Шаг 3. Вам стоит только попросить

 

Когда я прошу вас не искать выгод всеми правдами и неправдами, то этим отнюдь не призываю избегать вообще всякой предпринимательской деятельности. Я всего лишь хочу сказать, чтобы вы не поступали со своими партнерами несправедливо и не старались получить что-либо, не предоставив блага в ответ. Старайтесь давать людям больше, чем получаете от них.

При этом я вовсе не призываю вас брать меньше, а платить больше, опустошая свой кошелек из ложно понятого альтруизма. Наоборот: я хочу, чтобы польза от любой предложенной вами вещи превосходила цену. Так, например, бумага, типографская краска и прочие материалы, использованные при создании этой книги, может, и не стоят тех денег, которые вы за неё заплатили. Но если идеи, изложенные здесь, принесут вам тысячи долларов, то вы скажете спасибо продавцу книги, ведь тогда польза от неё намного превзойдет её цену.

 

Старайтесь давать людям, больше полезного, чем получаете взамен, тогда с каждой хозяйственной операцией вы станете изменять мир к лучшему.

 

Предположим, у меня есть картина одного великого художника, которая в любом цивилизованном обществе стоит тысячи долларов. Я везу её на край света – куда-нибудь в Гренландию – и «впариваю» её эскимосам в обмен на меха стоимостью 500 долларов. В данном случае я поступаю несправедливо, ведь для жителя тундры картина не представляет никакой ценности; для него она бесполезна и никак не повлияет на его жизнь.

Но, положим, я дам эскимосу ружьё стоимостью 50 долларов в обмен на меха – в этом случае сделка для него окажется выгодной, ведь ружьё принесет ему несомненную пользу, так как позволит добывать ещё больше меха и пищи, оно во всех отношениях улучшит его жизнь, сделав его богатым.

Если человек отказался от конкурентной борьбы и перешел к созиданию, то ему гораздо легче уяснить для себя суть деловых операций, которые он ведёт. Так, он всегда сможет отказаться от неэквивалентной сделки и не станет завышать стоимость вещи, которая бесполезна для покупателя, – ведь в бизнесе не следует никого надувать.

 

Если вы понимаете, что в своих деловых операциях склонны к нечестным методам, немедленно откажитесь от них!

 

Не спорю, вы, как предприниматель, желаете, чтобы ваш бизнес приносил прибыль, и с этой целью стараетесь получить от своих подчинённых отдачи больше, а заплатить им меньше. Однако каждый предприниматель может, руководствуясь принципом развития кадрового потенциала, организовать работу так, чтобы каждый сотрудник предприятия при желании смог бы постепенно развивать свои способности.

Вы можете оказать своим работникам ту же самую услугу, которую моя книга оказала вам; скажем, так организовать свой бизнес, что он будет напоминать своего рода лестницу, по которой каждый из сотрудников, если постарается, сможет подняться и взять причитающиеся ему блага. А если не возьмет, то это уже будет не ваша вина.

 

Каждый человек способен создавать богатства из бесформенной материи, пронизывающей всё мироздание. Однако из этого вовсе не следует, что богатства прямо на ваших, глазах будут созданы из воздуха.

 

Если, например, человек хочет получить швейную машинку, то ему надо не просто передать своё умозрительное прошение о ней в адрес Мыслящей Материи. Если вы хотите получить желаемую вещь, то постарайтесь её себе представить – не абстрактно, а отчетливо и во всех подробностях. Представьте себе процесс её появления; представьте, как желаемая вещь стремится к вам. Сформировав мысль таким образом, не теряйте абсолютной и безусловной веры в то, что швейная машинка направляется к вам. Никогда не думайте и не говорите о желаемой вещи не иначе как пребывая в полной уверенности, что она непременно придет к вам, – считайте, она уже у вас в руках.

Желаемая вещь будет дарована вам силой Высшего Разума, оказывающего влияние на разум людей. Если понадобится, то Высший Разум сможет прислать к вам любого человека, причем откуда угодно. Скажем, если вы живете в штате Мэн, то, если потребуется, к вам приедет человек из Техаса, а если будет нужно, то даже из Японии – и всё с единственной целью: оказать вам содействие в некоторой экономической операции, в результате которой вы получите требуемую вещь. И в этом случае выиграете и вы, и ваш контрагент из далеких земель.

Никогда не забывайте, что Мыслящая Материя пронизывает всё мироздание и повсюду в нём пребывает, взаимодействуя со всеми его частями и определяя их судьбу. Стремление Мыслящей Материи к более полной и лучшей жизни явилось условием создания всех вещей, в том числе и всех уже имеющихся в мире швейных машинок – их может быть создано ещё больше, стоит лишь человеку пожелать и обрести веру, предпринимая шаги в Правильном Направлении.

Человек может получить не только какую-то там швейную машинку – вообще любую вещь, какую ни пожелает, правда, если при этом он будет использовать эту вещь не только для своего блага, но и ради блага других людей.

