Человек может утонуть в яме с дерьмом. Какие тогда ненастройки, философия.

-Собирание людей. Люди это люди.

)

*

*

*

*

*

* \/

ПЕРВОЕ И ПОСЛЕДНЕЕ:

 

Я ничего не говорю, я нормальныйжизнь адекватный человек, живу счастливо.

 

-смотриназваниенеинтересно. Смысл в том, что человек хочет доказать в обоснованности фактором к… А суть не в этом. Вот я открыл на старости лет, что суть не в факторе к… (в том что человек пуп земли). Но вывод ли это. -Можно было, я говорил моё кредо, в начале жизни сказать: я не ищу сверхформулы жизни меня удовлетворяет просто болтать про несуществующее дваварианта, потому что сверхформулы не может существовать.

*

-Но. Хотелось бы жить счастливо. Зачем обсонованность. Человек должен выживать, а не фактором к… поканчивать. Но обоснованности на счастливую жизнь не приведёшь. Обоснованность и не нужна, ПЛОХА, нужна антиобоснованность, ОБОСНОВАННОСТЬ НИЧЕГО НЕ ДАЁТ, ЧЕЛОВЕК НЕ ХОЧЕТ ЖИТЬ СРЕДНЕ. Нужна. Но философии про обоснованность на неё не распишешь, наоборот это специально антиобоснованность. * Теоретически должна быть нормальная, счастливая жизнь. Теоретически человеку всё положено, не грубая реальность. В силу равенства правды и страдания, человек не должен ни на миллиметр жить хуже средне, человек имеет право на жизнь и труд.

*

-Подъём энергии кундалини на основании веры в бога, занятия религией, работой с людьми.

-Два варианта. Жизнь, нет выше жизни, жизнь это наслаждение дваварианта. Что касается же философии, то философия это высшаяматематикадваварианта, она не осуществима. Вот смотриназвание и говорит, что жизнь это наслаждениедваварианта, а философия не осуществима.

- Философия это математика, что отличается от смысла жизни. Математика это два варианта. * Жизнь это правые прибыточные два варианта. 1. Вторыелевые два варианта не решаемы.

*

*

*

*

*

*

Смотриназвание только конечное имеет смысл. А в начале мы смотриназвание конечное не знаем.

*

-Чем я занимаюсь? Жизнью и ни чем иным. Да и согласно смотриназвание самое высшее жизнь, выше жизни нет. Смотриназвание имеет лишь стилистическую научную ценность, но не практическую оно видит что дерево это не два варианта. Поэтому сложно сказать вообще чем особым я занимаюсь. Мой жанр беседы на свободные темы. Работа главным бухгалтером даёт не меньше, чем смотриназвание. Не меньше но вроде и не больше: работаем мы это ЖИЗНЬ, но произойдёт фактор к… и человек не пуп земли. –Значит меня интересует жанр публицистика а не философия.

*

Философия это математика, что отличается от смысла жизни. Математика это два варианта. * Жизнь это наслаждение два варианта. 1. Страдание два варианта не решаемы. Имеем ли мы жизнь. Если имеем то идеал. Понятно что идти надо ни в коем случае не сверх вперёд, а назад. Это понятно. Вопрос насколько назад, что значит назад надо дать определение назад, а ясно только одно что интуитивно хочется жить а не умирать. -В чём главная мысль смотриназвание: есть один единый вопрос: есть ли жизньприбытокнаслаждение. В этом одном едином вопросе надо учесть что имеем один вариант, мы до определённой степени дураки, поэтому смотриназвание невозможно писать: когда хорошо тогда хорошо, когда плохо тогда плохо (причём выхода из этгого нет). Если сказать есть жизнь, то это будет хорошо когда хорошо, исходя из одного варианта, смотриназвание писать не о чем. И вообще есть ли жизнь, оказывается её нет. Раньше мы задавались двусложными вопросами: 1. Жизни нет. 2. Жизнь есть. Но если жпн нет, тогда и спроса нет. Во всех случаях всё одновариантно, и спроса нет. Поэтому в сущности начальный вопрос один единый: есть ли жизнь. * -Фигурально говоря, для обеспечения идеала жизни надо два варианта. -ВАРИАНТЫ – ИМЕЕТСЯ ВВИДУ ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ЖИТЬ ХОРОШО, (ИМЕННО ТАК). В первом учении говорилось жизньидеал это прибыточныедваварианта. Логично. Прогрессивной логикой. Но есть ещё аскетическая логика. Но аскетичная логика не в цене.

*

*

*