Мастер через Бенджамина Крема

Когда представления о Времени подвергнутся преображению, произойдёт большая и необходимая перемена в жизни человечества. Вопреки истине, сегодня большинство людей думает о Времени, как о непрерывном процессе, связывающем моменты действий. Время – это не процесс, а состояние ума. Когда мы поймём это, то преобразим наши жизни и войдём в более глубокое понимание действительности; изумительная свобода станет достоянием человека, и больше не преследуемый ограниченностью Времени, он воспарит к своим первородным правам.

Как этого достичь? Сейчас большинство из нас зажаты жёсткими рамками нашей повседневной деятельности: средства на жизнь должны быть заработаны, решения должны быть приняты в соответствии с потребностями других, идёт непрерывная битва против часов и неумолимо «уходящего времени». При нашем нынешнем образе жизни мало надежды на какое-либо основательное продвижение в нашем понимании Времени. Ныне впервые в истории появляется возможность для понимания этого феномена, и общественные преобразования – это ключ такому желанному событию. Когда человечество станет Единым, фактически и поистине, время исчезнет. Когда человек подходит к жизни с внутренней, творческой точки зрения, Время теряет власть над нашими умами и освобождает нас от своей тирании. Все это требует новой оценки места человека во Вселенной и учреждении более истинной связи с Источником нашего Бытия.

Стало общепринято говорить о Времени, как о проходящей последовательности событий. Новый и более правильный взгляд на Время становится возможным, когда человек предпринимает шаги, чтобы взять равнение на своё высокое «Я». Таким достижением открывается путь к более правильному пониманию циклов активного действия и циклов недеяния, а значит – Времени.

/529/ Такое правильное понимание органически свойственно правильному отношению к нашим собратьям, людям, только когда чувство сепаратизма больше не существует, может прийти верная реализация циклической деятельности. Новый мировой порядок, политический и экономический, является необходимой предпосылкой для этого более истинного видения, и требуемое ощущение Единства будет достигнуто только когда будут преобладать гармония и справедливость. Что это означает в практических выражениях – это создание систем (политических, экономических и социальных), которые объединят людей и создадут чувство Единства во всех слоях и во всех областях. Когда люди увидят это, они предпримут меры, чтобы осуществить необходимые изменения и проложить путь к учреждению правильных человеческих отношений. Из этих новых отношений между людьми появятся условия, от которых зависит новое ощущение Времени.

С точки зрения Мастера Мудрости, время существует только в ощущении бесконечной последовательности периодических волн активности, за которыми следую периоды пассивности. Мастер совершенно не обусловлен Временем, как оно ощущается в трёх мирах человеческого опыта, и вынужден подстраиваться всякий раз, когда имеет дело со своими учениками, например, чтобы приспособить смысл своих намерений к состоянию сознания тех, кто всё ещё томится в ловушке времени.

Уже появляются признаки того, что человеческие умы начинают постигать неточность своего отношения ко Времени, и недалёк тот час, когда интеллектуальная оценка этого факта станет более общепринятой. Многие из открытий современной науки сделаны на основе гипотезы, что Время двойственно, и это представление всё больше и больше будет обуславливать восприятие действительности человеком. Но только в результате прямого человеческого осознания себя, как части единого Целого, истинное понимание Времени станет его достижением. Когда человек создаст вокруг себя формы и системы, основанные на единстве и братстве, необходимых для такой интеграции, он окажется на пороге совершенно нового переживания действительности, из которого польётся неудержимый поток творчества, какого ещё никогда не видел наш мир.

/530/ (Журнал Share International январь 1982 г.)

 

 

Искусство Ожидания

Следующая статья - отредактированная версия лекции, прочитанной Бенджамином Кремом на трансмиссионных конференциях в Сан-Франциско, США, и Kerkrade, Нидерланды, 1996 г.

 

Большинство людей, участвующих в работе для Нового пришествия Христа и Мастеров Мудрости много лет жили с (ошибочным) представлением, что они находятся в ожидании чего-то. Они ждали (одни терпеливо, другие крайне нетерпеливо) открытого появления Майтрейи. Не было почти ни одного телефонного разговора со мной, который не заканчивался бы словами: "Бен, есть какие-нибудь новости, что-нибудь новое? Вы можете сказать, что происходит?"

