Колокола и колокольные звоны в народной культуре.

Теоретическая часть.

• Познакомиться с ролью колоколов на Руси и отношением к ним.
• Изучить результаты научных исследований в области влияния колокольного звона на организм человека.

Практическая часть

• Собрать сведения о храмах и колокольнях города Сочи.
• Выявить примеры использования колокольного звона в медицинских целях на территории города.
• Провести анализ отношения жителей города разных возрастов к колокольному звону.

 

Областью исследования является медицина.

Объект исследования - колокола.

Предмет - звуковые волны.

В работе были использованы следующие методики: сбора и анализа информации, наблюдения, интервьюирования, анкетирования, сравнения звуковой палитры.

 

 

I

Теоретическая часть.

Колокола и колокольные звоны в народной культуре.

Бичевание колоколов.

Колокола таинственным образом связаны со святыми Небесными силами и людскими душами. И совсем неудивительно, что судьбы русских колоколов сходны с судьбой нашего народа — за призывы к бунту у них вырывали язык, закапывали в землю, за непослушание наказывали плетьми и даже отправляли в ссылку.

Не раз казнили звонарей,
А если их в народе укрывали,
Тогда колокола казнили за людей,
Лупили розгами и била вырывали.
Ирина Панова

Бывало, что «согрешившим» колоколам назначались весьма строгие наказания и притом самые что ни на есть человеческие. Колокола бичевали, вырывали языки, их возили по улицам на повозке, запряженной ослом. Колокола приговаривали к заточению, отрубали им уши, ссылали: такой каре подвергся в 1591 году Угличский колокол, сообщивший народу о гибели царевича Дмитрия. Также существует легенда, что в 1681 году «Набатный» колокол Московского Кремля был «сослан» в Корельский Николаевский мужской монастырь (Николо-Корельский монастырь): его провинность состояла в том, что он в ночное время разбудил царя Федора Алексеевича своим звоном.

Гонения и «ссылки» случались и в ХХ веке. Разрушались колокольни, переплавлялись колокола на пушки и монеты.

Подсчитано, что российский потенциал до тридцатых годов: 1270 монастырей и примерно 80 тысяч церквей, количество колоколов взяли среднее и подсчитали потенциал излучения в ультразвуковом диапазоне. Он был таков по большим праздникам, что ракета средней дальности действия отклонила бы свою траекторию! То есть фактически Россия находилась под звуковым куполом. И это все было ликвидировано.

Погибло громадное количество колоколов, имевших большую художественную и историческую ценность. Несмотря на это противоречивое время, находились подвижники колокольного искусства. В уцелевших от погромов колокольнях звонари совершенствовали свое искусство и передавали его секреты талантливым ученикам.

II

Научные исследования в области влияния колокольного звона на организм человека.

Практическая часть.

Выводы.

Итак, в процессе работы над проектом мы выяснили:

1. Колокола и звоны являются большой ценностью культурного наследия русского народа. В прошлом они составляли значительное явление в общественной жизни и народной культуре. Изучение их многочисленных и разнообразных функций в русской культуре позволит нам более глубоко понять корни национальной самобытности.
2. Создают благоприятные энергетические колебания, обладающие очень мощной целительной силой, способной очищать окружающее пространство от вредоносных образований.

3. Исследования, проведенные на клеточном уровне показали, что колокольный звон способен оказывать положительное воздействие на состояние здоровья человека:

— позволяет избавить человека от стрессового состояния,

— нормализует сердечно-сосудистую деятельность,

— гармонизирует психику,

— оказывает массирующее воздействие акустическими волнами на тело человека,

— укрепляет иммунитет;

— замедляет старение;

— способен разрушить болезненную среду, в которой развиваются различные вирусы и т.д.

4. В результате множества исследований появилось понятие било терапия, основанная на лечении тяжелобольных при помощи звучания колоколов.

Заключение

Наконец, наступило время пересмотра отношения к культурным народным ценностям, появился научный и практический интерес к колокольному искусству, стала развиваться наука о колоколах — «кампаналогия». Появились учебные пособия, монографии, диссертации, где описана теория и практика колокольного музицирования. Повсеместно строятся новые храмы (часто они располагаются на местах разрушенных ранее храмов). Возрождается литейное дело, и колокольный звон покрывает все большую площадь России. С помощью математических вычислений ученые выяснили, что акустическая волна во время колокольного звона храма Христа Спасителя распространяется в виде креста, и, опускаясь на землю, как будто бы крестит округу.

На открытой местности колокольный звон слышен в радиусе 60 км. Далее всех распространяется звучание благовестника – самого большого колокола. Учитывая, что колокольный звон способен быстро нейтрализовать негативную энергию и наполнить пространство энергией позитивной, можно рассматривать его как один из старых и эффективных способов групповой терапии.

