Глава 11. Проституция – безопасный секс?

Не просите вашу жену смириться с этим

Брак – это больше чем слово

Легализация проституции

Передержка

Проститутки верят в брак. Именно брак обеспечивает их большинством клиентов.

Проститутка "Сьюзи", слова которой приводит журнал Knave

Проституция дает женщине возможность встречать новых людей. Проституция – глоток свежего воздуха и полезные физические упражнения.

Джозеф Хеллер, Catch-22

Брак – это не слово. Это приговор.

Аноним

 

Когда бы я ни участвовал в дебатах о проституции - а такие дискуссии, как ни удивительно, возникают довольно часто - я всегда говорю, что по этому вопросу нужно спрашивать мнения у тех людей, на которых проституция влияет более всего, а именно у жен. Нет ничего хорошего в том, что так много мужей проявляют огромную неблагодарность в отношении своих жен, обманывая их. У большинства женщин-проституток есть время совершенствовать свою внешнюю привлекательность и привлекательность в постели, а женам, занятым многочисленными семейными делами, довести себя до такой степени совершенства не удается. Как заметила одна проститутка, "я, может, и не специалист по космическим ракетам, но я могу запустить любого мужика прямо на орбиту".

Не просите вашу жену смириться с этим

Гарри всегда жаловался на свой брак. Если в его отношениях с женой когда-либо и присутствовала некая искорка, то она уже давно исчезла. Он не переставал бормотать что-то насчет потери всякого интереса к сексу с женой. Однако он был известен в своей общине и стыдился развестись. Кроме того, они были близки с женой – как брат и сестра. По этой же причине он не мог позволить себе завести роман на стороне. А что, если его застукают? Вместо этого он начал ходить к проституткам. И делал он это безо всякого зазрения совести, потому что его жена Маргарет мирилась с этим.

Я думал, что она сошла с ума. А она все повторяла, что у них с Гарри трое детей и что они прекрасно ладят, несмотря на то, что уже давно не живут половой жизнью. Единственное, чего она боялась, – это потерять мужа, что могло бы случиться, если бы он сбежал с какой-то другой женщиной. А с проститутками такое вряд ли возможно, рассуждала она. Она не страшилась никаких заболеваний, так как Гарри мог позволить себе ходить к VIP-проституткам. "Мой муж не деревянный", - говорила она, считая его хождения к проституткам почти идеальным решением проблемы. Она боялась развода с Гарри и поэтому закрывала глаза на его слабости.

Маргарет, возможно, думает, что изо всех зол выбирает меньшее, но на самом деле она собственными руками кует самое большое зло. Вместо того чтобы оставить шанс на то, что между ней и ее мужем в один прекрасный день вновь может возникнуть обоюдный интерес, она сама ставит крест на своем браке, потому что позволяет, чтобы ее место в супружеской постели занимали дешевые субституты. Ее мужу нравится, как она готовит, ему нравится общаться с ней, но как женщина она ему не нужна. Его мужская сила достается чужим женщинам.

Брак – это больше чем слово

Жена не должна мириться с тем, что муж получает сексуальное удовлетворение с кем-либо другим, кроме нее, потому что в противном случае они вместе заливают пламя любви. Он больше не будет хотеть ее так, как хотел бы, если бы она была для него единственным источником сексуального удовлетворения. Если ему это не по душе, то ей лучше просто выкинуть его на улицу, чем потерять собственное достоинство.

Брак – это состояние бытия. Когда баланс этого состояния нарушается, то лучше вообще отказаться от такого брака, чем продолжать жить в унижении. Лучше пойти по собственному пути, чем разрушать веру в себя и свои силы, добровольно впуская в свою жизнь конкуренток. Утверждение, что мужчины все равно будут ходить к проституткам, лишено смысла. А что, если бы Гарри не мог справиться со своим желанием бить детей? Закрыла бы Маргарет глаза и на это? Люди мошенничают, чтобы не платить налоги? Означает ли это, что мы должны легализировать уход от налогов?

Легализация проституции

Очень часто какой-нибудь комментатор-провокатор нет-нет да и призовет к легализации проституции и публичных домов. Подобные призывы требуют вразумительных ответов. Мы не можем просто осудить какое-то явление, назвать его аморальным и неэтичным и ждать, что люди согласятся с нашим утверждением, если мы не продемонстрируем им, что то, что они считают благом, на самом деле является злом. Они должны понять это сами.

Часто повторяемые аргументы в пользу открытия легального публичного дома прямо в центре вашего квартала, как правило, звучат одинаково: мужчины ходят к проституткам независимо от каких бы то ни было соображений. Почти 70% мужчин, опрошенных в 1948 году, сообщили, что хотя бы раз пользовались услугами проститутки. Если публичные дома будут легализированы, значительно сократится риск распространения СПИДа и других половых инфекций, да и сами проститутки будут в большей степени защищены от побоев и издевательств клиентов и сутенеров. Наконец, если мужчина чувствует желание переспать с кем-то другим, помимо своей жены, неужели не лучше, чтобы он пошел к проститутке, с которой у него не возникнет бурного романа, что в итоге могло бы привести к разрыву с женой и разрушить семью?

