Яка з перелічених проблем не належить до сфери вивчення філософією історії.

Виділіть серед перелічених поглядів на взаємодію людини і природи позицію, яка належить філософії середньовіччя.

А Персоніфікація природи, повна злитність людини з природою.

Б Піднесеність людини над природою; природа виступає власністю людини.

В Пантеїстичне розуміння природи, як джерело духовності, краси, гармонії, активне дослідження пізнання, природи.

Г Природа, як об’єкт наукового пізнання, як сфера практичної діяльності; природа і її закони підпорядкованості людському розуму.

 

28. Як називається вчення Фоми Аквінського і створений ним релігійно-філософський напрямок?

А Августинізм.

Б Папізм.

В Атомізм.

Г Томізм.

 

29. Що з переліченого нижче є онтологічним принципом середньовічної філософії історії?

АРаціоналізм.

Б Сенсуалізм.

В Формалізм.

Г Догматизм.

 

30. Доповніть речення: Для релігійного світоглядного осягнення історії визначальним виступає (…).

А Світосприйняття.

Б Світоуявлення.

В Світовідчуття.

Г Світорозуміння.

 

31. Яке з наведених нижче суджень характеризує “середньовічний історизм”?

А Розчиненість людської особи в природі (космосі).

Б Абстрагування від змін (і кількісних, і якісних).

В Погляд на природу як цілісну, гармонійну систему, що включає в себе людину та є об’єктом впливу з боку особистості відповідно до її потреб і інтересів.

Г Формування ідеї єдності всесвітньої історії як наслідок єдинородності людства.

 

32. Вкажіть, які з наведених нижче хронологічних меж західні історики використовують для тричастинної періодизації минулого на Давню історію, історію Середньовіччя і Новий час:

А Приблизно 400 р. і 1400 р. н. е.

Б Приблизно 500 р. і 1500 р. н. е.

В Приблизно 600 р. і 1600 р. н. е.

Г Приблизно 700 р. і 1700 р. н. е.

 

33. Доповніть речення: Світоглядне філософське осмислення історичного процесу так само, як і міфологічне чи релігійне містить всі три рівні смисложиттєвого відношення “людина – світ історії” – світовідчуття, світосприйняття й світорозуміння історичної реальності. Однак домінуючим світоглядним рівнем тут виступає (…).

А Світорозуміння.

Б Світовідчуття.

В Світосприйняття.

Г Світоуявлення.

 

Хто зі приведених мислителів є філософом епохи Відродження?

А В. Г. Ф. Гегель.

Б Ф. М. Аруе (Вольтер).

В А. Р. Ж. Тюрго.

Г Джорджано Бруно.

 

35. Що означає термін “гуманізм”, що походить від латинського слова “humanus”?

А Божественний.

Б Надприродній.

В Людський.

Г Природній.

 

Який напрямок філософії стверджує, що основний зміст наукового пізнання отримують з чуттєвого досвіду?

АРаціоналізм.

Б Сенсуалізм.

В Формалізм.

Г Догматизм.

 

Вирішальною силою історії є економічні інтереси. Вкажіть концепцію філософії історії, сутність якої окреслюється цією тезою.

А Ідеалістична.

Б Матеріалістична.

В Релігійна.

Г Ірраціоналістична.

 

63. Вкажіть, що лежить в основі розвитку суспільства, згідно філософсько-історичного вчення К. Маркса.

А Свідомості.

Б Продуктивних сил.

В Світового історичного процесу.

Г Взаємодії Бога і природи.

 

64. Доповніть речення: Марксизм стверджує, що структура суспільства витікає з (…).

А Життя людей відповідно до їх мовних актів.

Б Форми матеріального виробництва.

В Відповідного суспільного договору.

Г Характеру соціальних взаємозв’язків індивідів та соціальних систем.

 

Який із перелічених філософів ввів у науковий обіг поняття “колективне несвідоме”?

