Первая суббота. Божья миссия.

Каждый - миссионер

Содержание

Обращение президента. 1

Первая суббота. Божья миссия. 2

Воскресенье. Все верующие выполняют миссионерскую работу. 4

Понедельник. Преобразующая миссионерская деятельность. 6

Вторник. Миссия с пониманием и проникновением. 8

Среда. Миссионерская деятельность с любовью – метод Христа. 10

Четверг. Миссионерская деятельность с уверенностью. 14

Пятница. Преобразующая миссионерская деятельность. 16

Вторая суббота. Победоносная церковь. 18

Чтения для детей. Миссионеры Иисуса. 20

Первая суббота. Маленький миссионер Бога. 20

Воскресенье. Солнечный луч для Иисуса. 21

Понедельник. Незабываемое лето!. 22

Вторник. Бескорыстное служение. 23

Среда. Гавань для детей. 24

Четверг. Свидетельство Оли. 24

Пятница. Духовные дары Онмы.. 25

Вторая суббота. Мой последний дом!. 26

 

Обращение президента

Великое поручение» - один из наиболее известных отрывков в Библии: «И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матф.28:18-20).

В этом поручении Христос побуждает Своих последователей стать миссионерами и рассказать о Нем миру. Но является ли это поручение, данное 2000 лет назад, по-прежнему актуальным для нас сегодня? В чем заключается наша миссия и что означает быть миссионером в современной культуре?

На протяжении нашей особой Молитвенной недели мы будем говорить о миссионерской деятельности. Ежедневно будем открывать какой-то новый аспект в этой важной теме, например: что такое Божья миссия? Каким образом каждый может стать миссионером? Мы рассмотрим вопрос о важности встречи с Иисусом и поддержания с Ним отношений в миссионерской работе.

Основой миссионерской деятельности является любовь: любовь к Богу и людям. Уверенность в том, во что мы верим, и принятие новообращенных в церковную семью - еще две важные темы, о которых пойдет речь. И, наконец, мы поговорим о времени, когда миссия будет выполнена! Не пропустите ни одного дня этих вдохновляющих, ободряющих, основанных на Библии чтений.

Я предлагаю вам присоединиться ко мне в молитвенном размышлении над упомянутыми важными темами и - независимо от того, кто вы, где живете и чем занимаетесь, - быть готовыми стать миссионером ради Господа.

Да благословит нас Бог, когда мы соберемся вместе как одна семья в составе всемирной Церкви для изучения и молитв во время этой особой Молитвенной недели.

Тед Н. К. Вильсон Президент Церкви адвентистов седьмого дня

Первая суббота. Божья миссия.

Тед Вильсон.

Идея миссионерства появилась на Небесах. Еще до того как грех вошел в мир, Троица разработала план по спасению человека на случай, если сатане удастся склонить его ко грехопадению. Бог-Отец пошлет Своего Сына с миссией спасения погибающих людей.

Эта миссия стоила очень дорого. Еммануил - «с нами Бог». «Христос должен был принять на Себя вину и позор за грех, столь оскорбительный для Святого Бога, что он должен был привести к разлуке Отца

и Сына. Для спасения падшего рода Христос должен был опуститься в бездну страданий и горя» 1. Сын Божий - обожание Небес - оставил чистоту, покой и радость рая, чтобы отправиться на выполнение Божьей миссии в этот темный, наполненный грехом мир. Его миссия была ясна - искать и спасать заблудших.

С самого начала Божья миссия остается неизменной, и на протяжении веков Господь посылает миссионеров для достижения Его целей.

Выполняя Божью миссию

В течение 120 лет Ной умолял допотопных людей готовиться к приближающейся катастрофе (Быт.6:3; 1Петр.3:20; 2Петр.2:5). На протяжении 120 лет Ной крепко держался за Божьи обетования, перенося колкости и насмешки от тех самых людей, которых пытался спасти.

Бог послал Авраама с миссией: отправиться в указанную Им землю и оказать благотворное влияние на хананеев, чтобы они могли покаяться, пока не поздно. Перед их уничтожением Бог дал им испытательный срок (Быт.12:1-3; 15:15-16).

Еще будучи подростком, Иосиф против своей воли оказался в чужой стране. Тем не менее он решил быть Божьим миссионером, неся язычникам свет и целостность. Несмотря на тяжелейшие обстоятельства, Иосиф продолжал распространять Божественный свет даже сквозь решетки египетской тюрьмы. Позже Господь решил использовать этого верного миссионера, чтобы спасти от голода всю Египетскую землю и многие окружающие народы (Быт.37:25-28; 39:8-9,21-23; 41:37-41).

