Классификация 72 главных духов гоетии, согласно соответствующим разрядам.

Наблюдения

Прежде всего, Тебе следует знать и наблюдать фазы Луны для своей работы. Как утверждает Соломон, лучшими днями являются те, когда Луна 2-х, 4-х, 6-и, 10-и, 12-и, или 14-и дневная. Другие дни считаются безполезными. Печати 72 Властителей должны быть сделаны из следующих металлов: Печать Старших Королей - из Солнца (Золота), Печать Маркизов - из Луны (Серебра), Герцогов - из Венеры (Меди), Прелатов [Принцев - прим. переводчика.] - из Юпитера (Олова), Рыцарей - из Сатурна (свинца), Губернаторов - из Меркурия (Ртути); Графов - из [сплава] Венеры (Медь) и Луны (Серебра) в равных пропорциях и т.д..

Эти 72 Властителя находятся под управлением АМАИМОНА (Amaymon), КОРСОНА (Corson), ЗИМИМАЯ (Zimimay или ЗИМИНАИРА (Ziminair)) и ГААПА (Gaap), которые являются 4 Великими Повелителями, управляющими 4 частями или странами света (Этих 4 Великих Повелителей обычно называют ОРИЕНС (Oriens), или УРИЕНС (Uriens), ПАЙМОН (Paymon) или ПАЙМОНИА (Paymonia), АРИТОН (Ariton) или ЭГЕЙН (Egyn), и АМАЙМОН (Amaymon) или АМАИМОН (Amaimon). Согласно учению Равинов, их также часто называют САМАЕЛ (Samael), АЗАЗЕЛ (Azazel), АЗАЕЛ (Azael) и МАХАЗАЕ (Mahazae)). Соответственно: Восток, Запад, Север, Юг. Их не следует вызывать, кроме исключительных обстоятельств, а следует призвать и приказать явится именно тому Духу, который, находится под их властью и управлением, как это описано в соответствующих призывах и заклинаниях.

Главных Королей можно обязать появиться с 9 до 12 в полдень и с 3-х часов до заката.; Маркизы могут быть вызваны с 3-х дня до 9 часов ночи и с 9 ночи до восхода солнца; Герцоги могут быть вызваны с восхода солнца до полудня в ясную погоду, Прелаты [и Принцы] могут быть вызваны в любой час дня; Рыцари могут [быть вызваны] от зари до восхода солнца или с 4 часов до заката. Губернаторы могут быть вызваны в любое время, кроме ночных сумерек, пока вызывают Короля, власти которого они подчиняются. Графы же или Эрлы могут быть вызваны в любое время суток, и это можно делать в лесах или в любых других местах, безлюдных или не шумных и т.д.

Магический Круг.

Это - изображение Магического Круга Царя Соломона, который он сделал для того, чтобы защитить себя в нем от коварства этих Злых Духов. Этот Магический Круг должен быть 9 футов в ширину, и вокруг него должны быть написаны Божественные Имена, начиная с EHYEH и заканчивая LEVANAH, Luna.

Обвивающаяся змея показана только в одном частном кодексе, в большинстве случаев еврейские имена просто написаны в форме спирали в пределах двойного круга. Необходимо помнить, что на еврейском языке всегда пишут справа налево, а не как обычно в европейских языках - слева направо. Маленькие мальтийские кресты [внутри тела змеи] изображены для того, чтобы обозначить конец каждого отдельного еврейского имени. Эти имена принадлежат Божественным Ангелам и Архангелам, которых каббалисты распределили по каждой из 9 Сфирот или Божественной Эманации. В европейской транскрипции они располагаются следующим образом, начиная с головы змеи: + Ehyeh Kether Metatron Chaioth Ha - Qadehs Rashith Ha - Galgalim S.P.M. (Для " Сферы Перводвигателя") + lah Chokmah Ratziel Auphanim Masloth S.S.F (для " Сферы Фиксированных Звезд, " или S.Z. для "Сфера Зодиака") + Iehovah Eolhim Binah Tzaphquiel Aralim Shabbathai S. (для "Сферы") Сатурна + El Chesed Tzadquiel Chaschmalim Tzedeq S. (для "Сферы") Юпитера + Elohim Gibor Geburah Kamael Seraphim Madim S. (для "Сферы") Марса + Iehovah Eloah Va-Daath Tiphereth Raphael Malakim Shemesh S. (для "Сферы") Солнца + Iehovah Tzabaoth Netzach Haniel Elohim Nogah S. (для "Сферы") Венеры + Elohim Tzabaoth Hod Michael Beni Elohim Kokav S. (для "Сферы") Меркурия + Shaddai El Chai lesod Gabriel Cherubim Levanah S. (для "Сферы") Луны +