А К. Юнг.

Б З. Фрейд.

В Е. Фромм.

Г І. Кант.

 

В історії немає ні спрямованості, ні смислу. Вкажіть концепцію філософії історії, сутність якої окреслюється цією тезою.

А Ідеалістична.

Б Матеріалістична.

В Релігійна.

Г Ірраціоналістична.

 

Який з названих філософів належить до цивілізаційної парадигми у філософії історії?

А Ж. Руссо.

Б Г. В. Гегель.

В О. Шпенглер.

Г К. Маркс.

 

До якого типу цивілізації, згідно класифікації А. Тойнбі, належить українське суспільство?

А Ісламської.

Б Православно-християнської.

В Далекосхідної.

Г Західно-християнської.

 

Яка з перелічених проблем не належить до сфери вивчення філософією історії?

А Проблема спрямованості історичного процесу.

Б Проблема сенсу історії.

В Проблема вивчення Всесвіту в цілому та місця людства в ньому.

Г Проблема рушійних сил історії.

 

3. Із якою з перелічених нижче категорій філософія історії тісно пов’язана?

А Релігія.

Б Історичною пам’ять.

В Історичним процес.

Г Історичною свідомість.

 

4. Яка з названих функцій не є філософською?

А Пізнавальна.

Б Методологічна.

В Аксіологічна.

Г Деструктивна.

 

5. Вкажіть французького філософа-просвітника, який сформулював і запровадив у науковий обіг термін “філософія історії”.

А Ш. Л. Монтеск’є.

Б Ф. М. Аруе (Вольтер).

В А. Р. Ж. Тюрго.

Г М. Ж. А. Кондорсе.

 

6. Який зміст у поняття “філософія історії” вкладав Ф. М. Аруе (Вольтер)?

А Теорія історичного пізнання і теорія історичного знання.

Б Наукова або критична теорія історії.

В Універсальна історія, яка об’єднує всю світову історію, не дає їй розпастися на окремі історії.

Г Вивчення законів, закономірностей, які керують історичним процесом.

 

7. Який зміст у поняття “філософія історії” вкладав Ґ. В. Ф. Гегель?

А Теорія історичного пізнання і теорія історичного знання.

Б Наукова або критична теорія історії.

В Універсальна історія, яка об’єднує всю світову історію, не дає їй розпастися на окремі історії.

Г Вивчення законів, закономірностей, які керують історичним процесом.

 

8. Який зміст у поняття “філософія історії” вкладали позитивісти?

А Теорія історичного пізнання і теорія історичного знання.

Б Наукова або критична теорія історії.

В Універсальна історія, яка об’єднує всю світову історію, не дає їй розпастися на окремі історії.

Г Вивчення законів, закономірностей, які керують історичним процесом.

 

9. Який зміст у поняття “філософія історії” вкладав Р. Дж. Колінгвуд?

А Теорія історичного пізнання і теорія історичного знання.

Б Наукова або критична теорія історії.

В Універсальна історія, яка об’єднує всю світову історію, не дає їй розпастися на окремі історії.

Г Вивчення законів, закономірностей, які керують історичним процесом.

 

10. Вкажіть прізвище філософа-засновника філософії історії, котрий сформулював три її головні принципи.

А Аврелій Августин.

Б Амвросій Медіоланський.

В Василій Великий.

Г Ієронім Блаженний.

 

11. Яке з перелічених нижче тверджень не відноситься до трьох головних принципів філософії історії?

А Про єдність долі людства в історії.

Б Про єдність – цілісність і наступність історичного процесу в часі.

В Про історичну відповідальність людини.

Г Ідея свободи як духовної, моральної характеристики.

 

12. Вкажіть, у якому столітті відбувся перегляд головних принципів філософії історії:

А ХХ ст.

Б ХІХ ст.

В ХVІІІ ст.

Г ХVІІ ст.