Обширная «миссионерская подготовка»

Моисей прошел основательную «миссионерскую подготовку» - сначала у ног своей матери, которая «старалась привить ему страх Божий и любовь к истине и справедливости, горячо молясь, чтобы ее сын был защищен от всякого разлагающего влияния. Она объясняла ему безумие и грех идолопоклонства и с самых ранних лет учила его, преклонив колени, молиться живому Богу, Который только и может услышать его и помочь ему в любой трудности» 2.

При дворе фараона Моисей получил высшую гражданскую и военную подготовку, включая и логистику, что очень пригодится ему, когда он поведет множество людей из Египта через пустыню (Деян.7:22). Однако до того, как Моисей был готов выполнить эту работу, ему требовалась третья фаза миссионерской подготовки, которую Бог предоставил в пустыне.

Эллен Уайт подчеркнула: «Он должен был еще получить те же уроки веры, что Авраам и Иаков, - полагаться не на человеческую силу или мудрость в исполнении Его обетований, а на силу Божью... В школе самоотречения и лишений Моисей должен был научиться терпению и самообладанию. Прежде чем мудро руководить другими, ему самому предстояло научиться послушанию» 3. И только тогда Моисей был готов служить как один из величайших Божьих миссионеров.

Искать и спасать

Раав, женщина из Иерихона, помогла спасти всю свою семью, когда рассказала им о встрече с израильскими соглядатаями и своей вере в их Бога (И.Нав.2:12-14; 6:17).

Даниил и его три друга были посланы миссионерами в могущественное Вавилонское царство. На протяжении многих лет они добросовестно выполняли Божью миссию при дворе царя. Благодаря их свидетельству Навуходоносор в конце концов смирил свое сердце перед единым истинным Богом. Вы можете прочитать свидетельство царя в отрывке Дан.4:31-34.

Маленькая девочка-израильтянка была верным Божьим миссионером в доме своих сирийских завоевателей, посодействовав тому, что Нееман, военачальник царской армии, заявил: «Вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля» (4Цар.5:15).

И даже Иона, сопротивляющийся миссионер, помог спасти своих врагов, провозгласив Слово Божье ниневитянам (Иона 3:4-10).

Божья миссия в Новом Завете

Божья миссия в Новом Завете была такой же, как и в Ветхом, - искать и спасать заблудших.

Конечно же, главный Миссионер - Иисус. Он - Слово: «И Слово было у Бога, и Слово было Бог... И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин. 1:1,14). Именно Он раскрыл Божью миссию любви и милости во всей ее полноте.

Находясь на Земле, Иисус лично проводил миссионерскую подготовку с апостолами. Эллен Уайт пишет: «Когда Иисус наставлял огромные толпы людей, собиравшиеся вокруг Него, ученики были рядом, готовые выполнить Его указание и облегчить Его труд. Они помогали наводить порядок в толпе, приносили страдальцев к Спасителю, утешая всех. Ученики искали заинтересованных слушателей, объясняли им Писания, разными путями способствуя духовному развитию людей. Они учили тому, чему сами научились у Иисуса, и каждый день обретали ценный опыт» 4.

Когда Иисус посылал апостолов по двое (а позже «семьдесят» [см. Лук.10]), Он повелел им выполнять Божью миссию, проповедуя: «Приблизилось Царство Небесное» (Матф.10:7). Кроме того, апостолы должны были исцелять больных, очищать прокаженных, воскрешать мертвых, изгонять бесов. «Даром получили, даром давайте» (стих 8), - сказал Спаситель, напомнив ученикам, что сила для этих свершений исходила свыше, а не от них самих.

После воскресения

Вскоре после воскресения Христа женщинам у гроба была поручена особая миссия: «Идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он [Иисус] предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам» (Марк.16:7).

В тот же день еще два последователя Иисуса - Клеопа и его друг - стали миссионерами, ибо их сердца «горели» В них, когда Иисус объяснял им Писания по дороге в Эммаус. Не в силах сдержать радость, они поспешили исполнить Богом данную миссию и рассказать ученикам, что Христос воскрес (см. Лук.24:13-35).

Непосредственно перед Своим вознесением Спаситель вновь поручил Своим ученикам: «"Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари"... Они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями» (Марк.16:15,20).