Будто я сижу возле телетайпной машины, непрерывно принимая информационные сводки от Иерархии и всех жителей ангельских миров. Такие вопросы продолжаются постоянно, неделя за неделей, месяц за месяцем, год за годом, демонстрируя у всех этих людей чувство ожидания, нетерпение, желание знать самые последние "новости".

Какие могут быть новости, если такого явления, как новости, не существует? Поскольку нет такого явления, как время, то нет и такой вещи, как новости. Новости принадлежность времени. А если не существует время, то и не существуют и новости. Телетайпная машина - это всего лишь последнее, самое идиотское проявление нашей порабощённости временем.

Если вы подумаете над этим, то не потребуется высокого полёта воображения, чтобы увидеть, что время на самом деле не существует. Это иллюзия. И несмотря на это, мы ходим строем, мы живём, дружно ориентируясь на эту полнейшую иллюзию, что время - это процесс событий, отмеченных часами и минутами. Мы думаем об истории, предыстории, и о том времени, которое ещё не пришло. Мы боимся его. Мы смотрим вперёд и говорим: "Я буду старым и усталым. Я умру. Я не могу, мне страшно думать о том моменте времени, надеюсь, он случится не завтра и не на следующей неделе, не в следующем году, а только через много-много лет". Люди живут, исходя из концепции прошлого и будущего, эта концепция господствует над их жизнью, так что почти никто в ощутимой степени не живёт в настоящий момент.

/531/ Почти все без исключения думают о жизни, как о прошлом и будущем. Мы сожалеем о прошлом и боимся будущего. Дети ждут, пока станут старше, красивее, умнее, сильнее, для них это и есть будущее. Но они не думают о нём в понятиях времени. Они думают о будущем просто в понятиях своих новых качеств: сила, проницательность, храбрость, и другие возможности, которые представятся им, когда они станут старше.

Дети, печально известны тем, что вообще не имеют никакого ощущения времени. Именно поэтому они - практически единственные по-настоящему живые представители человеческого эксперимента, потому что они не обусловлены временем. Все остальные, если не считать Мастеров Мудрости и высоких посвящённых, подчиняются полнейшей иллюзии существования времени. Поэтому мы либо сожалеем о чём-то, либо ждём чего-то. Мы сожалеем о всех годах и о каждом дне в тех годах, когда мы не приложили все свои силы в своей работе для Нового пришествия Христа, или в чём-либо ещё. Мы жалеем, что не взялись за дело раньше и энергичнее. Нам жаль, что мы не воспользовались той возможностью и упустили её, что мы испугались, были усталыми или нерешительными, чтобы сделать что-то значительное.

Некоторые считают дни и недели, когда, наконец, Майтрейя выступит, чтобы сказать каждому, кому ранее намекал на это: "Видите, я был прав. Время всегда покажет. Время доказало, что я прав, что я не в пустую тратил эти часы, дни и годы, работая на этот бесконечный "миф" о Новом пришествии Христа в наш мир". Переживания многих людей в этой работе, проявляющиеся в том, что они говорят мне по телефону, или тем, что они пишут и говорят друг другу, а также слухи, которые крутятся вокруг всех наших коллективов - свидетельствуют о том, что они ждут, ждут, ждут.

/532/ Существует ли способ, с помощью которого мы можем рассмотреть это представление о времени, исправить наше отношение к этому ожиданию, и превратить ожидание в искусство, в переживание, будем надеяться, в яркое, живое переживание? Некоторые люди уже делают это. Но множество людей в наших коллективах по всему миру просто ждут. Их энергия расплёскивается, их терпение, и надежда иссякает, их преданность и убеждённость исчерпываются. Это по большей части происходит потому, что их интерес по большей части основан на эмоциональной реакции на эту идею, а существует ограничение на количество астральной энергии, которая может быть ими получена для поддержки их обязательства по отношению к этой идее. Поэтому они становятся нетерпеливыми и говорят: "Какие новости? Какие новости? Что-нибудь произошло?"

Неслучайно, что самая первая статья Мастера Мудрости, написанная для журнала в январе 1982 г., называлась "Концепция Времени в Новой эре". Мастеры Мудрости никогда не делают ничего, даже на первый взгляд незначительного и тривиального, без важной цели. Они никогда не упускают возможности послужить Плану, тем или иным путём оказать ученику помощь, просветить, там где у Них есть такая возможность. Всё, что они делают, делается с целью, которую Они мгновенно могут понять, как только Они получают запрос.

