Проблема этногенеза восточных славян в VI – IX веках.

Разложение первобытно-общинного строя и зарождение феодальных отношений.

Начинается распад родовой общины и переход к соседской.

Последний этап родоплеменного строя у славян (период военной демократии) – 6-8 века. Высший орган управления – народное собрание (вече), но его значение падает. Растет влияние военных вождей (князей). Наследственная власть. Постоянная дружина подчиняется князю. Добровольные подношения соплеменников превращяются в дань-полюдье – основной источник существования знати. Значение военной добычи падает. Распространяется рабство. В 9 веке славяне начинают переходить к феодальным отношениям.

Основные черты феодального строя.

· монопольная собственность феодалов на землю;

· личная зависимость крестьянина от феодала, который за право пользования землей несет повинности – оброк (натуральная рента: крестьянин отдавал результат труда феодалу, работая на самого себя), барщину (отработочная рента, работа на барской земле) или денежную ренту (денежный оброк, крестьянин уходил на заработки и часть отдавал феодалу);

· господство натурального хозяйства

 

Племенные союзы славян.

12-15 союзов – центр (поляне, древляне, дреговичи, северяне), восток (радимичи, вятичи), запад (волыняне, белые, хорваты), юг (тиверцы, уличи), север (ильменские славяне и кривичи).

Территориально-политический характер отношений.

 

«Повесть временых лет» о призвании варягов.

Варяги - выходцы из Скандинавии. В Западной Европе их называли викингами или норманнами. Варяги занимались рыболовством и торговлей, нанимались на военную службу к правителям других государств и промышляли морским разбоем. С давних времен они проложили водный путь «из варяг в греки» (связывал север Европы с югом: из Балтики по рекам до Черного моря, до города Царьграда — столицы Византии).
Этим же маршрутом пользовались и восточные славяне, имевшие с варягами давние связи.

Когда же началась среди славянских племен затяжная распря, то, собравшиеся на совет племенные вожди, решили, что раз сами они не в состоянии поделить власть и землю, значит, надо звать правителя с чужбины, у кого нет среди славян никакой родни, и кого готовы будут признать князем все роды и племена. И свой выбор остановили на варяжском военачальнике Рюрике, пригласив его княжить в их землях. Рюрик предложение принял и пришел со своей родней и дружиной (862 год). Обосновался он в Новгороде, а его братья Синеус и Трувор — в Белоозере и Изборске. Спустя два года, братья умерли, и вся власть перешла к Рюрику, который стал правителем государственного образования на севере с центром в Новгороде. Рюрик становился предком всех русских князей, дав начало династии Рюриковичей. Пришедшие с Рюриком варяги — Аскольд и Дир — согласно «Повести временных лет» объединяют земли, тяготеющие к Киеву, и становятся самостоятельными правителями.

Постепенно варяги-скандинавы сжились со славянами, легко переняли их язык и обычаи и остались жить в славянских городах. У Рюрика был сын Игорь, но по молодости лет он еще не мог стать правителем. Князем после смерти Рюрика стал Олег, который и осуществил объединение славянских земель в единое государство.

Норманисты и антинорманисты о происхождении Древнерусского государства.

«Норманская теория» о возникновении государственности у восточных славян. Создатели – немецкие историки Байер, Миллер и Шлецер. На снове летописного сказания о призвании Рюрика в Новгород они сделали вывод, что славянские племена были диким народом, не способным создать свое государство. Следовательно, государство основал народ, отличный от славян. – их завоеватели норманны (варяги).

«Антинорманская теория». Основоположники – Ломоносов и Татищев. Они отрицали какую-либо роль скандинавов в создании государства.

· У ВС уже существовали органы, являвшиеся прообразом государственных институтов (князь, дружина, вече)

· Крупные племенные союзы у ВС сложились уже в 8-9 в. (вокруг Новгорода и Киева)

· Внешние угрозы (Скандинавия, Хазария) подталкивали к сплочению.

· Приглашение иноземного правителя – показатель готовности к формированию государств.

· Варяги, дав правящую династию, быстро слились со славянами. Тем не менее варяги сыграли немалую роль в образовании ДГ.

Объединение восточных славян в Приднепровье под властью киевских князей.

Деятельность князя Олега по объединению восточнославянских земель. В 882 новгородский князь Олег захватил Киев и объединил ВС земли в единое государство. Этот великий князь стал охранять торговлю восточных славян и отражать набеги кочевников, а по временам предпринимать и далекие походы для грабежа и добычи, как это было в обычае у норманнских конунгов.

Олег в Киеве: расширение владений, собирание восточного славянства под своею властью. К началу XI в. все племена восточных славян были приведены под руку киевского князя. Расширяя свои владения, князья киевские устанавливали в подвластных странах государственный порядок (администрацию налогов). В подчинённых городовых областях по городам Чернигову, Смоленску и др. князья сажали своих наместников, посадников, которыми были либо их наёмные дружинники, либо собственные сыновья и родственники. Эти наместники имели свои дружины, действовали довольно независимо, стояли лишь в слабой связи с государственным центром (Киевом).

Главным занятием Олега было расширение пределов государства на восток и запад от Днепра. Но самое знаменитое его деяние - это установление тесных контактов с Византией.

В 902 году, оставив в Киеве править сына Рюрика Игоря, Олег совершил свой знаменитый византийский поход. Его войско было многочисленным и разноплеменным.

Олег высадившись на берег, начал опустошать окрестности города.

В 907 – договор с Византией. Наряду с ежегодной выплатой дани греки вступали в торговые отношения с Киевом. Право беспошлинной торговли.

В 911 году в Константинополе был заключен договор, содержащий юридические нормы взаимоотношений русских с греками. Славяне приняли основные законы христианского государства: по ним карались убийство, членовредительство, воровство, лжесвидетельство. Истинность свидетельских показаний устанавливалась с помощью клятвы по обрядам своей религии. За самые тяжкие преступления наказанием была смерть, за воровство или членовредительство -денежные штрафы в пользу потерпевшего.

 

Формирование древнерусской народности и образование Киевской Руси – закономерный итог социально-экономического и политического развития восточнославянских племён.

 

 

Историческое значение образования Древнерусского государства.

Киевская Русь сделала огромный вклад в мировую историю IX – XIII

Образование государства создавало благоприятные условия для развития земледелия, ремесел, внешней торговли.

Государство влияло и на формирование социальной структуры. Например, выполнение властных функций в более поздний период способствовало превращению князей и бояр в землевладельцев.

В рамках древнерусского государства происходило складывание единой древнерусской народности - основы трех восточнославянских народов: великорусского, украинского и белорусского.

Древнерусское государство в течение веков после своего возникновения отбивало "волны" кочевников, принимало удар на себя, обеспечивая тем самым благоприятные условия для развития европейской цивилизации.

С другой стороны, Русь стала своеобразным мостом, через который совершался культурный и торговый обмен между Западом и Востоком.

 

Киевская Русь в 5 – первой трети 12 веков.

Социальная структура древнерусского общества. Политический строй.

Во главе – великий киевский князь. Старшие дружинники – советники князя, воеводы, наместники, послы. Младшие – привелигированная часть войска.

Политический строй сочетал в себе институты феодальной формации и первобытно-общинного строя. Патриархальный политический строй. Вече, в котором учавствовали все свободные жители. В сельской местности – община-вервь.