Как может в совершенном духовном мире возникнуть зависть?

Это первый вопрос, который ставит многих преданных в тупик. Они считают, что если джива находится в духовном мире, она является вечной (сат), исполненной знания (чит) и блаженства (ананда) и … совершенной. Так оно и есть, если бы не одно но, которое такие преданные забывают. Это но — природа бесконечно малой чит-шакти дживы. Даже когда мы находимся в духовном мире, наша бесконечно малая чит-шакти остается такой же бесконечно малой, какой и была всегда. Стать совершенной, то есть обрести полную чит, как у Кришны, джива не сможет никогда. Поэтому склонность ошибаться всегда остается вместе с ней.

На самом деле нужно просто лучше разобраться с тем, что же на самом деле значит эта бесконечно малая чит-шакти дживы и тогда многое станет понятнее.

Чит-шакти, это энергия знания. Энергия знания является мерилом нашего потенциала наслаждаться, поскольку от величины чит, энергии знания, зависит и величина блаженства, которое мы будем испытывать. Две другие энергии, из которых состоит наше духовное тело, энергия вечности и энергия блаженства — полностью делают нас подобными Кришне. И только разница в энергии чит отличает нас.

Знание Кришны безгранично, поэтому не существует пределов Его наслаждению. Кришна всегда сознает кто Он и никогда не впадает в иллюзию относительно своего положения и могущества. Энергия чит Кришны позволяет Ему получать безграничное наслаждение, потому что наслаждение (ананда) зависит от знания. Но мы всегда находимся в пограничном состоянии. Наша энергия чит настолько мала, что ее еще называют «атомарной духовной единицей». Это значит, что меньше той крошки чит, из которой мы созданы, больше уже чит не существует. За этим пределом начинается ачит, то есть материя. Именно поэтому Шрила Бхактивинода с.56 Шри Чайтанья Шикшамриты пишет что другое название дживы — татастха-шакти или энергия отделяющая чит-шакти от майя-шакти. Т.е. Шрила Бхактивинода называет дживу энергией прослойки между чит — духовной энергией и майя — материальной энергией. И теперь нужно твердо уяснить себе, что эта природа является для души вечной. Это значит, где бы мы не оказались, в духовном или материальном мире, мы все равно останемся татастха-шакти, т.е. пограничной энергией.

На с.59 своей книги Шрила Бхактивинода пишет, что находясь в духовном мире джива также как и все другие существа обладает духовной энергией. Однако у дживы, пограничной энергии, эта сила очень слабая, она настолько мала, что Бхактивинода даже называет дживу почти бессильной. Однако в своем освобожденном состоянии природа дживы может обладать большим могуществом в соответствии с тем могуществом, которым наделяет ее Кришна Своей энергией. Это значит что в духовном мире наше бессилие компенсируется помощью и щедростью самого Кришны, который милостиво делится с нами Своей энергией и помогает нам преодолевать склонность впадать в иллюзию. Механизм этого Шрила Бхактивинода описывает в своей книге Шри Чайтанья Шикшамрита.

Точно также как в духовном мире милостью Кришны мы можем обрести могущество и не впадать в иллюзию, точно также в мире материальном мы можем избавиться от всех страданий только развивая свою память о Кришне в служении Ему. Как мы видим, и в том и другом случае мы должны воспользоваться одним и тем же методом — принять помощь и защиту у Кришны.

Однако есть такие дживы, которые не просто оказались в иллюзии в духовном мире, но что самое важное, отказались от идеи получать помощь и поддержку от Кришны, который гарантирует в духовном мире наше развитие. Это и есть тот момент, когда у нас появляется зависть по отношению к нему. В своем «бреду» мы начинаем думать, что обладаем большим могуществом чем Он, и несмотря на все Его попытки избавить нас от этой «одержимости» иллюзией, мы продолжаем настаивать на своем. Именно тогда у нас в сознании появляется самый краеугольный вопрос «ПОЧЕМУ?» который приводит к созданию материального иллюзорного мира, в котором мы по своему желанию имеем возможность поменять те реалии духовного царства, которые нас не устраивали.

На самом же деле эти реалии духовного царства устраивали нас всегда и всегда устраивают. Мы просто оказались во власти этого иллюзорного влияния и не смогли справиться с ним. Более того, мы отказались от помощи Кришны, который хотел помочь нам справиться с этой иллюзией и в итоге мы теперь живем здесь, в этом мире, похожем на сон. Однако покончить с ним, с этим миром совсем не трудно. Это сделать очень легко и просто, если мы поймем что именно с нами произошло и какое именно желание и является причиной нашей иллюзии.

Это желание — отказаться от помощи и поддержки Кришны и положиться только на себя, по сути это и есть тот изначальный эгоизм. Если мы прямо сейчас развернемся к Богу лицом и милостиво попросим Его помочь нам избавиться от иллюзии, Он по своей душевной доброте тут же сделает это, и тогда мы окажемся в духовном мире даже не покидая этого материального тела. Это может произойти настолько быстро, насколько мы готовы принять покровительство и защиту Кришны, насколько мы готовы признать свое бесконечно малое и бессильное положение и отказаться от дальнейших планов по завоеванию мира материальных наслаждений.

Итак отвечая на этот вопрос можно сказать так — склонность к иллюзии остается с нами и в духовном мире, поскольку такова наша изначальная природа и от нее просто не избавиться и все тут. Однако если мы принимаем Кришну своим господином, а себя Его слугами, нам нечего бояться ни в материальном, ни в духовном мире, поскольку Кришна может наделить нас энергией, которая позволит преодолеть все иллюзии.