Каждый месяц я говорю: "Вы не могли бы дать мне статью для журнала?" Иногда в редких случаях Мастер отвечает: "У меня сейчас нет идей. Спросите меня завтра или отложите до пятницы". Он знает, мне настолько лень, что я предпочёл бы отложить до пятницы, и оказывает мне добрую услугу. Невозможно "обмишурить" Мастера. Невозможно спросить у Мастера про статью, в тайной надежде, что Он скажет "Не сейчас", - и чтобы при этом Он не узнал про мою мысль. Все нюансы моих мыслей, как открытая книга для Него. Мне следовало бы спросить: "Вы не возражаете, если мы отложим до пятницы, потому что я так устал и не в настроении?" Но Он и так знает и скажет: "Я занят, давайте отложим до пятницы", или "У меня нет идей, мне ничего не приходит в голову". У него должно быть огромное количество идей. Это продолжается из года в год; сегодня мы в середине издания 15-го ежегодного тома журнала Share International. Каждый месяц на протяжении четырнадцати с половиной лет Мастер обдумывал идеи для статьи и диктовал статью мне. Будем надеяться, так продолжится и дальше. Я иногда думаю, что рано или поздно Он исчерпает идеи, но пока этого не случилось. Иногда я поражаюсь тому, что выходит. Временами прежние идеи рассматриваются под другим углом, так что Он расширяет наше понимание, постоянно просвещая его.

/533/ Но я убеждён, это не случайно, что самая первая статья оказалась на тему о времени, или об отсутствии, иллюзии времени: концепция времени в Новой эре.

Я также убеждён, что не случайно в самый первый раз, когда я был осенён Майтрейей, в марте 1959 г., (вскоре после первоначального контакта с моим Мастером), - когда Майтрейя сказал мне, что собирается прийти в мир в ближайшие 20 лет, и что мне придётся сыграть роль в Его возвращении, если я возьмусь за неё - что именно в это время Майтрейя одарил меня самым необыкновенным переживанием: видением того, как именно Мастеры воспринимают действительность в отсутствие времени.

Мне было подарено видение, что я нахожусь внутри сверкающей сферы белого света. Справа от этой сферы (сторон не было, но ощущалось это, как правая сторона) показанная во всех цветах, хотя и сквозь слабую завесу, находилась последовательность сцен всех мировых событий, которые мы называем историей, вроде смерти королевы Англии, войны и т. д., и т.п. Я видел всё это, но оно продолжало существовать, слой за слоем, активные, движущиеся, цветные события.

В то же самое время с левой стороны, не поворачивая головы и не теряя осознания того, что мы называем прошлым, мне было дано видение, цветная панорама событий, которым предстоит произойти, и которые мы называем будущим, но которые существовали одновременно с прошлым. Я видел то, что выглядело, как прошлое и видел то, что выглядело, как будущее. Я видел себя, я видел людей, которых знаю. Я видел события, связанные с Новым пришествием. Все эти вещи были показаны мне. Я полностью осознавал эти события, как происходящие в одно и то же время. Не было такого ощущения, как прошлое или будущее. Были просто события, которые мы называем прошлым, и те, которые мы называем будущим, происходящие одновременно. Это было панорамное видение, а я был посередине, переживающий его, чувствующий его. Это было как в кино, лишь более реально. Даже самые ужасающие военные битвы не вызывали у меня никаких эмоций, я смотрел на них просто как на произошедшие события, и то же самое в будущем. Я видел и понимал, что единственное время, которое существует, это Сейчас. И оно вечно. Не существует прошлого, не существует будущего, существует только Настоящее.

/534/ Вот как Мастеры Мудрости, каждый Мастер, воспринимает то, что мы называем действительностью. Мы же напротив, имеем искажённое представление о времени. Это начинается в раннем детстве, когда нам говорят, что пришло время идти спать. "Время идти спать? Как же быть? Я не устал, мамочка". Вы засыпаете только когда устали, а когда устали, засыпаете даже не добравшись до кровати. Маленький ребёнок способен заснуть в любой момент (как некоторые участники трансмиссионной медитации, насколько я знаю). Это тотальное, внезапное, всеохватное переживание. Несмотря на это, когда искусственно устанавливается режим сна, звенит будильник, пора просыпаться. Были мы или нет в самом прекрасном контакте с душой, мы просыпаемся, потому что время! Если вы когда-нибудь лежали в больнице, то вы понимаете, что я имею в виду: в шесть часов подъём, чашка чая. Пришла медсестра, она должна сделать свою работу, поэтому она вас будит.