Не нужно стесняться просить о большем, «ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство», говорит Иисус.

 

Первоматерия стремится получить для своей жизни всё, что способствует жизни человека, потому-то она и желает, чтобы человек имел всё, что ведёт к безбедной жизни.

 

Если человек проникнется мыслью о том, что его стремление к обладанию богатством идет рука об руку с желанием Вездесущей Материи более полно себя выразить, то вера человека станет тверда и непоколебима.

Как-то раз я увидел маленького мальчика, сидящего за фортепиано, который ударял пальцами по клавишам, тщетно пытаясь сыграть какую-то мелодию. Юный пианист был явно разочарован своим неумением хорошо играть. Я поинтересовался, в чем причина его недовольства, на что он мне ответил: «Слышу, как во мне играет музыка, но пальцы не слушаются и не могут её выразить». Музыка внутри мальчика подобна ПОБУЖДЕНИЮ со стороны Первоначальной Материи, содержащей в потенциале всё многообразие жизни; музы-ка жаждала воплотиться через ребенка.

 

Бог, Первоначальная. Субстанция, пытается жить, действовать и наслаждаться вещами через представителей рода людского. Всевышний как будто говорит нам: «Я хочу руками моими воздвигнуть прекрасные строения, явить миру сияние божественной гармонии, рисовать величественные картины. Я желаю, чтобы ноги мои были послушны моим повелениям, глаза мои созерцали прекрасное; хочу, чтобы на разных языках утверждали величие истины и пели песнь изумления».

 

Всё, что только можно себе представить, стремится выразить себя через человека. Всевышний хочет, чтобы те, кто способен исполнять музыкальные произведения, получили фортепиано и любые другие музыкальные инструменты. Господь желает, чтобы у них были средства, позволяющие в полной мере раскрыть музыкальные способности. Богу угодно, чтобы те, кто умеет ценить красоту, могли бы окружить себя вестниками прекрасного. Ему угодно, чтобы те, кто способен разглядеть истину, обладали возможностью путешествовать и наблюдать. Ему угодно, чтобы те, кто умеет ценить одежду, изящно одевались, а те, кто ценит трапезу, могли бы отведать изысканных яств.

Всевышний стремится получить все эти вещи, потому что Сам их любит и ценит. Именно Господь хочет играть, петь, наслаждаться красотой, возвещать истину, облачаться в красивые одежды и вкушать изысканную снедь – и всё «потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению», говорит апостол Павел.

Всевышний хочет проявляться в каждом человеке – так же, как Он хотел проявиться в том маленьком мальчике, неумело извлекавшем звуки из клавиш фортепьяно.

 

Испытываемое человеком стремление к богатству поистине беспредельно. Не стоит стесняться просить многого. Ваша роль – заключается в том, чтобы сосредоточиться на своей просьбе и направить её Богу.

 

Большинству людей это сделать непросто, ведь в их сознании ещё звучат отголоски той старой идеи, согласно которой бедность и самопожертвование сами по себе угодны Богу. Эти люди всё ещё смотрят на бедность как на природную необходимость и часть божественного замысла. По их мнению, Господь уже закончил свою работу, сделал всё, что мог, и теперь большинству людей остается прозябать в бедности, потому что материальных благ на всех, мол, не хватит. Некоторые люди столь сильно пропитались этой ложной мыслью, что, когда просят о богатстве, краснеют от стыда; они стараются не требовать большего, довольствуясь очень скромным достатком, способным обеспечить такое же скудное существование.

Сразу вспоминается такой случай. Одного студента попросили представить себе вещи, которые бы он хотел получить, а затем эту мысль-просьбу передать Бесформенной Материи. Студент был очень беден, жил на съёмной квартире и занимался какой-то поденщиной.

До какого-то момента ему и в голову не приходило, что ему принадлежит всё богатство мира. В общем, подумав-порассуждав на эту тему, бедный студент решил, что было бы неплохо попросить новый ковёр и постелить его на пол в какой-нибудь роскошной комнате.

А ещё совсем неплохо было бы получить угольную печь для обогрева дома в промозглую погоду. Следуя предписаниям моей книги, наш студент вдруг через несколько месяцев получил все эти вещи разом. А потом его осенило: он же не обо всем успел попросить! Обойдя своё жилище, студент стал подумывать о его реконструкции – что бы ещё такого сделать?

И решил: тут – добавлю эркер, там – комнату. Так он думал до тех пор, пока в его сознании не был выстроен идеальный дом. После этого студент мыслью перенесся к мебели.

Представив в уме предмет своих желаний, наш студент тем самым стал жить, следуя по Правильному Пути, всё ближе и ближе продвигаясь к цели. В настоящий момент этот некогда бедный молодой человек владеет домом и перестраивает его согласно своему плану. Теперь, с ещё большей верой в успех он собирается перейти к более значимым вещам. Словом, если уж бедному поденщику-студенту воздалось по вере его, то и нам всем тоже воздастся по вере нашей.