а. частная собственность в. общинная собственность

б. государственная собственность г. мелкая частная собственность

156. Этот мыслитель в своей работе «Русская идея» характеризует русский народ как «в высшей степени поляризованный народ», как совмещение противоположностей государственничества и анархии, деспотизма и вольности, жестокости и доброты, искания Бога и воинствующего безбожия. Противоречивость и сложность «русской души» объясняется им тем, что в России сталкиваются и приходят во взаимодействие два потока мировой истории — Восток и Запад.

 

А. С. Булгаков в. Н. Бердяев

Б. С. Франк г. В. Соловьев

157. Кто из русских философов полагал, что русская философская мысль 19-20 вв. выработала собственную национально-самобытную концепцию культуры, в полной мере отражающую характер и призвание русского народа:

А. С. Булгаков в. Н. Бердяев

Б. С. Франк г. В. Соловьев

 

158. Этот мыслитель считал, что специфическая функция России в организме всего человечества — способствовать осуществлению в мировом масштабе идеи теократии — некоего «вселенского христианства», свободного от односторонности и религиозного догматизма как Востока, так и Запада.

А. В. Соловьев. в. С. Булгаков

Б. Н. Бердяев Г.. С. Франк

159. Кто из отечественных культурологов разрабатывал идеи синергетики

А. Н. Бердяев

Б. Пригожин

В. С. Булгаков

Г. С. Франк

160. Назовите работу одного из русских культурологов, получиую название «библия славянофильства»

А. «Россия и Европа» Н. Данилевского

Б.»Судьба России» Н. Бердяева

В. «Восток, Россия и славянофильство» К. Леонтьева

Г. «История русской этнографии» А. Пынина

161. Кто из ученых, занимавшихся изучением культуры, пришел к выводу, что всемирная история неразрывно связана с влиянием на нее различных сил Космоса.

А. Н. Федоров

Б. Б. Малиновский

Г. Данилевский

Г. Л. Гумилев

 

162. Кто из отечественных культурологов считал, что своебразиемьрусской культуры является православный христианский гуманизм, суть которого раскрыта в творчестве А. Пушкина и Ф. Достоевского

А. В. вернадский

Б. С. Булгаков

В. В. Вейдле

Г. Н. бердяев

163. Кто из русских литераторов в своих «Литературных воспоминаниях» называл спор между славянофилами и западниками «спором двух различных видов одного и того же русского патриотизма»

А. Анненков П.

Б. В. Белинский

В. Герцен А.

Г. Чернышевский Н.

164. Кто из русских культурологов полагал, что культура охватывает четыре «общих разряда»: деятельность религиозную, культурную, деятельность политическую и деятельность общественно-экономическую:

А. Н. Данилевский

Б. П. Флоренский

В. Г. Вернадский

Г. Л. Оболенский

165. Кто из русских писателей считал, что сохранившийся в народе христианский идеал веротерпимости и всечеловечности обеспечит России усвоение европейской культуры и цивилизации без характерных для них крайностей – бедности и вражды сословий

А. Ф. Достоевский

Б. Л. Толстой

В. Д. Мережковский

Г. В. Розанов

166. Кто из мыслителей отстаивал идею развития России по западноевропейскому пути

А. К. Кавелин, Хомяков

Б. П. Анненков, В. Боткин, Т. Грановский, И. Тургенев

В. А. Блок, А. Белый, Ф. Сологуб

Г. И. И К. Аксаковы, И. И П. Киреевские

167. Кто из мыслителей отстаивал идею развития России по своему, самобытному пути

А. Т. Грановский, И. Тургенев

Б. Анненков, В. Боткин,

В. И. И К. Аксаковы, И. И П. Киреевские

Г.Вю Белинский, А. Герцен

168. Назовите представителя евразийства

А. Н. Кареев

Б. Г. вернадский

В. Вл. Соловьев

Г. Н. Бердяев

169. Кто из русских историков полагал, что татаро-монгольское иго сыграло важную роль в консолидации русского народа

А. Ключевский В.

Б. Вернадский Г.

В. Кареев Н.

Г. Дружинин Н.

170. Как называется труд Н. Бердяева, посвященный проблемам особенноти русского национального характера

А. «Русская идея»

Б. «Россия и Европа»

В. «Восток, Россия и славянофильство» К. Леонтьева

Г. «История русской этнографии»

171. Какое стремление преобладало в русском культурном архетипе

А. жить среди людей

Б. быть как все

В. быть не хуже других

Г. быть личностью