 

Иллюзия

С самого раннего детства мы становимся обусловленными, и в самом глубоком смысле этих слов, зачарованными иллюзией того, что время существует. Мы делаем его не просто существующим, но практически - самой важной вещью на свете. Мы в своей жизни мы полностью находимся под влиянием этой иллюзии. Нам трудно ждать, потому что мы обусловлены этим фактором времени и поэтому обусловлены ожиданием, на которое нас настраивает иллюзия времени.

Конечно, поскольку мы живём во взаимоотношениях с другими людьми, зарабатываем на жизнь, садимся на поезд, автобус и самолёт, мы создаём условия, в которых время очень важно. Если вы приедете в аэропорт через полчаса после того, как ваш самолёт улетел, то вы на него опоздали. Мы регулируем наши жизни, чтобы соответствовать тому, что мы принимаем за самое важное в жизни. Если же вы, наоборот, творческий человек (я имею в виду в широчайшем смысле), если ваши мыслительные процессы творческие, происходящие от души, которая не имеет ощущения времени (душа полностью за пределами времени), и несомненно, если вы писатель, поэт, художник, музыкант или ученый, увлечённый и глубоко поглощённый своей работой, любой, кто любит работу, кто может часами с головой уходить в эту работу - то знаете, о чём я говорю: время больше не существует. Такого фактора нет в творческом процессе.

/535/ Переживание работы, и концентрация всего вашего внимания на работе на этот период удаляет от вас обычную иллюзию того, что время существует. Вот почему, если вы творческий человек, по-настоящему увлечённый творчеством, вы можете начать работу в 9 утра, и только в полпятого вечера заметить, что вы не завтракали или не обедали. Для вас не имеет никакого значения, что настало и ушло время обеда. Обеденное время наступает и заканчивается для большинства людей. А вы даже не поняли, что ещё не оделись, что вы всё ещё в своём домашнем халате. Вы не умылись, не побрились, ничего не ели, и это не имеет значения. Это тот вид внимания и концентрации, который приходит только к тем, кто погрузился в творческую работу с такой интенсивностью, при которой время полностью исчезает из их сознания. Таково истинное состояние жизни. Это творческое, не обусловленное временем самосознание есть единственно истинное, свободное, творческое состояние из всех состояний, что существуют.

Мой Мастер недавно написал по поводу идеи времени и отсутствия времени, и нашей одержимости временем. В этой статье показано, как на это смотрит Мастер Мудрости. Она опубликована в выпуске журнала Share International за июль-август 1996 г. и озаглавлена "Вечный выбор".

Он говорит: "Сейчас многие с нетерпением ждут этого времени (когда Майтрейя выступит, выбор, который предстоит сделать человечеству, вдохновение и наставления Майтрейи, и всего такого), мало зная о множестве факторов, космических и других, которые должны быть взвешены Майтрейей для исполнения закона. Ничего не может быть сделано, что покушается на свободную волю людей, ничего, но Закон и понимания времен, может влиять на суждение Майтрейи о моменте Его общественного появления. В одном вы можете быть совершенно уверены: ни секунды задержки не позволит себе Майтрейя в ситуации, которая позволит Ему приступить к открытой миссии служения. Он один - судья для этого момента. Ждите и доверяйте Его суждению.

/536/ То суждение опирается на знание, неизвестное людям. Только космическое понимание позволяет дать правильную оценку. И даже при этом Майтрейя вынужден принимать тяжёлое решение на основе скудных (и изменчивых) данных. Тонкая граница разделяет необходимое и возможное.

Доверяйте опыту и действиям Господа Любви. Не раздражайтесь кажущейся задержкой Его появления: во всеохватном Настоящем никакой задержки не существует".

Такова действительность. Сейчас я уже не помню во всех подробностях, но уверен, что в том видении, которое Майтрейя подарил мне в марте 1959 г. об отсутствии времени в реальности, в колонне "события предстоящие", колонне "будущего", я видел появление Майтрейи. Это было так много лет назад, что я забыл точные образы, но действительно видел людей, которых узнавал, и конечно Майтрейю, Мастеров Мудрости, народные массы, собранные вместе, огромные толпы людей, полных надежды и благодарности, огромный энтузиазм. Всё это я видел.

