и фантазий.

Вопрос к священнику

Полезно ли планировать свое будущее?

 

Ответ. Да, в разумных пределах. Разум как раз и дан человеку для того, чтобы соотносить свою жизнь с Промыслом Божиим. О жизни каждого человека Господь имеет попечение, заботу, и когда мы в своих делах, поступках, намерениях приближаемся к Промыслу Божию о нашей душе, то нам легко, радостно, все получается. Когда же удаляемся от Промысла Божия, то возникают трудности, скорби, страх. Поэтому планировать свою жизнь обязательно надо, но всегда соотносить свои планы с Промыслом Божиим. Например, есть желание стать врачом, инженером, учителем, высококвалифицированным рабочим – дерзай, учись. Проси у Господа помощи, но всегда после прошения добавляй: „Да будет воля Твоя, Господи“.

И еще полезно помнить слова Спасителя: Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы (Мф. 6, 34). Поэтому надо заботиться о том, чтобы сделать как можно больше доброго, хорошего, полезного сегодня, а не планировать это на „потом“, на „завтрашний день“.

Тема для обсуждения

 

Прозорливость святого Серафима Саровского помогала людям понять Промысл Божий о своей жизни. В житии преподобного Серафима Саровского описан такой случай.

Две девицы посетили старца. Одна из них была купеческого сословия, молодая, другая – из дворян, пожилая. Последняя с юности горела любовью к Богу и желала давно сделаться инокинею, только родители не давали ей на то благословения“ Обе девицы пришли к преподобному Серафиму принять благословение и спросить совета, а пожилая, из дворян, и благословения на вступление в монастырь. Старец, напротив, стал советовать ей вступить в брак, говоря: „Брачная жизнь благословлена Самим Богом. В ней нужно только с обеих сторон соблюдать супружескую верность, любовь и мир. В браке ты будешь счастлива, а в монашество нет тебе дороги. Монашеская жизнь трудная, не для всех выносима“. Девица же из купеческого звания, юная возрастом, о монашестве не думала и слово о том о. Серафиму не говорила. Между тем он, по велению Божию, узнанному благодаря своей прозорливости, благословил ее поступить в иноческий сан и даже назвал монастырь, в котором она будет спасаться. Обе остались одинаково недовольны беседою старца. Удивительно и непонятно, почему, в самом деле, пожилую особу, ревностную к иноческому пути, старец отвлекает от монашества, а юную деву, не желающую иночества, благословляет на путь сей? Последствия, однако, оправдали старца. Благородная девица уже в преклонных летах вступила в брак и была счастлива. А юная – действительно пошла в тот монастырь, который назвал прозорливый батюшка, и тоже была счастлива в избранном ею иноческом пути.

 

Святая Царица-мученица Александра Феодоровна Романова

О Промысле Божием

 

Мы знаем, что когда Бог отказывает нам в нашей просьбе, то выполнение ее было бы нам во зло; когда Он ведет нас не по той дороге, которую мы наметили, Он прав; когда Он наказывает или исправляет нас, то делает это с любовью. Мы знаем, что Он все делает ради нашего высшего блага.

 

Работа со словарем

Фантазия нечто реально не существующее, но надуманное, часто неправдоподобное и несбыточное, ложное. Очень часто источником фантазии являются демоны, которые через предлагаемые помыслы развивают человеческие страсти.

Промысл Божий – попечение, промышление, забота о судьбе человека или иного создания Божия. Так называется действие премудрой и всеблагой воли Божией, которая помогает благим целям, всякому добру, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям.

Прозорливость – особенный дар Божий человеку, позволяющий предвидеть будущее и проникать в сокровенные мысли сердечные.

ВОПРОСЫ НА ПОНИМАНИЕ

1. Что такое мечты и фантазии?

2. Чем отличается мечтательность от творческого, продуктивного воображения?

3. Хорошо ли быть фантазером?

В чем конкретно вредность фантазий и мечтаний?

4. Что значит Промысл Божий?