(Цвета. - Пространство между внешними и внутренними кругами, где находится обвивающаяся змея с еврейскими именами, написанными вдоль ее тела, является ярко желтым. Квадрат в центре круга, где написано слово "мастер" ("Master"), закрашен красным цветом. Все имена и буквы черного цвета. В Гексаграммах внешние треугольники (где находятся буквы A, D, O, N, A, I) закрашены ярко желтым цветом, центры (где находятся T-образные кресты) - синим или зеленым. В Пентаграммах вне круга внешние треугольники, где написано " Te, tra, gram, ma, ton, " закрашены ярко желтым цветом, а их центры с Т-образными крестами - красным.)

Гексаграмма Соломона.

 

Это Гексаграмма Соломона, изображение которой следует сделать на пергаменте из шкуры теленка и носить на подоле своей белой одежды, покрытой тканью из первосортного, чистого белого льна, [гексаграмму] надо показать Духам, когда они появятся, так чтобы заставить их принять человеческий облик и быть покорными.

(Цвета. - Круг, Шестиугольник и Т-образный крест в центре чертятся черным, Мальтийские кресты - черный, пять внешних треугольников Гексаграммы (там, где написано "Te, tra, gram, ma, ton") закрашены ярко желтым цветом; Т-образный крест в центре - красный, а три маленьких квадрата - черные. В нижнем внешнем треугольнике Символы написаны черным, а все остальное - белое. Слова "Tetragrammaton" и "Tau" написаны черными буквами; а "AGLA" с "Alpha and Omega" - красными буквами.)

Пентаграмма Соломона.

 

Это Пентаграмма Соломона, изображение которой следует сделать из Солнца или Луны (Золота или Серебра), и носить на своей груди; а на обратной стороне должна быть Печать Духа. Это убережет тебя от опасности, и также [поможет] приказывать Духу.

(Цвета. - Контуры Круга и Пентаграммы нарисованы черным. Имена и Символы в пределах Пентаграммы также - черного цвета. "Tetragrammaton" [пишется] красными буквами. Центр Пентаграммы, где написано "Soluzen", [должен быть] зеленым. Внешние углы Пентаграммы, где написано "Abdia..... Ballaton, Halliza, " и т.д., - синего цвета.)

Сосуд из Меди.

 

Это - изображение Медного Сосуда, в котором Царь Соломон заточил злых Духов и т.д. (В различных кодексах, даются различные изображения сосудов. Печать из меди была сделана для того, чтобы закрывать этот сосуд сверху. Эта история джина, запертого в медном сосуде царем Соломоном, напоминает сказку "Рыбак и Джин" из книги "Тысяча и одна ночь". Однако там рассказывается только про одного джина, запертого в сосуде из желтой меди, который был закрыт сверху свинцовой печатью. Этот джин сказал рыбаку, что его зовут - САКХР (Sakhr) или САКАР (Sacar).

(Цвет - бронза. Буквы - черные на красной полосе.)

Секретная Печать Соломона.

 

Это изображение Секретной Печати Соломона, с помощью которой он связал и запечатал в Медном Сосуде вышеперечисленных духов и их легионы. Эту печать должен сделать тот, кто чист как внутренне, так и внешне, и кто не осквернил себя общением с какой-либо женщиной в течение месяца, а молился и соблюдал пост ради того, чтобы Бог простил все его грехи и т.д. Она [Секретная Печать Соломона] должна быть сделана в день Марса или Сатурна (вторник или суббота) ночью, в 12 часов, ее следует изобразить на девственном пергаменте кровью черного петуха, который никогда не топтал курицу. Обратите внимание, что в эту ночь луна должна увеличиться в свете (то есть, идти от новой к полной) и находиться в Зодиакальном знаке Девы. Сделав Печать соответствующим образом, тебе следует ароматизировать ее квасцами, изюмом, высушенном на солнце, финиками, кедром и алое.