Есть замечательная цитата из учения Агни Йога: "Если вы любите работу, то понимаете, как она заменяет время". Это в точности то, чем является работа. Если вы любите работу, в смысле посвящения вашего времени и энергии творческому процессу любого вида, то работа заменяет собой время. Время исчезает в таком творческом состоянии.

Это было сказано о Рембрандте, посвящённом третьей ступени, великом художнике, который не прервал бы свою работу, а значит и свою концентрацию, даже если бы король постучал в его дверь. Он никогда не позволял себе никаких перерывов во время работы, потому что он знал, как только сделает перерыв, он снова вернётся во время. Время противоположность, отрицание того творческого ритма, которым является сама работа. Если вы любите работу, то считайте её заменителем времени.

Если нет времени, то нет и ожидания, нет задержки. Задержка не существует, если не существует время, а является лишь чувством, что мы ждём определённого события. Мы считаем время последовательностью событий, состоящим из дней, часов и недель. Это совсем не так. Время принадлежит только мозгу. Это - иллюзия, умственное представление.

/537/ Большинство людей придерживается умственного представления, что время существует. Мастеры Мудрости имеют состояние ума, в котором время не существует. Младенцы и маленькие дети тоже имеют состояние ума, в котором время не существует. Если вы скажете ребёнку: "Нет, это ты получишь завтра", - то у него нет представление о "завтра". Но он знает, что позже в какой-то момент он получит мороженное или что-то ещё, чего он хочет. Ребёнок настолько живёт за рамками времени, что забывает. Если вы спросите его: "Чем ты сегодня занимался?" Он посмотрит на вас: "Что за глупая идея? Как ты можешь надеяться, что я скажу тебе, чем сегодня занимался? Я могу сказать, чем я занимаюсь сейчас, а именно, говорю с глупым человеком."? "Но что ты делал сегодня?" Сегодня не существует. Нет ощущения времени до этого момента, или вчера, у ребёнка нет такого представления. Вот почему ребёнок кажется таким увлекающимся, не принимающим участия в этом жёстко контролирующем, регистрируемом, разбитом на куски переживании, которое мы называем временем.

Иногда я задавался вопросом, почему мой Мастер в 1982 г. начал писать для журнала со статьи "Концепция времени для Новой эры". Теперь я в какой-то мере понимаю, почему: из-за необычайной важности для человечества того, чтобы мы освободились от этого ощущения времени. Мы не должны ограничивать своё сознание представлением о времени, которое нереально.

Как только вы выходите из своего физического тела, время исчезает. Если вы сможете это сделать, а вы легко можете научиться это делать, и перемещаться в своём эфирном теле, то вы утратите всякое ощущение времени. За пределами физического мозга время не существует, потому что время всего лишь иллюзия мозга. Если бы мы не были обусловлены нашим образом жизни, то у нас не было бы ощущения времени. Мы сделали необходимым управлять каждым моментом нашего дня по часам. Мы построили общественные, политические и экономические системы, которые заперли нас в рамках времени.

Таким способом люди могут проявлять власть. Невозможно проявить власть над тем, у кого нет представления о времени. Очевидно, чтобы попасть на поезд или на самолёт, вы должны организовать себя таким способом. Но за пределами этой необходимости, чем больше вы можете жить без ощущения времени, тем свободнее, счастливее и вероятно здоровее вы будете.

/538/

 

Ритм

Той первой статье, написанной для журнала Share International, я знаю, до сих пор уделялось очень мало внимания, и в том числе мною. Помню, как один из наших самых активных сотрудников, ныне уже покойный, говорил в то время: "Я не понимаю ни одного слова в этой статье. Я вообще её не понимаю". Не знаю, понимаете ли её вы, или приближаетесь к её пониманию, но я думаю, что это одна из самых важных статей, написанных Мастером Мудрости.

