Чередование гласных (продолжение). samprasaaraNa.

Трехступенчатое чередование гласных, о котором речь шла в Занятии XIII, охватывает еще несколько гласных, а именно:

Слабая ступень	Ступень guNa	Ступень vR^iddhi
i(ii)	aa	aa
a(aan)	am	aam
a(aa)	an	aan

Например: sthaa «стоять»: sthi-/sthaa-/ sthaa-
gam «идти»: ga-/gam-/gaam-
jan «рождаться»: jaa-/jan-/jaan-.
Если перед чередующимися гласными i(ii), u(uu) или R^i стоят сонанты y, r или v, то происходит двойное чередование, называемое samprasaaraNa

Слабая ступень	Ступень guNa	Ступень vR^iddhi
i	ya	yaa
u	va	vaa
R^i	ra	raa
ii	yaa	yaa
uu	vaa	vaa

Например: yaj «жертвовать»: i-/yaj-/yaaT-
vac «говорить»: uk-/vak-/vaac-
svap «спать»: sup-/svap-/svaap-
praCch «сообщать»: pR^iS-/praS-/praaT-
grah «хватать»: gR^ih-/grah-/graah-.

 

Пассивные причастия прошедшего и будущего времени.

Пассивное причастие прошедшего времени (participium perfecti passivi, pp.) образуется прибавлением суффиксов -(i)ta и (реже) -na к слабому звуковому виду корня. [-na употребляется после большинства корней на -r и в немногих других корнях. Например, par «наполнять» — purNa «наполненный, полный»; haa «оставлять» — hiina «оставленный, покинутый».] Ударение падает на суффикс.
Учитывая правила чередования гласных и samprasaaraNa, рассмотрим примеры:
har «брать» → hR^ita «взятый"
j~naa «знать» → j~naata «узнанный, известный"
likh «писать» → likhita «написанный"
ma «мерить, измерять» → mita «измеренный, умеренный"
dhaa «давать; класть» → dhita/hita «данный; положенный"
jan «рождаться» → jaata «рожденный».
У корней, оканчивающихся на придыхательные dh, bh и на h [перед -ta в причастии h → g] присоединение суффикса -ta вызывает озвончение -t с перераспределением придыхания. Например:
labh «получать» — labh + ta → labdha «полученный"
bandh «связывать» — badh + ta → baddha «связанный"
dah «гореть, сжигать» → dagdha «сгоревший, сожженный"
Запомните: daa «давать» → datta «данный"
pac «печь, варить» → pakva «вареный"
hva «звать, окликать» → huta «окликаемый, призываемый».
Некоторые корни на -m, удлиняя при образовании причастий -a-, меняют m на n (регрессивная ассимиляция носового последующему зубному t):
kram «ходить, бродить» → kraanta «бродивший"
kSam «терпеть» → kSaanta «терпевший; терпеливый"
shram «уставать» → shraanta «уставший».
Как видим, возможны образования причастий на -ta и -na и от непереходных глаголов; образованные от них причастия имеют активное значение и выражают действие в прошлом:
gam «идти» → gata «шедший"
sthaa «стоять» → sthita «стоявший».
В классическом санскрите нередки сочетания причастий на -ta от непереходных глаголов с существительным в N., обозначающим деятеля, как эквивалент конструкции с личной формой глагола в прошедшем времени:
sa gataH «он шел», sa sthitaH «он стоял».
Причастия на -ta от переходных глаголов могут употребляться с существительным в I., обозначающим деятеля:
tenoktam (tena uktam) «им было сказано», т.е. «он сказал»;
j~naataM mayaa yat... «мне (I.!) (стало) известно, что...», т.е. «я узнал, что...».
Основная функция причастий на -ta и -na — служить определениями, пополняя бедно представленную в древнеиндийском языке систему имен прилагательных.
Пассивное причастие будущего времени — причастие долженствования (participium necessitatis, pn.) — совмещает в себе три грамматических значения, т.е. характеризуется тремя граммемами — пассивность, модальность (долженствование) и будущее время. Оно образуется прибавлением к корню суффиксов с одинаковым грамматическим значением -ya-, -(i)tavya или -aniiya. С суффиксом -ya корень выступает в сильной ступени огласовки (kar → kaarya «который должен быть сделан»), средней (ji → jeya «который должен быть побежден») или слабой (darsh → dR^ishya «который должен быть увиден»). С суффиксами -tavya и -niiya сочетается корень в средней ступени огласовки (kar → kartavya, karaniiya — то же значение). Корни на aa меняют aa на e (daa «давать» → deya «тот, который должен быть дан; тот, которого следует дать»).