С помощью этой Печати царь Соломон командовал всем вышеназванными Духами, [посаженными] в Медный Сосуд, и запечатал его этой же самой печатью. Так он снискал любовь самых разных людей, победил сражении, и ни оружие, ни огонь, ни вода не смогли причинить ему вред. И эта тайная Печать была сделана так, чтобы еще и закрывать Сосуд сверху и т.д.

Другие необходимые Магические [Инструменты].

Другие необходимые Магические [инструменты]: жезл, меч, митра, шапочка, длинная белая льняная мантия и другие предметы одежды; (Во многих Кодексах написано "жезл или меч, митра или шапочка". Что касается [указания] "другие предметы одежды", можно предположить, что речь идет не только о нательном белье, но также и о мантиях различных цветов.). Также [необходимо иметь] пояс из кожи льва в три дюйма шириной, со всеми именами, теми, что были написаны вокруг внешнего [кольца] Магического Круга. Еще нужны различные ароматы, жаровня с древесным углем, разжигаемого для того, чтобы получить пары, окурить или ароматизировать место, предназначенное для действия; необходимы также и масло для миропомазания твоих алтарей и твоих глаз; и чистая вода для того, чтобы совершить свое омовение. И приготовив все, тебе следует сказать подобно Давиду:

Поклонение перед Омовением.

Очисть меня, о Господь, и я очищусь; омой меня, и я стану белее снега.

И надевая свои одеяния, ты должен совершить Поклонение перед Облачением.

"Тайные символы этого святого покрывала (или этого святого одеяния) облекут меня в броню спасения, благодаря силе Высочайшего, АНХОР (Anchor); АМАКОР (Amacor); АМИДЕС (Amides); ТЕОДИНИАС (Theodinias); АНИТОР (Anitor); поэтому моя желанная цель может быть достигнута посредством твоей силы O, АДОНАЙ (Adonai)! Ты, которого я превозношу, чья слава пребудет вовеки. Амен!"

Сделав это, помолись Богу о своей работе, подобно тому как это сделал Соломон. Те формы [молитв], которые использовал Соломон для различных видов [магического] искусства, представлены в 5-ой части этой Книги, которая называется Artem Novam [Ars Nova] - в редакции Кроули-Мазерса эти слова отсутствуют].

Второе Заклинание.

Я призываю, заклинаю тебя и приказываю тебе, О Дух N., явиться и проявить себя перед этим кругом в красивом и миловидном обличье, без уродства или обмана, именами ИАХ (Iah) и ВАУ (Vau), которые Адам слышал и произносил; именем Бога АГЛА (Agla), которое услышал Лот и был спасен со всей своей семьей; именем ЙОТ (Joth), которое Иаков узнал от Ангела, когда боролся с ним, и был спасен от руки своего брата Исава; и именем АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton), которое услышал Аарон, произнес его и стал мудрым; и именем ЗАБАОТ (Zabaoth), которое назвал Моисей и тогда вода во всех реках превратилась в кровь; и именем АШЕР ЭХЕЙЕХ ОРИСТОН (Asher Ehyeh Oriston), которое произнес Моисей, и все реки породили лягушек, заполнивших дома [египтян] и разрушивших все вокруг; и именем ЭЛИОН (Elion), которое назвал Моисей, после чего начался страшный град, такой, какого не было от самого сотворения мира; и именем АДОНАИ (Adonai), которое произнес Моисей, и налетели стаи саранчи, заполнив все земли и уничтожив все то, что еще оставалось после града; и именем СХЕМА АМАТИА (Schema Amathia), которое сказал Иешуа, и солнце остановило свое движение; и именем АЛЬФА (Alpha) и ОМЕГА (Omega), которое назвал Даниил, и уничтожил БЕЛА (Bel - [ вавилонский бог - прим. перев. ]), и убил Дракона; и именем ЭММАНУЕЛ (Emmanuel), которое пели трое отроков в самом чреве горящей печи, и были спасены; и именем ХАГИОС (Hagios), И Печатью АДОНАИ (Adonai) (В НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЯХ "ПРЕСТОЛОМ АДОНАИ" или "Троном АДОНАИ". В этих заклинаниях и в других частях текста я дал правильные божественные имена - прим. Мазерса); и [именами] ИСХАЙРОС (Ischyros), АТАНАТОС (Athanatos), ПАРАКЛЕТОС (Paracletos); и О ТЕОС (O Theos), ИКТРОС (Ictros), АТАНАТОС (Athanatos); и этими тремя тайными именами, АГЛА (Agla), ОН (ON), ТЕТРАГРАММАТОН (TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ДЕЛАЮ ПОСЛУШНЫМ. И этими именами, и всеми другими именами Живого и Истинного и Всемогущего Бога, я вызываю и командую тобой, О Дух N., даже Тем, Кто произнес Слово и было сделано, Тем, Кому послушны все существа; днем Страшного Суда, морской гладью, изменчивой перед Божественным Величием, могущественным и всесильным; четырьмя зверями с глазами спереди и сзади; огнем, окружающим Престол, святыми небесными ангелами; могущественной мудростью Бога; я настойчиво вызываю тебя, чтобы ты появился здесь, перед Кругом, чтобы реализовать мою волю относительно всех вещей, которые меня привлекают; печатью БАСДАЕРУФ БАЛДА-ХИА (Basdatea Balda-Chia), именем ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), которое назвал Моисей, и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона; и поэтому дай мне, о дух N, истинные ответы на все мои вопросы, выполни все мои желания, насколько это в твоей власти. Так приди же с миром и приветливо; приди видимым и без промедления: открывая мне все, что я пожелаю, говори ясным и четким голосом, чтобы я смог понять тебя.