 

13. Вкажіть релігійно-філосоське вчення, засновником якого був перс Мані; для цього вчення характерним є визнання одвічних протилежних принципів: добра і зла, світла і темноти.

А Гностицизм.

Б Деїзм.

В Есхатологія.

Г Маніхейство.

 

14. Вкажіть релігійно-філософське вчення, згідно з яким Бог виступає першопричиною і першопоштовхом світу, але не втручається в розвиток природи і суспільства.

А Гностицизм.

Б Деїзм.

В Есхатологія.

Г Маніхейство.

 

15. Вкажіть релігійне вчення про кінцеву долю світу і людства.

А Гностицизм.

Б Деїзм.

В Есхатологія.

Г Маніхейство.

 

16. Доповніть речення: (…) був народжений у сім’ї римського чиновника, вчився риторики в скептиків, потім був прихильником маніхейства, але, перейшовши в християнство, став найвизначнішим з отців західної церкви.

А Аврелій Августин.

Б Амвросій Медіоланський.

В Василій Великий.

Г Ієронім Блаженний.

 

17. Доповніть речення: З точки зору Аврелія Августина, час - це тільки (…).

А Майбутнє.

Б Теперішнє.

В Минуле.

Г Вічне.

 

18. Вкажіть назву твору християнського теолога і церковного діяча, головного представника західної патристики Аврелія Августина.

А “Зізнання”.

Б “Сповідь”.

В “Покаяння”.

Г “Спогади”.

 

19. Вкажіть першу найзагальнішу світоглядну форму осягнення історії.

А Міфологія.

Б Наука.

В Філософія.

Г Релігія.

 

20. Яке з наведених нижче суджень характерне для міфологічного світогляду?

А Протистояння людини природі.

Б Злитність людини з природою.

В Розмежування людини і природи.

Г Поділ всього сущого на матеріальне і духовне.

 

21. Виділіть серед перелічених поглядів на взаємодію природи і люди той, який належить античній філософії:

А Персоніфікація природи, повна злитність людини з природою.

Б Піднесеність людини над природою; природа виступає власністю людини.

В Космоцентричне відношення до природи; природа цінність, ідеал гармонії і досконалості.

Г Природа, як об’єкт наукового пізнання, як сфера практичної діяльності; природа і її закони підпорядкованості людському розуму.

 

22. Доповніть речення: У первісному суспільстві міфологія поставала як основний спосіб розуміння світу на рівні (…).

А Світовідчуття.

Б Світорозуміння.

В Світосприйняття.

Г Світоуявлення.

 

23. Вкажіть пропущений термін: “Початки формування історичного мислення слід шукати в античній традиції. Західноєвропейська культурна історія значною мірою є синтезом грецької та іудейсько-християнської традиції. Грецька думка дала для розвитку філософії найбільше. Філософія спочатку постала як (…), а потім в її колі виникла рефлексія стосовно людського пізнання, а також інтерес до історії”.

А Натурфілософія.

Б Релігія.

В Міфологія.

Г Наука.

 

24. Яке з наведених нижче суджень характеризує “античний історизм”?

А Погляд на історію як на єдиний процес (субстанційне бачення історії).

Б Рух історичного часу детермінований проявом Божої волі, він наперед заданий і спрямований у вічність.

В Абстрагування від змін (і кількісних, і якісних).

Г Сприйняття теперішнього як зв’язку минулого з майбутнім, надання сьогоденню вирішального часового значення.

 

25. Який термін відображає принцип, згідно якого історія є здійсненням божественного плану?

А Теоцетризм.

Б Креаціонізм.

В Провіденціалізм.

Г Апологетика.

 

26. Доповніть речення: В епоху Середньовіччя типовим було уявлення, що історичний розвиток (…).

А Здійснюється по колу.

Б Має початок і кінець, згідно заданої Богом мети.

В Розвивається спіралеподібно.

Г Невпинно деградує.