Думая о миссионерах, мы вспоминаем Филиппа, посланного объяснить Библию вельможе эфиопской царицы

и крестить его (Деян.8:26-40). Мы также вспоминаем Стефана, который смело свидетельствовал в иудейском синедрионе, хотя это стоило ему жизни. Но благодаря его мученической смерти, появился один из величайших миссионеров - Савл, известный позже как Павел (Деян.7:58; 9:1-22). Мы также должны помнить Варнаву, Силу, Иоанна-Марка и Тимофея, каждый из которых сыграл важную роль в выполнении Божьей миссии.

Другие миссионеры

В обладающей огромной силой книге «Великая борьба» мы видим, как во все времена Бог всегда находил людей, готовых выполнять Его миссию, даже ценой собственной жизни.

В 1874 году Церковь адвентистов седьмого дня направила своих первых официальных миссионеров: Джона Н. Эндрюса вместе с его детьми-подростками Мэри и Чарльзом в Базель, Швейцария. Жена Эндрюса Анжелина умерла за два года до этого. К сожалению, в 1878 году Мэри заразилась туберкулезом и умерла. Пять лет спустя, по-прежнему находясь в Европе, Дж он Эндрюс также умер от туберкулеза и похоронен в Базеле.

С тех пор миссионерами стали многие тысячи адвентистов седьмого дня и, подобно Джону Эндрюсу и Мэри Эндрюс, многие пожилые и молодые люди отдали свою жизнь, добросовестно выполняя Божью миссию.

Тем не менее Божья миссия продолжается и сегодня - отчасти благодаря жертве многих, кто откликнулся на Божий призыв отправиться в зарубежные страны. Сегодня свыше 19 миллионов человек в более чем 200 странах приняли истину как она есть в Иисусе и присоединились к определенному Богом движению.

Божья миссия сегодня

Сегодня в мире с населением свыше 7,5 миллиардов человек все еще много работы по выполнению Божьей миссии. Господь призывает каждого из нас принять в ней участие. Независимо от вашего возраста, национальности или пола, Бог призывает вас принять участие в Его миссии. Возможно, Господь призывает вас быть миссионером в своем районе, школе, на работе, в вашем кругу общения. Где бы ни находились, вы необходимы Богу в Его миссии поиска и спасения заблудших.

Ежедневное общение с людьми - самый простой способ свидетельства. Позвольте Святому Духу направлять вас к нужным людям, затем спокойно и естественно свидетельствовать, ободряя их соответствующим образом под водительством Святого Духа. Свидетельство должно быть радостью и естественным результатом наших отношений с Господом. Бог откроет путь.

Каждый должен принимать участие в Божьей миссии! Выполняя эту миссию, важно, чтобы мы сохраняли близость с Господом через изучение Библии, Духа пророчества и постоянную молитву.

Каждый - миссионер

Дух пророчества говорит: «Если бы каждый член Церкви стал активным миссионером, Евангелие быстро было бы возвещено во всех странах, среди всех племен, языков и народов» 5.

Иисус скоро придет! Поднимите это знамя высоко и засвидетельствуйте на практике, указывая окружающим на Того, Кто даровал нам спасение и обещал вскоре забрать нас домой. Работая вместе, давайте выполним нашу данную Богом миссию Его мудростью и силой. По Божьей милости каждый из нас - миссионер, участвующий в программе «Всеобщее вовлечение членов Церкви», чтобы приблизить скорое возвращение Христа!

………………….

1. Э. Уайт. Патриархи и пророки. с. 63.

2. Там же. с. 243-244.

3. Там же. с. 247.

4. Э. Уайт. Желание веков, с. 349.

5. Э. Уайт. Свидетельства для Церкви. т. 9. с.32.

Вопросы для размышления и обсуждения:

· Что делает ваша поместная церковь, чтобы вы были миссионерами в городе? На мировом поле?

· Даже если вы служили миссионером в зарубежной стране, видите ли вы себя также миссионером в своем районе и городе? Если да, то какими будут методы вашего миссионерского служения здесь?

· Вам трудно говорить с другими об Иисусе? Если да, почему? Что вы можете сделать, дабы изменить это положение?

Пастор Тед Н. К. Вильсон - Президент всемирной Церкви адвентистов седьмого дня.

Преобразующий разговор

В древности другая женщина, надломленная, пристыженная, живущая во грехе, вышла из дома по срочной необходимости. Направляясь в полдень за водой к колодцу Иакова, она и представить себе не могла, что еще до окончания дня станет Божьим миссионером для всего города. Иисус, направляясь из Иудеи в Галилею через Самарию, остановился отдохнуть у колодца Иакова. «Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить» (Иоан.4:7). Это была простая просьба, которая привела к разговору, преобразующему жизнь.