И если он все еще не приходит после повторного прочтения этих двух заклинаний, скажите так как следует дальше; и это будет уже принуждение.

Принуждение.

Я заклинаю тебя, О Дух N., всеми самыми Великими и Могучими Именами Величайшего и Несравненного Господа Бога, приди быстро и без промедления, в какой бы части света ты ни находился; дай верные ответы на мои вопросы; приди в видимом обличье, говори приветливо и разумно, чтобы я мог понять тебя. Я заклинаю и принуждаю тебя, О Дух N., всеми вышеназванными именами, а также семью другими великими именами, с помощью которых Соломон связал тебя и других духов и посадил в Медный Сосуд, - АДОНАИ (Adonai), ПРЕЙАИ (Preyai) или ПРЕРАИ (Prerai), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) или АНЕФЕНЕТОН (Anepheneton), ИНЕССЕНФАТОАЛ (Inessenfatoal) или ИН-ЕССЕНФАТАЛЛ (In-Essenfatall), ПАТТУМОН (Pathtumon) или ПАТАТУМОН (Pathatumon) и ИТЕМОН (Itemon); чтобы ты явился перед этим Кругом и исполнил мои желания относительно всего, что будет мне на благо. Но если ты все еще остаешься непокорным и отказываешься прийти, то могуществом имени Высшего и Вечного Господа Бога, Который сотворил нас обоих, тебя и меня, и целый мир, и все, что есть в нем, за шесть дней; [именами] ЭИЕ (Eie), САРАЙЕ (Saraye), силой имени ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), который командует всем Небесным войском; я прокляну тебя и лишу тебя твоего сана, твоего положения и твоих радостей; я низвергну тебя в Бездну или в преисподнею, где ты останешься до Судного Дня. Я отправлю тебя гореть в вечном пламени, в Озеро Огня и Серы, если ты сей же час не появишься перед этим кругом, чтобы исполнить мое желание. Так приди же, во имя святых имен АДОНАИ (Adonai), ЦАБАОТ (Zabaoth), АДОНАИ (Adonai), АМИОРАН (Amioran); приди, тебе приказывает сделать это АДОНАИ (Adonai).

Если ты уже зашел столь далеко, а он все еще не появляется, то ты можешь быть уверен, что он отослан его Повелителем в другое место, и не может прийти; и если это так, то обратись к Повелителю так, как здесь будет дальше [описано], и попроси Повелителя прислать его. Но если он всё же по-прежнему не приходит, то ты можешь быть уверен, что он, закованный в оковы, находится в аду, и что его нет среди стражей своего Повелителя. И если так, но ты все еще желаешь вызвать его даже оттуда, ты должен повторить общее проклятие, которое называется Оковы Духов. И далее следует Обращение к Повелителю (какое - зависит от того, к какой из четырех сторон приписан Дух, то есть какой из четырех Главных Повелителей будет вызываться).

ОБРАЩЕНИЕ К ПОВЕЛИТЕЛЮ.