Как только мы создадим системы, которые буду демонстрировать подлинное Единство человечества, как только человечество признает эти учения, последует совету Майтрейи и обеспечит взаимопомощь, справедливость и мир во всём мире, то разольётся гармония, которая в настоящий момент к сожалению совершенно отсутствует. Это гармония между внешним и внутренним, создающая условия, в которых время исчезает. Та гармония, та свобода есть творческий ум, состояние бытия, и это то гармоничное состояние ума, бытия, путь к которому ищет каждый художник, поэт, человек, занимающийся творчеством любого вида. Если есть препятствие к творчеству, то это из-за того что нет состояния гармонии. Конечно, должны быть периоды восстановления сил, нарастания творческого огня, то есть периоды бездействия.

Как художник, я очень чувствую этот ритм, эти периоды творческой активности, за которыми следуют периоды бездействия, пребывание "под паром". В период бездействия нужно ходить и смотреть, впитывая в себя, или заниматься чем-то другим. Затем это перерастает постепенно, непроизвольно в следующий период творческой активности. Это происходит, как последовательность, периодический поток, ритм действия и бездействия.

Я полагаю, эта периодичность активности и пассивности тесно связана с отсутствием времени. Если вы находитесь в рабстве у времени, то говорите, что у вас нет времени сделать свою работу, нет времени на творчество. А если вы творите, то находите на это время. На своём опыте сотрудничества с людьми я знаю, что в девяти из десяти случаев лучше дать новую работу тому человеку, который уже выполняет большую работу. И не пытайтесь дать её тому, кто ничего не делает или занят очень мало. Они ничего не делают или делают очень мало, потому что ведут себя так всегда. Это заблокированные люди, у которых может быть много добрых желаний, но отсутствует побуждение работать для нашего коллектива.

/539/ Это совершенно определённо: если вы хотите, чтобы работа была сделана "вовремя" и эффективно, дайте её тому, кто и так уже делает слишком много, кто кажется и так уже работает на самом пределе - и работа будет сделана. Такие люди отвечают: "Да, хорошо, я найду на это время". Люди, у которых масса свободного времени, тоже отвечают "сделаю", но не делают, потому что эти люди никогда ничего не делают. Они отвечают: "У меня не было времени". Дело не в том, что у них не было времени. Они ничего не сделали, потому что их умы обусловлены временем.

Это не отсутствие времени, это отсутствие высокого побуждения. С самого начала у них нет побуждения сделать работу. А если его нет, то они делают всё меньше и меньше, наконец вообще всё бросают. Такие люди в большем или меньшем количестве есть во всех коллективах без исключения. Попросите занятого человека сделать работу, и она будет сделана, потому что такие люди знают, как работать, не подчиняясь диктатуре времени.

Один из главных факторов, связанных с переживаниями по поводу долгого ожидания Майтрейи - это полное непонимание того, как работают Мастеры Мудрости. Я уже объяснял, что Мастеры Мудрости работают за пределами времени. Они вынуждены подстраиваться, чтобы втиснуть в рамки времени и сделать понятным для нас то событие, которое они видят, как уже происходящее. Новое пришествие Христа существовало ещё до того, как Он спустился из Гималаев. Все события, касающиеся появления Майтрейи являются уже произошедшими.

Крах фондового рынка уже происходит. Он происходит сейчас, потому что существует только вечное Сейчас. Настоящее не ждёт наступления времени. Только мы ожидаем наступления времени, когда в физическом мире выпадет в осадок то событие, которое мы называем крахом фондового рынка. Мы можем признать, что в Японии такой крах уже произошёл, потому что мы это видим по индексу Никкей, но не можем признать международного краха (в Америке, Франции и Великобритании и т.д.) И всё же для Мастеров Мудрости он происходит сейчас. Они затрудняются сказать нам, с нашей точки зрения, когда именно этому событию предстоит произойти.

/540/ События становятся событиями, когда они уже произошли. Когда вы говорите ребёнку про его день рождения, то это событие, которое наверняка приковывает всё его внимание: торт, свечи и подарки. Но если вы скажете ему, что его день рождения будет завтра, то он будет заинтригован этой идей всего пять минут. А потом займётся чем-то другим и забудет до следующего дня, пока не увидит торт. Если ребёнок вспомнит про вчерашний праздник на следующий день, он начнёт снова ставить свечи и зажигать их, просто чтобы продлить это переживание. У него вообще нет ощущения времени.

Мировые события, которые мы называем прошлыми, которые всё ещё происходят, будущее, которое происходит сейчас, должно материализоваться. Эти события уже происходят во внутренних мирах, на тонких уровнях действительности: крушение самолёта, крах фондового рынка, рождение ребёнка, убийство короля - всё это должно "выпасть в осадок" в физическом мире, прежде чем мы узнаем об этом.