Во время разговора Иисус вызвал у женщины интерес, терпеливо отвечал на ее вопросы и с любовью обличил ее жизненные решения. Когда сердце женщины было готово, Мессия открыл ей Себя. «Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою... Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? Они вышли из города и пошли к Нему» (стихи 26,28-30).

Когда самарянка нашла Мессию, она тотчас же рассказала об этом другим, забыв о своем безотлагательном деле. Люди знали ее разбитую жизнь. Но теперь, увидев перемену в поведении женщины и заметив, что после встречи со Спасителем ее стыд и страх исчезли, они пришли к Иисусу благодаря ее свидетельству (стих 39). Эллен Уайт пишет: «На примере самарянки видно, как влияет на людей действенная вера во Христа. Каждый истинный ученик становится миссионером для Царства Божьего» 3.

Иисус сказал: «Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир» (Иоан.17:18). Бог призывает нас делиться Его Благой вестью со всеми, с кем мы встречаемся. Павел говорит об этом так: «Но Я ни на что не взираю и не дорожу своей жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией» (Деян.20:24). Павел подчеркивает, что все мы посланники, миссионеры, и нам доверена миссия - поделиться благодатью, полученной в служении примирения (2Кор.5:19).

Весть примирения

В самом начале, когда наш величайший миссионер, Бог, пришел в поисках грешного человечества в Едемский сад, Он принес этому миру весть примирения. На протяжении всей библейской истории Бог постоянно просил Свой народ преодолевать все преграды - культурные, религиозные, социальные, неся весть благодати. Он использовал в качестве Своих свидетелей самых неподходящих людей: обманувшего Авраама, неверящую Сарру, мечтающего о себе Иосифа, боящуюся Есфирь, планирующего убийство Давида, вспыльчивых Иакова и Иоанна, сомневающегося Фому, отрекшегося Петра, рыдающую Марию, преследующего Павла. Но преобразованные вестью благодати и примирения, они перевернули мир ради Бога, поэтому истории их жизни и сегодня по-прежнему вдохновляют нас.

Бог призвал каждого из нас, как членов Его тела, присоединиться к выполнению Его миссии в мире. Какое это преимущество - трудиться с Богом, заниматься важными для вечности делами, приносить примирение, готовить людей к скорому возвращению Иисуса! Для такого труда требуются верность и целеустремленность вопреки отвлечению нашего внимания, вопреки нашим занятости и эгоизму. И все же Бог нуждается во всех нас, работающих вместе, поскольку каждый из нас встречается с людьми, которым сможет благовествовать наилучшим образом.

Бог помог Брайану Николсу встретиться с человеком, чье свидетельство особенно подходило для того, чтобы изменить его жизнь. Бог хочет сделать то же самое для нас, если мы готовы, чтобы Он нас использовал. Мы все можем поделиться уроками, которые почерпнули из жизни с Иисусом. Вас постигла неудача, скорбь, а вы нашли утешение и исцеление в Иисусе? Как действовал Бог в вашей жизни? Именно эту весть Он хочет вам поручить. Каковы ваши интересы, привязанности, призвание? Господь хочет использовать всё, что у вас есть, в Своей миссионерской работе для мира.

Каждому из нас Бог дал уникальное свидетельство, уникальный жизненный опыт и уникальное призвание. Хотя мы можем думать, что нам нечего рассказать, что у нас недостаточное образование или положение в обществе, мы можем рассказать другим, что Бог совершил для нас.

Мне нравится, как Эллен Уайт комментирует историю о двух бесноватых (см. Матф.8:28-34; Марк.5:1-20): «Двое гергесинских бесноватых, исцелившись, стали первыми миссионерами, посланными Христом учить Евангелию жителей Десятиградия. Эти люди слушали Его слова лишь короткое время, они не услышали ни одной проповеди из Его уст, они не умели наставлять людей так, как это делали ученики, ежедневно пребывавшие со Христом. Но они могли рассказать о том, что знали лично, что видели, что слышали, как познали силу Спасителя. То же самое может сделать каждый, чье сердце тронуто Божьей благодатью. Это свидетельство, к которому призывает Господь и из-за недостатка которого погибает мир» 4.