В течение последних двух десятилетий проводятся всероссийские фестивали колокольного звона, конкурсы звонарей. В некоторых приходах существуют центры по обучению мастерству колокольного звона. Такие курсы организованы, к примеру, в Екатеринбурге при Храме - на - Крови. А на Пасхальной седмице во многих российских церквях возродилась традиция разрешать звонить в колокола всем желающим. Возле Храма – на - Крови в апреле 2011 г. силами артистов Екатеринбургской филармонии состоялся тематический концерт фортепианной и вокальной музыки «Колокольность в творчестве композиторов-классиков». Слушатели концерта погрузились в мир колокольных звуков, отраженных в произведениях Чайковского, Бородина, Свиридова, Римского-Корсакова, Глинки. Художественно-эстетическая ценность звона давно осознана русскими композиторами классиками. Колокольный звон оказал значительное влияние на формирование русской композиторской школы. Без него невозможно представить себе развитие русской музыки.

 

 

— Андрей Гнездилов выяснил, что колокольный звон помогает не только от рака, но и от одной из его первопричин – от радиации.

 

— Настоятель Свято-Ильинского храма в Чернобыле протоиерей Николай Якушин отметил любопытную закономерность: вокруг церквей, в которых в дни катастрофы шли богослужения, оказались чистые пятна, почти не тронутые радиацией.

Народ был творцом звонов, поэтому мы с полным правом можем говорить, что колокольные звоны — музыкальный эпос народа ¹⁰.

 

Заключение

Опираясь на результаты проведённой работы, я сделала Вывод:

Вместе со строительством новых храмов в нашем районе возрождается сегодня традиция колокольных звонов Колокол-это голос Божий. Он пробуждает душу, заставляя задуматься о смысле жизни. У человека, слышащего колокольный звон в душе что то меняется. Я думаю, эту традицию нужно продолжать, так как она приводит к приобщению к культуре своего народа, воспитанию патриотизма, любви к своему родному краю и в конечном итоге личностному духовному росту.

Изучение их многочисленных и разнообразных функций в русской культуре позволит нам более глубоко понять корни национальной самобытности. колокольный звон «записан» у нас на уровне подсознания. Необязательно в религиозном контексте – на этнокультурном уровне он точно присутствует. Поэтому «по умолчанию» звук колокола имеет определенное информационное значение и способен нести человеку даже неосмысленные в полной мере установки. И нет ничего удивительного, когда колокольный звон вызывает как минимум положительные эмоции.

Литература: [1] Шариков В.Г., Хадорич А.Б., Горкина А.Н., Звучание колоколов и время, 2000 http://bilo.ru/niokr/articles/id01/htm.htm [2] Бочвар А. А., Металловедение, Металлургиздат, 1945 [3] Никулин И.А., Кипелова А.Ю., Низкотемпературная сверхпластичность сплава Al-Mg-Mn подвергнутого ИПД, Современные проблемы науки и образования, 2012, № 5 [4] Исследования по возрождению курантов Спасской башни Московского Кремля, Институт динамики геосфер РАН,1996 [5] Шариков И.Г., Об использовании колоколов и бил в музыкальной терапии, Сборник тезисов I Международного конгресса «Музыкотерапия и восстановительная медицина в XXI веке», Москва, 2000 [6] Волкова Т.В., Литвинов О.П., Оценка ГРВ параметров при воздействии колокольного звона, 2008, http://finer.ru/podg/content/otsenka-grv-parametrov-pri-vozdeistvii-kolokolnogo-zvona.html [7] Мастер колокольного звона выступил перед онкобольными, Архангельск, 20 ноября 2003г., http://www.pravoslavie.ru/news/8233.htm [8] Гнездилов А.В., Фурсов А., К философии и медицине колокольного звона, Духовно-нравственное воспитание, 2011, №5.

широта диапазона колокольного звона. Еще одна интересная деталь, которая говорит в пользу целебности именно российских колоколов. Оказывается, в Западной Европе они музыкальные, каждый колокол имеет звук определенного тона, вроде как струна у рояля. А наши российские благовесты берут аккорд целиком, выдавая сразу гамму звуков. В этом широком диапазоне словно в стрельбе: уж один снаряд куда нужно точно попадет!

 

Задубовская Е., Лечение колокольным звоном: Колокола-целители. Звукотерапия. Колоколотерапия и др. – Ленинград: Лениздат, 2006

 

1. http://www.dissercat.com/content/kolokolnyi-zvon-v-rossii-traditsiya-i-sovremennost#ixzz4PbNC3Qfx

 

Теоретическая часть.

• Познакомиться с ролью колоколов на Руси и отношением к ним.
• Изучить результаты научных исследований в области влияния колокольного звона на организм человека.

Практическая часть

• Собрать сведения о храмах и колокольнях города Сочи.
• Выявить примеры использования колокольного звона в медицинских целях на территории города.
• Провести анализ отношения жителей города разных возрастов к колокольному звону.

 

Областью исследования является медицина.

Объект исследования - колокола.

Предмет - звуковые волны.

В работе были использованы следующие методики: сбора и анализа информации, наблюдения, интервьюирования, анкетирования, сравнения звуковой палитры.

 

 

I

Теоретическая часть.

Колокола и колокольные звоны в народной культуре.