О, ты, великий и могущественный Повелитель АМАИМОН (Amaimon), кто могуществом Высшего Бога ЭЛ (El) наделен правом управлять всеми духами, высшими и низшими, принадлежащими к Адскому Ордену Повелителя Востока, я взываю к тебе и приказываю особым и истинным именем Бога, того Бога, Которому ты поклоняешься; и печатью твоего творения, самым могущественным и всесильным именем Бога, ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), который изгнал с Небес тебя и других Адских Духов; всеми другими могущественными и великими Именами Бога, создавшего Небеса, Землю и Ад, и всего, что там есть; их силой и добродетелью; именем ПРИМЕУМАТОНА (Primeumaton), который управляет всем Небесным войском; чтобы ты призвал Духа N. и заставил его явиться перед этим кругом, в приятном виде, не навредив ни мне, ни любому другому существу, и приказал ему отвечать честно и точно на мои вопросы; так, чтобы я мог реализовать свою волю и желание узнать что-то или получить различные вещи, пусть он сделает то, что он умеет, благодаря могуществу Бога, ЭЛ (El), Который создал и управляет всеми небесными, воздушными, земными и адскими вещами.

Обратившись так к Повелителю дважды или трижды, вновь вызовите Духа с помощью уже известных заклинаний и повторите всё это несколько раз, и нет никаких сомнений, что он придет, если он не сделал это после первой или второй попытки. Но если же он всё-таки не появился, закончите вышеназванные заклинания "Оковами Духов", и он будет вынужден прийти, даже, несмотря на то, что закован. Для того чтобы разорвать оковы и освободить его [прочтите]:

Заклинание Огня.

Я заклинаю тебя, О, Огонь, Тем, Кто сотворил тебя и все вещи в мире для добра, чтобы ты мучил, жег и навечно истребил этого Духа N.
[К ДУХУ] Я приговариваю тебя, Дух N, поскольку ты не повинуешься и не подчиняешься ни моим указаниям, ни Предписаниям Господа Бога, из-за чего мне пришлось вызывать тебя много раз, и я, слуга Высочайшего и Величественного Господа Бога Воинств, ИЕХОВАХ (Iehovah), я, кто наделен и поддержан Его небесной силой и разрешением, но ты все еще не приходишь, чтобы ответить на все те вопросы, которые я тебе задаю. Из-за твоего такого неприятия и презрения, из-за того, что ты виноват в дерзком неповиновении и мятеже, я изгоняю тебя, уничтожаю твоё имя и печать, которые я поместил в этот ящик; я сожгу тебя в вечном огне и предам тебя вечному забвению, если ты не появишься немедленно, в видимом обличье, приветливо, дружественно и учтиво здесь, перед этим кругом, внутри этого треугольника, в приятном взору виде, никоим образом не испугав и не причинив вреда ни мне, ни любому другому существу. И правильно ответишь на мои вопросы и исполнишь все мои желания, относительно всего, что я от тебя потребую.

Если и после этого он не появится, произнесите следующее:

Большое Проклятие.

(В некоторых кодексах оно называется просто "Проклятие"; но иногда "Оковы Духов" называют "Малое Проклятие", это же - "Большое Проклятие".)

Так вот, Дух N, поскольку ты все еще строптив и непослушен, и не желаешь появиться и сообщить мне то, что я желаю знать или то, что могло бы удовлетворить меня; я именем, властью и достоинством Вездесущего и Бессмертного Господа Бога Воинств ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), единственного Создателя Небес, Земли и Ада, и всего, что там есть, Того, Кто чудесным образом определил всему, видимому и невидимому, своё место, проклинаю и лишаю тебя сана, радости и места; и я заключаю тебя в глубины Бездонной Преисподней, где ты останешься до Судного Дня, в озеро Огня и Серы, предназначенное для всех мятежных, непослушных и злых Духов. Да будешь ты проклят всеми, кто на Небесах; пусть Солнце, Луна и все звезды проклянут тебя! Пусть Свет и все небесные воинства низвергнут тебя в неутолимый огонь, подвергнут неописуемым пыткам. И даже твое имя и печать, заключенные в этой коробке, задохнуться в зловонным сернистом дыму, и сгинут в этом видимом огне; поэтому во имя ИЕХОВАХ (Iehovah) и могуществом, и величием этих трех Имен, ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton) и ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), я бросаю тебя, О злобный и непослушный Дух N., в Озеро Огня, предназначенное для осужденных и проклятых Духов, где ты пробудешь в забвении до Дня Страшного Суда, и никто не вспомнит о тебе до тех пор, пока не придет Бог, чтобы судить огнем живых и мертвых, весь мир.

