Никогда не уменьшайте количество кругов повторяемых

ЕЖЕДНЕВНО. Приняв инициацию, никогда не повторяйте менее шестнадцати кругов каждый день.

Однако повторять джапу не означает просто закончить определенное коли­чество кругов. Качественное повторение поможет нам совершать быстрое духовное продвижение. Джапу нужно повторять отчетливо, с чувством, молясь Кришне и сосредотачиваясь на слушании Его святых имен.

Джапа малу(четки) лучше всего делать из дерева Туласи. Так же популярны семена лотоса, дерево Ним и Баел. Четки используются для отсчета числа раз сколько мы повторяем. Джапа-мала имеет 108 бусин для подсчета и еще одну, которая называется "главной бусиной".

Возьмите джапа-малу в правую руку, держа её между большим и средним пальцами(см. рис. напротив). Первый палец (указательный) не используется, поскольку считается оскверненным. Начните с бусинки следующей после глав­ной бусины. Перед повторением джапы Харе Кришна маха-мантры повторите Панча-таттва маха-мантру:

" Шри-кришна-чайтанйа прабху нитйананда шри-адвайта

гададхара шривасади-гаурабхакта-вринда ".

Повторение этих имен Господа Чайтанйи и Его спутников помогает нам освободиться от оскорблений при воспевании.

Есть десять оскорблений при воспевании святых имен. Они описаны в конце восьмой главы "Нектара преданности".

Теперь повторяйте маха-мантру:

" Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе ".

Затем перейдите на следующую бусинку. Таким образом каждый раз прочитывая маха-мантру полностью, передвигайтесь на другую бусинку. Повторив 108 раз вы вновь достигнете главной бусины и затем завершаете одну малу или "круг". Теперь поверните четки наоборот не перескакивая через главную бусинку и начните новый круг снова повторив

" Шри-кришна-чайтанйа прабху нитйананда шри-адвайта

гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда ".

Повторять просто, но для лучших результатов нужно делать это правильно. Повторяйте достаточно громко, так чтобы по крайней мере сидящий рядом мог вас слышать. При воспевании концентрируйте свой ум на слушании маха-мант­ры. Это сосредоточение является мантра-медитацией и является столь могу­щественным для очищения нашего сердца. Трудно остановить блуждание ума, но, как и во всем остальном, практика приводит к совершенству. Отметьте, что мантру нужно произносить отчетливо, так чтобы каждый слог можно было яс­но слышать.

Некоторые преданные развивают дурные привычки в джапе, например: проглатывание или просвистывание маха-мантры, пропускание слов или сло­гов, засыпание во время воспевания, воспевание перемежающееся разговорами с другими или чтением. Другая обычная ошибка это "проскакивание бусинок" неосознанно передвигаться на следующую бусинку не закончив полностью пов­торение мантры, таким образом воспевая менее 108 раз за один круг. Мы долж­ны постоянно оценивать наше повторение джапы для того чтобы совершенствовать её.

Начинающие в Сознании Кришны имеют склонность долго повторять свои круги. Однако опытные преданные обычно заканчивают шестнадцать кругов за полтора или два часа (т.е. от пяти с половиной до восьми минут на один круг).Качество воспевания гораздо важнее скорости. Так что в начале сосредо­точивайтесь на ясном повторении и хорошем слушании. Быстрое повторение обычно развивается автоматически по мере практики. Если кто-то повторяет один круг быстрее чем за пять минут,то это означает обычно что (а) предан­ный не сосредотачивается правильно, или (б) он пропускает слова или слоги мантры, или (в) он "проскакивает бусинки".

Лучшее время для воспевания это раннее утро (во время брахма-мухурты, благоприятного периода перед восходом солнца). Можно воспевать в любой ситуации - например, во время езды на работу на транспорте или гуляя по ули­це,- но лучше закончить шестнадцать кругов с полной сосредоточенностью рано утром, перед началом наших повседневных занятий.

Лучше всего хранить джапа малу в мешочке для четок, специально сделан­ном для этой цели. Мешочек для чёток имеет специальное отверстие для указательного пальца, чтобы держать его наруже мешочка отдельно от четок (см. рис. выше). Мешочек для четок делается с ремешком чтобы его можно было

вешать на шею и носить повсюду когда они не используются (см.рис. выше, справа).Преданные повсюду носят свои, четки для того чтобы при любой возмо­жности можно было повторять джапу. Нужно внимательно следить за тем чтобы четки и мешочек всегда были чистыми и аккуратными. Мешочек с четками не заносят в туалет.