Как вы думаете Майтрейя смог сделать все эти необыкновенные предсказания: конец холодной войны, объединение двух Германий и т.д. Некоторые из этих событий вызвал сам Майтрейя. Он в буквальном смысле вдохновил господина Горбачёва поехать в США, чтобы подписать мирный договор и сделать Советский Союз открытой страной. Майтрейя лично посещал Нельсона Манделу и организовал полное преображение Южной Африки. Он также вызвал Ближневосточное соглашение, являясь Ясеру Арафату и королю Иордании. Но помимо этого Он просто видит эти события. Он знает, что эти события произойдут, потому что они уже происходят. Они неизбежно кристаллизуются и станут физической реальностью. Чем лучше мы понимаем это, тем больше освобождаемся от своего нетерпения. Мы обретаем способность выстоять, действовать и просто наблюдать, как это происходит во внешнем физическом мире, без этой постоянной жажды новостей, не вопрошая: "Когда же это наконец произойдёт?"

/541/ Все мы говорим: "Быстрее, Майтрейя!" - мысленно торопим Его, чтобы скорее закончился этот период суматохи и хаоса. Он не закончится в момент появления Майтрейи, придётся пройти долгий путь. Мы должны понять, когда речь идёт о Майтрейе и Мастерах Мудрости, особенно в связи с открытым появлением Майтрейи, то твёрдо установленной даты не существует. СМИ и все остальные продолжают спрашивать меня, когда Майтрейя собирается появиться? Такого-то числа или такого-то?

 

"Окна возможности"

Насколько это касается Майтрейи, нет точно установленной даты даже для Его первого выступления по телевидению. Существуют "окна возможности". Эти окна постоянно меняются. Они - результат Его понимания того, как изливаются космические энергии. Энергии положительные и отрицательные, и они всё время меняются. В этом заключается трудность для Майтрейи. При всей его проницательности и мудрости (и двух уровнях космического сознания), при осенении двумя колоссальными Аватарами, при всём космическом понимании, которое даётся Ему, Он видит окна возможности только как вероятность. Как только окно приближается, может произойти что-то ещё, и снова изменит ситуацию. Такое происходит снова и снова множество раз.

Он может видеть, как на горизонте замаячило окно возможности, потому что определённые космические энергии будут протекать и должны поддерживаться в течение определённого периода. Но готово ли человечество в этом окне возможности? Прореагирую ли тогда СМИ? Какие ещё факторы, которые мы даже не способны вообразить, Он должен принять во внимание при вычислении окна возможности? Нам следует избавить свои умы от этого чувства нетерпения. Когда наступит дата Дня Декларации? Сам Майтрейя не знает этого. Я не подразумеваю, что у Него нет об этом представления, но Мастеры Мудрости не размышляют в категориях времени, поэтому пытаться установить конкретную дату попросту неуместно.

То, что Он видит - это последовательность окон, в которых все силы образуют такую статистику, по которой Он может судить, что этот момент следует принять во внимание: такие многообразные явления, как состояние человечества, то, что мы делаем сами для себя, и особенно деятельность владык материи, сил хаоса, которые отнюдь не сидят сложа руки. Они активны, как никогда раньше, потому что знают, что их время подходит к концу: как только Майтрейя выступит и человечество увидит Мастеров Мудрости, оно приступит к процессу реконструкции, поднимающему человечество выше того уровня, на котором оно подвергалось влиянию владык материи. Эти разрушительные силы стараются воспрепятствовать появлению Христа, действуя при этом через своих посредников, людей, живущих во всём мире, некоторые из которых очень хорошо известны в СМИ и других областях; через лидеров определённых государств; через определённые группы финансистов, которые сопротивляются этому событию; через различные реакционные группы, политические и религиозные.