Бог сведет нас в жизни с теми людьми, которым мы наилучше можем послужить. Господь дает нам возможность рассказать Его весть благодати и примирения даже самым неподходящим людям и в самых неподходящих местах, как поняла Эшли Смит, а мы, к сожалению, игнорируем эту весть с риском для себя. В конце концов, Великое поручение (Матф.28:19-20) - это не Великое предложение. Это долг и привилегия каждого христианина - присоединиться к Богу в Его труде в нашем мире. Где бы мы ни жили и с кем бы ни встречались, лучше всего начать с рассказа о том, что совершил Господь в нашей собственной жизни. Бог трудится в мире. Вы присоединитесь к Нему в Его труде?

………………….

1. Время, 20 марта 2005 г.

2. Интервью с Кати Курик. Yahoo News, 15 сентября 2015 г.

3. Э. Уайт. Желание веков, с. 195.

4. Э. Уайт. Служение исцеления, с. 99.

Вопросы для размышления и обсуждения:

· Почему мы часто думаем, что нам нечего рассказать окружающим?

· Какие еще библейские истории, в которых Бог использовал неподходящих посланников, вы можете вспомнить?

· Как мы можем повстречать людей нуждающихся в нашем свидетельстве?

Шерил Досс доктор наук, директор Института всемирной миссии Генеральной Конференции Церкви адвентистов седьмого дня.

Только Божественной силой

Как ученик, призванный быть миссионером, я нахожусь в полной зависимости от крещения Святым Духом. Эту истину Бог утвердил в моей жизни. Вот уже 20 лет мое физическое сердце буквально зависит от внешней силы - электрокардиостимулятора, поскольку само оно не имеет достаточной силы. К сожалению, даже будучи пастором, я долгое время могу совершать Божью работу собственными силами, пока не почувствую, что что-то не так. То, что происходит со мной физически, происходит со всеми нами и духовно. Мы не способны сделать себя преобразованными учениками, поэтому не можем быть подлинными глашатаями характера и намерений Бога без Его силы, находящейся вне нас.

Но когда Бог проводит нас по какому-то пути с целью показать нам, что без Него мы не можем делать ничего (Иоан.15:5), уча нас каждый день умирать для собственного «я» и усиливая наше желание получить от Него всё необходимое для выполнения миссионерской работы. Иисус будет ежедневно крестить нас Святым Духом. Тогда мы сможем трудиться в наших городах с силой, которая ввергнет в замешательство сатану и приведет к бесчисленному количеству преображенных жизней.

………………….

1. Э. Уайт. Желание веков, с. 111.

2. Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 5, с.219.

3. Э. Уайт. Желание веков, с. 111, 112.

4. Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 50.

Вопросы для размышления и обсуждения:

· Какая разница между призванием апостолов и нашим призванием сегодня?

· Что означает «крещение огнем»?

· Проводит ли вас Бог через три этапа, о которых шла речь в статье? Каким образом?

Гавин Энтонн - пастор в Дублине, Ирландия.

Знать язык

Стремясь выполнить нашу миссию провозглашения в мире последней вести о Божьей милости, мы, естественно, пытаемся сообщить эту весть с точки зрения наших личных симпатий и антипатий, нашею личного опыта и наших личных нужд. Однако, если нам не удастся понять и передать нашу весть с точки зрения тех, к кому мы хотим достучаться, она будет для них чуждой. Мы должны стремиться понять их личные симпатии и антипатии, их личный опыт и их личные нужды. Затем, основываясь на этом понимании, мы должны стремиться рассказать им весть так, чтобы им было понятно.

Такой подход можно подытожить словами Павла: «Для Иудеев я был как Иудей... для подзаконных был как подзаконный... для чуждых закона - как чуждый закона... Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1Кор.9:20-22).

Павел в первую очередь стремился понять свою аудиторию: иудеев, подзаконных, чуждых закона и «всех». Затем он старался говорить с точки зрения этих групп. Пример Иисуса ведет нас еще дальше. В то время как Павел в приведенном отрывке называет группы людей, Иисус применял этот метод к отдельным личностям.

Господь хочет, чтобы Его слово благодати было донесено до каждой души. В большей степени этого можно достичь личными усилиями. Таков был метод Христа. Его работа в основном заключалась в личных беседах. Он уделял внимание даже одному-единственному слушателю.

Иисус общался как с группами людей, так и с отдельными личностями: с сирофиникиянкой (Марк.7:24-30), фарисеем (Лук.11:37-44), сборщиком налогов (Лук.19:1-10), расслабленным (Иоан.5:1-15), женщиной, взятой в прелюбодеянии (Иоан.8:1-11). Иисус разговаривал с ними, учитывая их взгляды.

