Индуктивные методы установления причинно-следственных связей.

Индуктивные умозаключения. + Индуктивные методы установления причинных связей.

Логический переход от знания об отдельных явлениях к знанию общему совершается в форме индуктивного умозаключе­ния, или индукции (от лат. — наведение).

Индуктивным называется умозаключение, в котором на основании принадлежности признака отдельным предметам или частям некоторого класса делают вывод о его принад­лежности классу в целом.

В истории физики, например, опытным путем было установле­но, что железные стержни хорошо проводят электричество. Такое же свойство было обнаружено у медных стержней и серебра. Учитывая принадлежность указанных проводников к металлам, было сделано индуктивное обобщение, что всем металлам свой­ственна электропроводность.

Посылками индуктивного умозаключения выступают суждения, в которых фиксируется полученная опытным путем информация о повторяемости признака Р у ряда явлений — S1, S2,.... Sn, принадлежащих одному и тому же классу К. Схема умозаключения имеет следующий вид:

1) S1 имеет признак Р; S2 имеет признак Р;

Sn имеет признак Р.

2) S1, S2,..., Sn — элементы (части) класса К.

Всем предметам класса К присущ признак Р.

В основе логического перехода от посылок к заключению в ин­дуктивном выводе лежит подтверждаемое тысячелетней практи­кой положение о закономерном развитии мира, всеобщем харак­тере причинной связи, проявлении необходимых признаков явле­ний через их всеобщность и устойчивую повторяемость. Именно эти методологические положения оправдывают логическую состоятельность и эффективность индуктивных выводов.

Основная функция индуктивных выводов в процессе позна­ния — генерализация, т.е. получение общих суждений. По своему содержанию и познавательному значению эти обобщения могут но­сить различный характер — от простейших обобщений повседнев­ной практики до эмпирических обобщений в науке или универсаль­ных суждений, выражающих всеобщие законы.

Важное место принадлежит индуктивным выводам в судебно-следственной практике — на их основе формулируются многочис­ленные обобщения, касающиеся обычных отношений между людь­ми, мотивов и целей совершения противоправных действий, спо­собов совершения преступлений, типичных реакций виновников преступления на действия следственных органов и т.п.

В зависимости от полноты и законченности эмпирического ис­следования различают два вида индуктивных умозаключений: пол­ную индукцию и неполную. В неполной индукции различают попу­лярную и научную в зависимости от способа отбора исходного материала. Научная индукция делится в зависимости от способа исследования на индукцию методом отбора и индукцию методом исключения.

 

 

31. Аналогия, общая характеристика и особенности аналогии как формы умозаключения.

Аналогия как метод познания. Виды аналогий. Аналогия (подобие, сходство)- имеют в виду рассуждения, состоящие в том, что на основе сходства двух предметов (систем предметов) а и b по каким-то характеристикам, а так же на основе того, что а присущ некоторый признак, заключают о присущности b того же признака. 1.P1(a)&P1(b), 2. P2(a)&P2(b), … n. Pn(a)&Pn(b), a~~b, n+1 Q(a) –вывод Q(b). Различаются по наличию одного и отсутствием другого признака. Это вытекает из принципа тождества неразличимого Лейбница, согласно которому два предмета тождественны (т.е.являются одним и тем же предметом) тогда и только тогда, когда все свойства, которыми они обладают-одинаковы. А=В =dfP(P(a)= P(b)). Различают научную и популярную аналогию. Популярная аналогия строится без какого-либо систематического анализа и отбора свойств, по которым по которым устанавливают наличие подобия. Не учитывают, связаны ли эти свойства P1,P2… с переносимым признаком Q. (на Марсе есть жизнь –Q(b)…) 1.нужно обнаружить как можно больше признаков, 2.признаки должны быть существенными 3.признаки должны принадлежать только сравниваемым предметам 4.признаки должны быть разнородными 5.общие признаки должны быть тесно связаны с переносимым признаком. Научная аналогия двух видов: 1.используется теория, объясняющая связь признаков и переносимого признака, на ней базируется метод моделирования-изучения объектов при помощи модели. Модель-объект, сходный с другим объектом-оригиналом. 2. 1.общие признаки должны быть в точности одинаковы, 2.связь общих признаков и переносимого признака не должна зависить от специфики предметов. Ф-ии аналогии: 1.эвристическая- позволяет открыть новые факты. 2.объясняющая- служит средством объяснения явлений. 3.доказательная- аргументация в качестве доказательства. 4.гнесеологическая-аналогия выступает в качестве средства познания. Аналогия отношений-когда системы объектов. 1.P1(a1…an)&P`1(b1…bn), 2. P2(a1…an)&P`2(b1…bn), … n. Pn(a1…an)&P`n(b1…bn), a~~b, n+1 Q(a1…an) –вывод Q`(b1…bn), где Pi,P`i,Q,Q`-одинаковые отношения-однородные предметы, сходные отношения-разнородные предметы.
Аналогия

 

В науке и практических делах объектом исследования нередко выступают единичные, неповторимые по своим индивидуальным характеристикам события, предметы и явления. При их объяснении и оценке затруднено применение как дедуктивных, так и индуктивных рассуждений. В этом случае прибегают к третьему способу рассуждения— умозаключению по аналогии: уподобляют новое единичное явление другому, известному и сходному с ним единичному явлению и распространяют на первое ранее полученную информацию.
Например, историк или политик, анализируя революционные события в конкретной стране, уподобляет их ранее совершенной в другой стране сходной революции и на этой основе прогнозирует развитие политических событий.
Умозаключению по аналогии всегда предшествует операция сравнения двух объектов, которая позволяет установить сходства и различия между ними. При этом для аналогии требуются не любые совпадения, а сходства в существенных признаках при несущественности различий. Именно такие сходства служат основой для уподобления двух материальных или идеальных объектов.
Аналогия не является произвольным логическим построением, в ее основе лежат объективные свойства и отношения предметов реальной действительности. Каждый конкретный предмет, обладая множеством признаков, представляет не случайную их комбинацию, а определенное единство. Каким бы малочисленным ни был тот или иной признак, его существование и изменение всегда обусловлено состоянием других сторон предмета или внешних условий.