Культура белорусских земель в составе речи посполитой во второй половине 16 – первой половине 18 В.

Развитие книгопечатания – открывались типографии – Петр Мстиславец основал в Вильно в 1570 г. типографию (она известна как типография братьев Мамоничей, так как на их средства, существовала по 1623). Тут была издана 3-я редакция Статута Вел.Кн.Литовского.

Униатские типографии – в Супрасле, Вильно, Гродно.

В 1570-е гг. Василий Тяпинский (ударение на я) издал свой перевод Евангелия.

В 1577 г. Петр Скарга написал трактат против протестантства.

В 1587 г в типографии Константина Острожского была напечатана книга против иезуитов – «Ключ царства небесного».

Ян Радван в 1588 г написал стихотворную (на лат. языке) «Радзивиллиаду).

После Брестской церковной унии (1596) – широкое распространение униатства. Для былых православных монахов был создан Базилианский орден.

Образование носило религиозный характер. В Вильно, Полоцке, Несвиже иезуитский орден создавал учебные заведения –иезуитские коллегиумы.

Действовала Виленская академия (два отделения – богословское и философское. Выпускниками академии были Милентий Смотрицкий, Симеон Полоцкий, Казимир Лыщинский. Существовали православные братские школы, кальвинистские (протестантские) школы.

Казимир Семенович (1600 -1651) – написал «Великое искусство артиллерии» -- известное во всей Европе.

Магнаты имели свои крепостные театры – Радзивиллы в Слуцке и Несвиже, Тизенгаузы в Гродно, Агинские в Слониме… -- ставились пьесы Мольера, Вольтера, местных авторов.

В 1773 г. создается Образовательная Комиссия (типа министерства образования), которая занимается делами школьного образования в РП (планы открытия 6-летних школ по всей стране, женских школ) – но разделы РП не позволили осуществить эти планы.

Развитие архитектуры и искусств. Радзивиллы, Сапеги, Агинские… приглашают известных европейских архитекторов (В Несвиж приезжает итальянский архитектор Бернардони). Строятся дворцы, разбиваются парки – ансамбли в Ружанах, Слониме, Гродно, Щорсах.

Популярными становятся вычурный стиль барокко и красивый и лёгкий стиль рококо. В стиле барокко (иезуитский коллегиум в Вильно, костёл Божьего тела в Несвиже). В стиле рококо (Новый Замок в Гродно).

 

21.Этапы и содержание политики российского правительства на территории Беларуси в конце 18 – первой половине 19 в.

После включения Беларуси в состав Российской империи на белорусских землях были созданы 5 губерний – Виленская, Витебская, Могилёвская, Минская, Гродненская, а также два генерал-губернаторства – Литовское генерал-губернаторство (входила Виленская, Гродненская и Минская губернии) и Белорусское генерал-губернаторство (входили Витебская и Могилёвская губернии).

Были ликвидированы органы местного самоуправления. В городах население делилось на 6 разрядов по имущественному положению. Богатые горожане допускались к выборам в городскую думу, которая, в свою очередь, избирала исполнительный орган – шестигласную думу. Реально все значительные вопросы решали губернаторы и назначаемые им чиновники – городничие.

Деятельность Статута 1588 г. ограничивалась гражданскими делами (Статут действовал по 1840 г). Были созданы суды, членами их могли стать только богатые шляхтичи.

Большинство шляхты присягнуло российскому правительству, иначе они должны были выехать за границу. Богатая шляхта получила неограниченные права на своих крепостных крестьян. Крестьяне лишились последних прав, гарантированных законами Вел.Кн.Лит. (например, можно было продавать крестьян без земли, ссылать их в Сибирь и убивать).

Магнатам было запрещено иметь свое войско и вооружённые замки.

Мелкая шляхта, которая не имела крепостных и документов на свое шляхетское происхождение не прошла процедуру чистки -- «разбора шляхты» Екатерины 2. Они лишались шляхетства и превращались в так называемых однодворцев (жили сельской местности и имели небольшой участок земли).

На белорусских землях распространилась новая более тяжёлая для населения налоговая система (для мещан и крестьян). Вводилась рекрутская повинность (1 человек от 200 «душ», служба=20 лет).

Религиозная дискриминация. Была введена «черта оседлости» -- евреям запрещалось покидать белорусско-литовские и украинские губернии. Евреи платили большие налоги, чем христиане. Еврейская община называлась кагал – она отвечала за выплату налогов государству.

Значительным притеснениям подвергались униаты и немного меньшим – католики, была создана Белорусская католическая епархия с центром в Могилёве. Главенствующей стала православная церковь.

До конца 1847 г. население Беларуси наряду с российскими могло пользоваться литовскими, польскими и западноевропейскими монетами.