После этого следует подержать ящик над пламенем, и тогда Дух должен появиться, но как только он придет, потушите огонь, наполните комнату сладкими благовониями, поприветствуйте и доставьте ему своего рода удовольствие, показывав ему Пентакль, расположенный на подоле вашей одежды и покрытый льняной тканью, и произнося:

Приветствие Духу.

Добро пожаловать Дух N., о самый благородный Король! (или здесь может быть любое его достоинство) Я говорю, что рад приветствовать тебя, потому что я вызвал тебя благодаря Тому, Кто создал Небо, Землю и Ад, и все, что там есть, и потому что ты повиновался. Этим могуществом, благодаря которому я вызвал тебя, повелеваю тебе оставаться приветливым и видимым перед этим кругом (или перед этим кругом и внутри этого треугольника) столько времени, сколько мне понадобится; ты не можешь уйти без моего разрешения, пока должным образом, добросовестно и честно не исполнишь все, что я потребую.

Затем, стоя посреди Круга, ты должен протянуть руку в командном жесте и сказать:

"Я вызвал тебя благодаря Пентаклю Соломона! Дай мне истинный ответ!"

Затем Заклинатель излагает свои желания и задает вопросы. И когда вызывание закончено, ты должен разрешить Духу уйти следующим образом:

Разрешение удалиться.

О Дух N., поскольку ты старательно выполнил мои требования, и был готов и имел желание прийти по моей просьбе, я позволяю тебе удалиться в свою обитель, не причинив вреда и не напугав ни человека, ни животного. Удались, говорю я тебе, но будь готов явиться, когда я позову тебя, должным образом вызывая и заклиная с помощью священных ритуалов магии. Я обязываю тебя удалиться спокойно и тихо, и, быть может, покой Божий навсегда сохранится между мной и тобой. Амен!

После того, как ты разрешил Духу удалиться, оставайся в границах круга, пока дух не исчезнет, и пока ты продолжаешь молиться и благодарить Бога за великое благодеяние, за то, что Он дал возможность твоим желаниям исполниться и уберег тебя от всех преступных умыслов враждебного дьявола.

Также следует заметить! Ты можешь командовать твоими Духами в Сосуде из Меди таким же образом, как ты делаешь, когда он находится в треугольнике, говоря: "ты должен немедленно появиться перед кругом в этом Сосуде из Меди в красивом и приятном образе" и т.д., как было указано в предшествующих заклинаниях.

Наблюдения

Прежде всего, Тебе следует знать и наблюдать фазы Луны для своей работы. Как утверждает Соломон, лучшими днями являются те, когда Луна 2-х, 4-х, 6-и, 10-и, 12-и, или 14-и дневная. Другие дни считаются безполезными. Печати 72 Властителей должны быть сделаны из следующих металлов: Печать Старших Королей - из Солнца (Золота), Печать Маркизов - из Луны (Серебра), Герцогов - из Венеры (Меди), Прелатов [Принцев - прим. переводчика.] - из Юпитера (Олова), Рыцарей - из Сатурна (свинца), Губернаторов - из Меркурия (Ртути); Графов - из [сплава] Венеры (Медь) и Луны (Серебра) в равных пропорциях и т.д..

Эти 72 Властителя находятся под управлением АМАИМОНА (Amaymon), КОРСОНА (Corson), ЗИМИМАЯ (Zimimay или ЗИМИНАИРА (Ziminair)) и ГААПА (Gaap), которые являются 4 Великими Повелителями, управляющими 4 частями или странами света (Этих 4 Великих Повелителей обычно называют ОРИЕНС (Oriens), или УРИЕНС (Uriens), ПАЙМОН (Paymon) или ПАЙМОНИА (Paymonia), АРИТОН (Ariton) или ЭГЕЙН (Egyn), и АМАЙМОН (Amaymon) или АМАИМОН (Amaimon). Согласно учению Равинов, их также часто называют САМАЕЛ (Samael), АЗАЗЕЛ (Azazel), АЗАЕЛ (Azael) и МАХАЗАЕ (Mahazae)). Соответственно: Восток, Запад, Север, Юг. Их не следует вызывать, кроме исключительных обстоятельств, а следует призвать и приказать явится именно тому Духу, который, находится под их властью и управлением, как это описано в соответствующих призывах и заклинаниях.