Если мы хотим, чтобы наша миссия увенчалась успехом, значит должны следовать этому методу. Сначала нам необходимо стремиться понять члена семьи, соседа, коллегу, друга, врага и всех людей индивидуально. Затем мы должны постараться передать весть, учитывая их точку зрения.

Хотя нам никогда не удастся полностью понять взгляды других людей, мы можем добиться больших успехов в достижении этой цели с помощью следующих вопросов: Что им больше всего нравится и не нравится? Какой жизненный опыт оказал на них самое большое влияние в прошлом и оказывает в настоящем? Каковы их самые существенные нужды? После терпеливой попытки найти ответы на эти вопросы мы должны, не торопясь, постараться определить точки пересечения между ответами и вестью. Сделав это, мы сможем лучше выполнить нашу миссию с пониманием и проникновением Иисуса.

Успешный метод Христа

В Библии есть много примеров такого подхода. Во Второй книге Царств мы читаем, что пророк Нафан был послан с вестью к Давиду. Как он мог сообщить этому могущественному царю о его грехе? Нафан воспользовался тем, что знал ответ на первый из наших вопросов. Пророк знал, что Давид, бывший пастух, любил своих овец. Он также знал, что Давид, автор 11-го псалма, не любил «угнетение бедных» (стих 5, англ. перевод). Установив точки соприкосновения между этой информацией и своей вестью, Нафан смог успешно передать Божественный вердикт.

Другим примером такого подхода является встреча Иисуса с самарянкой (см. Иоан.4). Позже эта женщина рассказывала об Иисусе как о Том, Кто сказал ей все, что она сделала (см. Иоан.4:29). Женщина заявила: это подтверждает, что Он - Мессия (см. также стих 39). Конечно же, Иисус не сказал самарянке буквально всё, что она сделала. Скорее, Он назвал те ее опыты, которые оказали наибольшее влияние на ее жизнь, ее предыдущие неудачные браки и незаконные отношения в настоящем. Затем в доброжелательной уважительной беседе с ней Спаситель сообщил о точках пересечения между этими опытами и вестью о Его мессианстве.

Иисус убедил самарянку, что знает тайны ее жизни, и все же она чувствовала, что Он - ее сострадающий и любящий друг. Хотя сама чистота Его присутствия обличала ее грех, Господь не сказал ни слова осуждения, а рассказал о Своей благодати, способной обновить ее душу. Женщина получила определенное представление о характере Иисуса, и у нее возник вопрос «Может быть, это долгожданный Мессия?».

Последний пример такого подхода можно увидеть в разговоре Иисуса с Никодимом (см. Иоан.3). Иисус знал, что Никодим нуждался вовсе не в ответе на распространенные аргументы против мессианства Иисуса (см. Иоан.7:50-52). И не в презентации Евангелия, что было бы более приятно для его высокообразованного религиозного ума. Хотя, возможно, Никодим и хотел всего этого, однако наибольше он нуждался в том же, что и необразованные рыбаки, и неверующие блудницы. Ему нужно было признать свою нужду в полном преобразовании мышления, целей и мотивов - свою нужду в рождении свыше (Иоан.3:7).

Побуждаемые любовью

Это является для нас бесценным уроком. Выполнение миссии с пониманием и проникновением не означает говорить людям то, что им не терпится услышать, и так, как им того хочется. Скорее, подобно Иисусу, мы стараемся сказать им то, что нужно услышать их душам, и так, чтобы им все было понятно.

Что им больше всего нравится и не нравится? Какой опыт оказал самое большое влияние на их жизнь в прошлом и оказывает в настоящем? Каковы их самые существенные нужды? Общение в контексте этих вопросов помогает нам выполнять миссию с пониманием и проникновением. Но что побуждает нас это делать? Павел сказал: «Любовь Христова объемлет нас» (2Кор.5:14).

Когда мы размышляем о нежной любви, которую Иисус терпеливо подарил каждому из нас, наше желание распространять эту любовь на других будет возрастать естественным образом. Когда мы будем размышлять о многочисленных способах, которыми Иисус старался общаться с нами, учитывая наши наибольшие симпатии и антипатии, наш опыт, наиболее повлиявший на нашу жизнь, и наши самые существенные нужды, тогда возрастет и наше желание общаться с другими, учитывая их личные взгляды. Если будем горячо просить Бога об обетованном излитии в наши сердца Его любви Святым Духом (Рим.5:5), то будем получать все больше и больше Божьей любви, побуждающей нас двигаться в этом направлении. По милости Господа давайте излагать вечную истину так, чтобы было понятно нашим друзьям и соседям.

