Кто есть кто в греческой мифологии

 

 

Аполлон (известный римлянам под тем же именем) прекрасный бог солнца. Законодатель, лучник, покровитель искусств. Сын Зевса и Лето, брат-близнец Артемиды. Иногда его называют именем Гелиос.

 

Арес (у римлян Марс) бог войны, архетипический воин, танцор и любовник. Сын Зевса и Геры, презираемый отцом за вздорный характер. Любовник Афродиты, которая родила от него дочь, Гармонию, и двух сыновей, Фобоса (страх) и Деймоса (ужас). Эти сыновья сопровождают Ареса в битвах.

 

Артемида (у римлян Диана) богиня охоты и луны. Дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, бога солнца.

 

Афина (у римлян Минерва) богиня мудрости и рукоделия, покровительница названного в ее честь города Афин, помощница многих героев. Афина, обычно изображаемая в доспехах, является непревзойденным военным стратегом. Она помнит лишь одного из родителей, Зевса, но у нее есть также и мать, Метида. Еще до рождения Афины Зевс проглотил Метиду, свою первую супругу.

 

Афродита (у римлян Венера) богиня любви и красоты. Неверная жена Гефеста, хромого бога кузни, она предавалась любви со многими богами и смертными. Наиболее примечателен ее роман с Аресом, богом войны.

 

Гадес (Аид) (у римлян Плутон) правитель подземного царства, сын Реи и Кроноса, похититель и муж Персефоны. Брат Зевса и Посейдона, один из трех аспектов архетипа отца. Правит царством душ и коллективного бессознательного.

 

Гера (у римлян Юнона) богиня брака. Жена развратного Зевса, Гера предстает в мифологии как мстительная и ревнивая жена.

 

Гермес (у римлян Меркурий) вестник богов, покровитель торговцев, посланников, путешественников и воров. Сопровождает души в Гадес. Спас Диониса и вывел Персефону из подземного мира. Любовник Афродиты, которая родила от него Гермафродита.

 

Гестия (у римлян Веста) богиня очага и храма. Наименее известная из олимпийцев. Ее присутствие делало древнегреческие храмы священными. Олицетворяет архетип "Я".

 

Гефест (у римлян Вулкан) хромой бог кузни, единственный работающий олимпиец. Супруг Афродиты -- муж-рогоносец. Сын, отвергнутый Герой (которая зачала его без отца) и Зевсом (его отчимом). Архетипические роли -- ремесленник, калека, одиночка.

 

Гея богиня земли. Мать и жена Урана (небо) мать титанов и бабушка первого поколения олимпийцев.

 

Деметра (у римлян Церера) богиня плодородия, мать похищенной Гадесом Персефоны.

 

Дионис (у римлян Бахус) бог вина и экстаза. Сын Зевса и Семелы. Некоторое время Зевс вынашивал Диониса в собственном бедре. Его архетипические роли -- экстатический любовник, бродяга и мистик.

 

Зевс (у римлян Юпитер) верховный бог Олимпа, бог грома и молнии, младший сын Реи и Кроноса. Он сверг титанов и утвердил власть олимпийцев над всей вселенной. Развратный муж Геры, имевший несколько жен до нее. Отец многочисленного потомства (результат бесчисленных любовных похождений). Некоторые из его детей составили второе поколение олимпийцев, остальные были героями греческих мифов.

 

Кронос (у римлян Сатурн) титан, младший сын Геи и Урана. Кронос оскопил своего отца и стал вместо него верховным богом. Муж Реи и отец шести олимпийцев (Гестии, Деметры, Геры, Гадеса, Посейдона, Зевса). Первых пятерых детей Кронос проглотил сразу после их рождения. Свергнут своим младшим сыном, Зевсом.

 

Персефона (у римлян Прозерпина) Греки также называли эту богиню Кора, или девушка. Похищенная дочь Деметры, Персефона стала правительницей подземного царства.

 

Посейдон (у римлян Нептун) бог моря и сотрясатель земной тверди. Состязался с Афиной за город Афины и проиграл. Брат Гадеса и Зевса. Один из трех аспектов архетипа отца.

 

Рея дочь Геи и Урана, сестра и жена Кроноса. Мать Гестии, Деметры, Геры, Гадеса, Посейдона и Зевса.

 

Уран первый небесный бог, сын Геи и ее муж. Отец титанов, он был кастрирован и свергнут собственным сыном, Кроносом.

 

БОГИ И АРХЕТИПЫ

 

 

Табилица 1

 

Таблица 2

 

 

Источники

 

Предисловие

 

 

[1] Daniel Levinson, The Seasons of a Man's Life (New York: Ballantine, 1978), p. 109.

[2] Michael E. McGill, The McGill Report on Male Intimacy (New York: Harper & Row, 1986), p. 157.

[3] Jean Baker Miller, Toward a New Psychology of Women (Boston: Beacon Press, 1976), pp. 3-12.

 

Глава 1