Главных Королей можно обязать появиться с 9 до 12 в полдень и с 3-х часов до заката.; Маркизы могут быть вызваны с 3-х дня до 9 часов ночи и с 9 ночи до восхода солнца; Герцоги могут быть вызваны с восхода солнца до полудня в ясную погоду, Прелаты [и Принцы] могут быть вызваны в любой час дня; Рыцари могут [быть вызваны] от зари до восхода солнца или с 4 часов до заката. Губернаторы могут быть вызваны в любое время, кроме ночных сумерек, пока вызывают Короля, власти которого они подчиняются. Графы же или Эрлы могут быть вызваны в любое время суток, и это можно делать в лесах или в любых других местах, безлюдных или не шумных и т.д.

КЛАССИФИКАЦИЯ 72 ГЛАВНЫХ ДУХОВ ГОЕТИИ, СОГЛАСНО СООТВЕТСТВУЮЩИМ РАЗРЯДАМ.

[Пояснительная глава, добавленная в издании Гоетии Кроули и Мазерса]

(Печать из Золота) КОРОЛИ. - (1.) БАЕЛ (Bael); (9.) ПЕЙМОН (Paimon); (13.) БЕЛЕТ (Beleth); (20.) ПУРСОН (Purson); (32.) АСМОДЕЙ (Asmoday); (45.) ВИНЕ (Vine); (51.) БАЛАМ (Balam); (61.) ЗАГАН (Zagan); (68.) БЕЛИАЛ (Belial).

(Печать из Меди) ГЕРЦОГИ. - (2.) АГРЕАС (Agreas); (6.) ВАЛЕФОР (Valefor); (8.) БАРБАТОС (Barbatos); (11.) ГАСИОН (Gusion); (15.) ЭЛИГОС (Eligos); (16.) ЗЕПАР (Zepar); (18.) БАЗИН (Bathin); (19.) САЛЛОС (Sallos); (23.) АИМ (Aim); (26.) БУНЕ (Bune); (28.) БЕРИТ (Berith); (29.) АСТАРОТ (Astaroth); (41.) ФОКАЛОР (Focalor); (42.) ВЕПАР (Vepar); (47.) ВУАЛ (Vual); (49.) КРОЦЕЛЛ (Crocell); (52.) АЛЛОЦЕС (Alloces); (54.) МУРМУР (Murmur); (56.) ГРЕМОРИ (Gremory); (60.) ВАПУЛА (Vapula); (64.) ХАУРЕС (Haures); (67.) АМДУСИАС (Amdusias); (71.) ДАНТАЛИОН (Dantalion).

(Печать из Олова) ПРИНЦЫ И ПРЕЛАТЫ. - (3.) ВАССАГО (Vassago); (12.) СИТРИ (Sitri); (22.) ИПОС (Ipos); (33.) ГААП (Gaap); (36.) СТОЛАС (Stolas); (55.) ОРОБАС (Orobas); (70.) СИИРЕ (Seere).

(Печать из Серебра) МАРКИЗЫ. - (4.) САМИГИНА (Samigina); (7.) АМОН (Amon); (14.) ЛЕРАЙЕ (Leraje); (24.) НАБЕРИУС (Naberius); (27.) РОНОВЕ (Ronove); (30.) ФОРНЕУС (Forneus); (35.) МАРХОСИАС (Marchosias); (37.) ФЕНЕКСОМ (Phenex); (43.) САБНОК (Sabnock); (44.) ШАХ (Shax); (59.) ОРИАКС (Oriax); (63.) АНДРАС (Andras); (65.) АНДРЕАЛФУС (Andrealphus); (66.) КИМЕИЕС (Cimeies); (69.) ДЕКАРАБИА (Decarabia).

(Печати из Ртути) ГУБЕРНАТОРЫ. - (5.) МАРБАС (Marbas); (10.) БУЕР (Buer); (17.) БОТИС (Botis); (21.) МАРАКС (Marax); (25.) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas); (31.) ФОРАС (Foras); (33.) ГААП (Gaap); (39.) МАЛФАС (Malphas); (48.) ХААГЕНТИ (Haagenti); (53.) КАМИО (Camio); (57.) ОСЕ (Ose); (58.) АМИ (Amy); (61.) ЗАГАН (Zagan); (62.) ВАЛАК (Valak).