/542/ Они знают о том, что происходит, они знают, что им это не выгодно, и будут сопротивляться до последней возможности. Есть некоторые хорошо известные люди, которые препятствуют всем чем могут обнародованию Иерархии, потому что для них это будет означать конец их власти. Это люди в плену у власти. Им выгодно сохранять эту власть над тысячами наёмных работников, и над умами миллионов людей во всём мире. Это жадные на власть люди, чей единственных интерес в жизни, помимо того чтобы делать деньги, - это иметь власть над умами других и править на основе тех представлений, которые они считают правильными: устаревшими, жадными, эгоистичными и сепаративными способами. По сути, они не владеют собой. Над ними господствует природа и энергия страстей, и они воздвигают большие бастионы на пути процессов обнародования Иерархии. Все эти усилия бесполезны, обнародование Иерархии неизбежно, оно лишь вопрос времени.

 

Область служения

Эта концепция "окна возможности" есть способ, которым Мастеры Мудрости работают во всех сферах жизни. Они не устанавливают ученику конкретную программу и не говорят: "За три года он или она должны достичь этой стадии". Они видят возможность усилить деятельность данного ученика, кого-то, кто многообещающий, кто работает в служении с некоторой интенсивностью, кто освобождается от чувства сепаративной личности, кто становится более альтруистичным и живёт более нравственно, как душа. Они видят всё это и побуждают данного человека своей энергией. Они предлагают ему или ей некую область служения: предлагают через душу или, если возможно, более непосредственно. Они видят это, как окно возможности, которое позволяет Им сделать это. Для того же самого человека в более ранний или более поздний период такое может оказаться невозможным. Это не постоянное состояние, потому что люди непостоянны.

/543/ Все люди разные. Каждый неповторим. Однажды человечество уяснит это. Публика говорит об этом, но мало кто уяснил истинность этого утверждения. Каждый человек в буквальном смысле уникален; не существует двух одинаковых людей. Клоны не существуют. (Идея клонирования очаровывает человечество, но она противоречит действительности). Люди хотят иметь индивидуальность, но каждый уже является индивидуальностью, уникальным Существом.

Все люди выражают свою индивидуальность, лучше или хуже, но это их уникальный способ выражения. А поскольку это так, то на один и тот же стимул они отзываются по-разному. Одни люди могут реагировать быстро. Если им предложена область служения, они могут сразу ухватиться за неё, действовать и быстро прогрессировать. Затем, возможно, они могут сидеть без дела, довольствуясь достигнутым, и остановиться в развитии, пока следующее окно возможности не появится через годы или через воплощения. Через одну или две инкарнации окно может открыться вновь, и этого человека можно будет побудить к дальнейшему прогрессу. Но если такой ритм недостаточен для поддержания побуждения к прогрессу, то он может остаться сидеть на достигнутом. Это отчасти зависит от лучевого строения и прежде всего от уникальной индивидуальности данного человека.

Мастерам Мудрости всё это приходится принимать в расчёт. Они знают, что обеспечивают возможность служения, которой человек может воспользоваться, а может и не воспользоваться. Одна и та же возможность предоставленная двум разным людям может привести к совершенно разным результатам.

Некоторые полагают, что поскольку нам следует стремиться к коллективному сознанию, то мы должны утратить свою индивидуальность. Это наихудшее из всего, что мы могли бы сделать: утратить свою уникальность, наш неповторимый стиль, окраску. Это наш дар; мы называем его свободой воли. Неправильное использование нашей свободной воли приводит ко всевозможным войнам, злодеяниям, кошмарному образу жизни, которым живут миллионы людей. Правильное использование свободной воли создаёт индивидуальность, неповторимого, уникального человека, который необходим для эволюционного процесса. Именно свобода воли позволяет нам развиваться; точно также как и причинять вред. Правильное использование свободной воли производит отчётливое выражение индивидуальности души.

/544/ Вы заметите, что в своей массе люди очень похожи. Они могут явно отличаться по физической внешности, но свои представления и мысли выражают стандартно. По мере того, как люди прогрессируют (если вы просмотрите в списке посвящённых на тех, кто был посвящённым второй и третьей ступени) то увидите, что хотя чем выше уровень посвящения тем меньше их количество, но они становятся всё более нестандартными, оригинальными, всё больше отличаются друг от друга.

Вы никогда не примете произведение Рембрандта за произведение Веласкеса. Этого вам даже в голову не придёт, хотя я говорю о людях одинаковой стадии эволюции, живших в одну и ту же эпоху. Вы никогда не спутаете Рембрандта с Вермеером, например. Вы никогда не примете Бетховена за Берлиоза. А ведь Берлиоз ездил на похороны Бетховена, так что они были современниками, хотя Берлиоз был моложе.