Однако все вышеперечисленное – это весьма близорукие аргументы. Успех общества зависит исключительно от глубины связей между мужчиной и женщиной. Если люди, которые некогда испытывали любовь друг к другу и соединились брачными узами, не могут жить вместе в гармонии, то как мир может надеяться на достижение таких далеких и абстрактных целей как, например, мир во всем мире? С какой стати, ради всего святого, мы должны облегчить женатому мужчине путь "налево", и, гарантируя ему секс безо всякого риска, сделать его менее зависимым от своей жены?

Секс – это то, что делает мужчину наиболее зависимым от женщины. В случае легализации проституции мужчина, захотев секса, не станет ублажать свою жену, а сможет просто проигнорировать ее, потому что за деньги он сможет купить любые фантазии. В чем тогда смысл брака, если муж может просто выйти на улицу или пойти в публичный дом, где ему предложат любые сексуальные штучки, женщины проверены на половые инфекции, и где ему гарантирована конфиденциальность?

Передержка

Самой очевидной жертвой чересчур доступного секса, идея которого продвигается со времен сексуальной революции 60-х, стала сама сексуальная эротика. Чтобы секс оставался возбуждающим действом, в нем должна быть здоровая доза фантазии. В сексе всегда должна оставаться какая-то загадка и тайна, он должен мобилизовать воображение. Это как негатив фотографии. При передержке негатив теряет цвет. Вот почему тело в белье всегда будет более эротичным, чем полностью обнаженное тело. Белье мобилизует фантазию и воображение. И здоровое общество должно уменьшить количество слишком откровенного материала, чтобы сохранить тайну слияния в одну плоть.

Неудивительно, что многие туристы, совершившие паломничество в знаменитый амстердамский квартал красных фонарей, говорят, что, вызвав у них при первом знакомстве возглас удивления, в дальнейшем этот квартал заставляет их только зевать. Когда мужчина идет по улице, наполненной продающими себя практически обнаженными женщинами в витринах, это скорее притупляет, чем возбуждает желание. Секс воспринимается как товар, а не как предмет желания. В конце концов, мужчины проходят по этим улицам как простые прохожие, словно обнаженные женщины вокруг – не более чем продавцы газет. В результате мы получаем общество, где полно мужчин, которые зевают, занимаясь сексом.

Глава 12. Садомазохизм

Обоюдное согласие – не оправдание

Сексуальные отклонения и настоящее извращение

Насилие

Цель садомазохизма – превратить человека в вещь, одушевленное в неодушевленное, так как при полном и абсолютном контроле живое теряет одно существенное качество жизни – свободу.

Эрих Фромм

Наверное, все думают, что я безумная нимфоманка, что у меня ненасытный сексуальный аппетит, между тем как на самом деле вместо того, чтобы заняться сексом, я лучше почитаю книжку.

Мадонна

 

После выхода в свет моей книги "Еврейское руководство по прелюбодеянию" мои друзья саркастически заметили, что со временем меня заставят написать серию под заголовками "Еврейское руководство по инцесту", "Еврейское руководство по S&M (садомазохизму)". Поначалу я решил, что это неплохое предположение, так как я всегда путал заглавные S&M с M&S, названием ведущей британской сети магазинов одежды. Так как мы, евреи, испытываем от шоппинга почти оргазменное удовольствие, подобные фрейдистские промашки для нас не редкость.

Тогда я еще не знал, что спустя два года одна телекомпания пригласит меня для участия в теледебатах о садомазохизме в прямом эфире. В этих теледебатах принимали участие 15 человек, осужденных по делу Спаннера – они регулярно встречались в Бирмингеме и уродовали друг другу гениталии ради сексуального наслаждения. Они подали в Европейский суд по правам человека, требуя пересмотреть вынесенное им британской судебной системой обвинение. Они даже сняли на видеопленку свои упражнения - для потомков, хотя и не намеревались выставлять эти записи на общественное обозрение.

Однако даже их "подвиги" показались скучными по меркам креативности тех, с кем мне пришлось поговорить во время этой телепрограммы. Молодой мужчина по имени Майк обожает зажигать фейерверки у себя в паху, а Джон любит привешивать к своему детородному органу всякие тяжести. Майк защищает свои сексуальные предпочтения таким утверждением: "У большинства людей очень ограниченный взгляд на секс. Они считают парней, которые прибивают свои половые органы гвоздями к деревяшке, отвратительными. Но какое им до этого дело?" А Доминик Матрикс из организации "Феминистки против цензуры", говорит о подобных поступках: "Мне это нравится. Это безопасно!" (как дача в Чернобыле).