(Печать из Меди и Серебра в равных пропорциях) ЭРЛЫ или ГРАФЫ. - (17.) БОТИС (Botis); (21.) МАРАКС (Marax); (25.) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas); (27.) РОНОВЕ (Ronove); (34.) ФУРФУР (Furfur); (38.) ХАЛФАС (Halphas); (40.) РАУМ (Raum); (45.) ВИНЕ (Vine); (46.) БИФРОНС (Bifrons); (72.) АНДРОМАЛИУС (Andromalius).

(Печать из Свинца) РЫЦАРИ. - (50.) ФУРКАС (Furcas).

ПРИМЕЧАНИЕ. - Следует отметить, что некоторые из упомянутых выше Духов обладают двумя титулами из различных разрядов; например, (45) ВИНЕ (Vine) является одновременно и Королем и Графом; (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas) является и Губернатором и Графом, и т.д. Титул "Принц" и "Прелат", очевидно, используется как взаимозаменяемые термины. Вероятно, Печати Графов должны быть сделаны из Железа, и подобные же [Печати] Губернаторов - из сплава либо Меди и Серебра, либо Серебра и Ртути; поскольку иначе металл одной Планеты - Марса, оказывается исключенным из списка; Металлы, приписанные этим Семи Планетам следующие: Сатурну соответствует Свинец; Юпитеру - Олово; Марсу - Железо; Солнцу - Золото; Венере - Медь; Меркурию - Ртуть и сплавы металлов, и Луне - Серебро.

В рукописном кодексе доктора Рудда (Dr. Rudd), который находится в Британском Музее, даются еврейские имена этих 72 Духов; но, как мне кажется, многие из них содержат орфографические ошибки. В этом, красиво написанном кодексе, содержится много и других ошибок, особенно в символах. Но поскольку мы говорим об этих именах, еврейский вариант написания доктора Рудда здесь все же приведен:

Магический Круг.

Это - изображение Магического Круга Царя Соломона, который он сделал для того, чтобы защитить себя в нем от коварства этих Злых Духов. Этот Магический Круг должен быть 9 футов в ширину, и вокруг него должны быть написаны Божественные Имена, начиная с EHYEH и заканчивая LEVANAH, Luna.

Обвивающаяся змея показана только в одном частном кодексе, в большинстве случаев еврейские имена просто написаны в форме спирали в пределах двойного круга. Необходимо помнить, что на еврейском языке всегда пишут справа налево, а не как обычно в европейских языках - слева направо. Маленькие мальтийские кресты [внутри тела змеи] изображены для того, чтобы обозначить конец каждого отдельного еврейского имени. Эти имена принадлежат Божественным Ангелам и Архангелам, которых каббалисты распределили по каждой из 9 Сфирот или Божественной Эманации. В европейской транскрипции они располагаются следующим образом, начиная с головы змеи: + Ehyeh Kether Metatron Chaioth Ha - Qadehs Rashith Ha - Galgalim S.P.M. (Для " Сферы Перводвигателя") + lah Chokmah Ratziel Auphanim Masloth S.S.F (для " Сферы Фиксированных Звезд, " или S.Z. для "Сфера Зодиака") + Iehovah Eolhim Binah Tzaphquiel Aralim Shabbathai S. (для "Сферы") Сатурна + El Chesed Tzadquiel Chaschmalim Tzedeq S. (для "Сферы") Юпитера + Elohim Gibor Geburah Kamael Seraphim Madim S. (для "Сферы") Марса + Iehovah Eloah Va-Daath Tiphereth Raphael Malakim Shemesh S. (для "Сферы") Солнца + Iehovah Tzabaoth Netzach Haniel Elohim Nogah S. (для "Сферы") Венеры + Elohim Tzabaoth Hod Michael Beni Elohim Kokav S. (для "Сферы") Меркурия + Shaddai El Chai lesod Gabriel Cherubim Levanah S. (для "Сферы") Луны +

(Цвета. - Пространство между внешними и внутренними кругами, где находится обвивающаяся змея с еврейскими именами, написанными вдоль ее тела, является ярко желтым. Квадрат в центре круга, где написано слово "мастер" ("Master"), закрашен красным цветом. Все имена и буквы черного цвета. В Гексаграммах внешние треугольники (где находятся буквы A, D, O, N, A, I) закрашены ярко желтым цветом, центры (где находятся T-образные кресты) - синим или зеленым. В Пентаграммах вне круга внешние треугольники, где написано " Te, tra, gram, ma, ton, " закрашены ярко желтым цветом, а их центры с Т-образными крестами - красным.)