Вопросы для размышления и обсуждения:

· Что вы находите наиболее трудным, когда излагаете Евангелие тем, с кем имеете мало общего?

· Есть ли у вас друзья с кем у вас мало похожие религиозные или культурные взгляды? Опишите вкратце эту дружбу?

· Как вы узнаете, что в ваших попытках рассказать другим о Христе уже можно «переходить на следующий уровень»?

Иан Юджент разработчик программного обеспечения Генеральной Конференции Церкви адвентистов седьмого дня.

Спаситель общался

Иисус не желал довольствоваться пребыванием на Небесах, отдельно от человечества, посылая спасение с помощью пульта дистанционного управления. Как говорит Иоанн: «Слово [Логос] стало плотию и обитало с нами» (Иоан.1:14). Слово Логос имеет богатую историю в греческой и иудейской культурах. Для греков оно является философским термином, объединяющим принципом во Вселенной, в которой все сохраняется в равновесии, порядке и симметрии. В иудейском мышлении Логос (в еврейском языке давар) относится к выражению, действию и речи Бога.

Итак, чтобы описать Иисуса, здесь Иоанн использует особое, многозначное слово. Греческий читатель представил бы себе абстрактный вселенский принцип, преобразующийся в человека. Иудей представил бы себе Бога. Который каким-то образом показал Себя в видимо в человеческом обличье. Воплощение буквально придало плоть и кости истине о Боге.

Когда Иисус пришел на Землю. Он не устроил штаб-квартиру в каком-нибудь известном месте и не ожидал, пока люди придут к Нему, - Он шел к ним Сам. Иоанн говорит, что Иисус "обитал" среди нас. Греческое слово σκηνόω означает «поставить палатку» или «жить в палатке» (см. Иоан.1:14). Логос «поставил Свою палатку» среди нас. Он пил такую же воду, ел такую же пищу, плакал, как человек.

Иисус также проповедовал в синагогах. Однако чаще всего Он встречался с людьми: разговаривал с грешной женщиной у деревенского колодца, обратился к сборщику налогов, сидящему на дереве, исцелял слепых у пыльных дорог. Иисус приблизился к нам в Своем целостном служении наставления, проповеди и исцеления (Матф.9:35). В 8-й и 9-й главах Евангелия от Матфея мы видим, как Спаситель общается с иудеями и язычниками, мужчинами и женщинами, молодыми и старыми. Мы видим, как люди физически прикасаются к Иисусу (Матф.9:20) и Он прикасается к ним (Матф.8:3,15; 9:25,29). На самом деле, Христос так часто общался с «грешниками», что религиозные лидеры критиковали Его за это (Матф.9:10-13).

Слишком часто христианство ассоциируется с соборами и семинариями, доктринами и формулировками. Но истинное христианство должно пребывать и на улицах, на рабочих местах, в домах и в нашей жизни. Метод Христа учит, что наша миссия не должна заключаться только в том, чтобы, подобно духовному магниту, привлекать людей в церковные здания. Несомненно, наши церкви должны быть привлекательными и дружелюбными, с захватывающими проповедями и программами. Но основная роль Церкви заключается в том, чтобы вдохновлять, обучать и побуждать членов подниматься со своих скамеек и идти к людям. Истина оживает, когда она осязаема и вплетается в жизнь мужчин и женщин, мальчиков и девочек. Доктрины важны, но мы должны показать, как они действуют в нашей жизни.

Иисус завоевывал доверие

Подражая примеру служения Христа (общение, проявление сострадания и удовлетворение нужд), мы естественным образом завоевываем доверие людей. Наша дружба, забота и любовь ведут к доверию. Именно в таком контексте доверия люди раскрываются и готовы поговорить с нами на духовные темы. Это не какая-то искусственная конструкция, которую мы считаем самой важной. Она естественно вытекает из других пунктов метода Христа. Однако мы не сможем совершить все это своими силами. Нам необходимо постоянно молиться о водительстве Святого Духа, особенно в последнем и самом важном этапе: приводить людей к Иисусу. Мы должны искать возможности и пути, открывающиеся для этого шага.

Церковь адвентистов седьмого дня призвана не для того, чтобы стать еще одной благотворительной организацией, какими бы важными эти организации ни были. Духовная составляющая и мотивация нашего служения должны наполнять все, что мы делаем: каждую тарелку супа, которой мы делимся, каждый проводимый нами семинар по управлению стрессом. Конечно же, неправильно даже намекать, что кто-то должен принять нашу весть до того, как мы окажем ему или ей физическую помощь. В нашей работе в обществе должно проявляться безусловное сострадание. Но это не означает, что мы должны разъединить гуманитарную помощь и христианское свидетельство.

Убеждение свыше

В повествовании об обращении Павла выделяется такой момент: опыт, пережитый им по дороге в Дамаск, убедил его в том, что Христос - Божий Сын, обетованный Мессия. Именно это сформировало его новую личность христианина и поддерживало его в миссионерском труде. Как он сам сказал: «Достиг меня Христос Иисус» (Филип.3:12), чтобы Павел стал избранным орудием и возвещал имя Господа народам (Деян.9:15; 26:15-18; Гал.1:15-16).

До этого Павел твердо верил, что христиане были обманутыми, отступившими от Бога фанатиками, заслуживавшими самого строгого наказания. Поэтому он поклялся искоренить влияние христиан, производя опустошение в их рядах (Деян.8:3). Однако, несмотря на ошибочное рвение Павла и его дух преследований, Христос явился ему (1Кор.15:8) и полностью изменил его жизнь. В результате Павел тотчас же стал смело проповедовать Иисуса, Который Своей жизнью, смертью и воскресением перекинул мост между Небом и Землей.

Заключение

Рецепт преобразующей миссионерской деятельности. Как может церковная община стать безопасным местом развития, где новообращенные могут возрастать и служить? Это все начинается со сосредоточенности на Иисусе.

«Христиане должны жить более возвышенной жизнью, чем живут многие из них. Это новая жизнь во Христе. Только те, кто постоянно взирает на Него, полного благодати и истины, могут жить такой жизнью. Взирая на Христа, они преображаются в тот же образ от славы в славу» 1.

Только Бог может творить то, что Он желает видеть в Своей Церкви. Он знает, что должно происходить В Его Церкви - Церкви, которая растет и работает вместе, которая созидает саму себя в любви (см. Ефес.4:16).

Итак. как же мы можем достичь этого? Как можем быть Божьей Церковью, где новокрещенные растут и становятся активными участниками в жизни, служении и миссии Церкви? Обратите внимание на пять основанных на Библии принципов:

1. Укрепляйте новых членов Церкви в их отношениях со Христом. Помогите им перейти от понимания истины к возрастанию в их отношениях со Христом. Этим людям нужен человек, который поможет им научиться молиться и читать Библию так, чтобы возрастать в Иисусе (1Фес.2:7).

2. Сделайте свою церковную семью местом, где проявляют заботу, где новокрещенные чувствуют себя в безопасности, чтобы расти, бороться и даже ошибаться. Кто страдает и борется, тот может получить помощь от других членов Христова тела, ибо мы путешествуем вместе и помогаем другу подниматься (1Фес.5:11).

3. Помогите новым членам Церкви и братьям и сестрам «со стажем», увидеть связь между доктринальными истинами и Иисусом. Доктрины становятся более уместными, когда помогают нам познавать Иисуса и возрастать в Нем (Иоан.14:6).

4. Побуждайте новых членов рассказывать свою историю о том, что Иисус совершает в их жизни. Наша миссия заключается в том, чтобы помочь другим познакомиться и идти с Иисусом. А это наилучше получается тогда, когда мы рассказываем, что Иисус совершил для нас (Лук.8:39).

5. Предлагайте новым членам Церкви и тем, кто давно в ней, участвовать в служении. Попросите их исследовать те сферы, которые их интересуют и привлекают, беспокоят или тяготят. Затем помогите братьям и сестрам выявить их духовные дары для служения. Пусть они сотрудничают с теми, кто уже задействован в служении. Помогите им развивать и использовать их дары в служении. Затем отойдите и посмотрите, что совершит Бог (Ефес.4:11).

У Бога есть мечта в отношении Его Церкви. Мы с вами являемся частью этой мечты. Бог хочет использовать нас, чтобы мы помогли другим также стать живой частью Его мечты.

Пусть Божья Церковь будет живой Церковью.

Все имена использованы с разрешения действующих лиц.

………………….

1. Э. Уайт. Знамения времени, 11 марта 1903 г.

Вопросы для размышления и обсуждения:

· Как может ваша община стать безопасным местом, где ее новые члены могут расти, находить свое служение и где о них заботятся?

· Что нужно для того, дабы научить людей молиться? Перечислите шаги.

· Кто помог вам наладить отношения со Христом и Его Церковью? Расскажите об этом человеке.

Бен и Мэри Максон осуществляют служение в Адвентистской церкви в городе Парадайс, Калифорния, где Бен является старшим пастором.