Сприйняття – це відбиті в корі головного мозку предмети і явища навколишнього світу, які в даний момент діють на аналізатори людини.

У реальному житті відчуття і сприйняття нерозривно зв'язані між собою.

Наприклад, ми бачимо вдалині людину, і у міру його наближення починаємо розрізняти колір волосся, особливості зачіски, будову носа і т. д., т. е. виділяємо окремі межі зовнішнього вигляду, а потім знов відбувається об'єднання, і ми взнаємо в цьому перехожому свого приятеля.

Слід зазначити, що не можна зводити сприйняття простий сумі відчуттів, так само як при злитті двох газів водню і кисню виходить нова речовина – вода.

У сприйнятті велике значення має особистий досвід людини, особливості рухових реакцій.

Так в одному експерименті випробовуваний надівав окуляри, які спотворювали форму і розташування предметів, проте незабаром відбувалася адаптація, і людина переставала помічати ці спотворення.

Учені пояснюють цей факт тим, що люди в процесі експерименту мали можливість пересування, ті ж з них, КТО сидів на стільці, пристосовувалися насилу або не пристосовувалися зовсім.

Види сприйняття.

Розглянемо дві існуючі класифікації.

1. Заснована на нерівноцінній участі окремих аналізаторів в процесі сприйняття, т. е. вигляд сприйняття визначається по тому аналізатору, який найбільш значимий.

Найчастіше виділяються такі види, як зрительное, слухове, дотикове.

Інколи відразу декілька аналізаторів займають провідне місце.

Такі складні види сприйняття мають подвійну назву, наприклад, при перегляді телепередач, театральних п'єс провідну роль грає зрительно-слуховое сприйняття.

2. У основі класифікації лежить об'єкт сприйняття. Виділяються наступні види:

1) сприйняття предметів;

2) сприйняття стосунків;

3) сприйняття рухів;

4) сприйняття простору;

5) сприйняття часу;

6) сприйняття людини.

Розглянемо детальніше за особливість сприйняття часу. Час об'єктивно вимірюється в секундах, хвилинах, годиннику, добі і т. д.

Проте суб'єктивно кожна людина сприймає час по-різному. Якщо людина чимось захоплена, йому цікаво, то і час летить непомітно.

Коли ж ми потрапляємо в ситуацію томливого чекання, той перебіг часу сповільнюється, хвилини видаються годинами.

Знаходячись в стані страху або пригніченості, людина часто схильна переоцінювати час.

Проте не все так однозначно.

Наприклад, французький спелеолог М. Сифр провів майже 63 дні в пропасти Ськарассон на глибині 135 м-кодів в печері, де було відсутнє яке-небудь світло і не було жодних покажчиків часу.

Коли пройшло більше 40 діб, йому видавалося, що він знаходиться в ізоляції всього 25 днів.

Коли закінчилося добровільне ув'язнення і друзі прийшли за ученим, то він сказав: «Якби я знав, що кінець такий близький, я б давно з'їв помідори, що залишилися, і фрукти».

Суб'єктивне прискорення часу відзначали і інші дослідники печер.

Парадокс такого явища полягає в його протиріччі основному психологічному закону сприйняття часу – час недооцінюється, якщо воно заповнене цікавою діяльністю, і переоцінюється, якщо пов'язано з чеканням, нудьгою.

Деякі професії вимагають уміння точно оцінювати час (льотчики, парашутисти, космонавти і т. д.). З представниками цих професій проводяться спеціальні тренування, на яких виучують зберігати правильне відчуття часу.

Тепер зупинимося на сприйнятті простору.

Простір є невід'ємною частиною самої людини. Якщо інша людина вторгається в особисте простори, то при цьому може порушуватися процес спілкування (див. тему «Спілкування»).

Для людини дуже важлива і система організації простору. Так, американського психолога Е. Холла запросили для з'ясування причин виникаючих розбіжностей у філіях американських фірм, що знаходяться у ФРН і німецькій Швейцарії. У філіях працювали місцеві співробітники і фахівці із США. Виявилось, що вся справа в дверях.

Американці звиклися працювати у великих спільних приміщеннях при відкритих дверях.

Таким чином створюється відчуття, що всі роблять спільно одну спільну справу.

Проте згідно німецьким традиціям кожне приміщення повинне мати надійні двері.

Двері, розкриті навстіж, – свідоцтво повного безладу.

Таким чином, завдяки сприйняттю людина здатна орієнтуватися на наочному світі.

2. Виділяють наступні властивості сприйняття: наочність, вибірковість, свідомість, ілюзії, константна.

Наочність виражається в тому, що людина здатна об'єднувати розрізнені відчуття в цілісний образ з його кордонами, розмірами, забарвленням, наприклад: з величезної різноманітності звуків навколишнього світу чоловік виділяє спів птиць, людську мову, шум мотора і т. д.

Вибірковість виявляється в можливості виділення саме тих предметів, явищ, ситуацій, які в даний момент украй важливі і необхідні.

Вибірковість виражається у виділенні об'єкту з фону. Об'єктом сприйняття прийнято вважати те, що знаходиться в центрі уваги, а все, що його оточує, – це фон.

Закон вибірковості часто використовується як на тваринному світі, так і в людському соціумі.

З цим пов'язана наявність у тварин протекційного забарвлення, їх здатності зливатися з тим, що оточує (наприклад, зміна кольору у хамелеона).

В метелика на крилах під час польоту видно строкатий малюнок, що робить їх важко пізнаваними для птиць на тлі строкатого лугу.

У військовій справі широко використовується маскувальне забарвлення або тканина, що допомагає злитися з фоном і не бути відміченим.

Свідомість пов'язана з особистим досвідом кожного індивідуума, при цьому велике значення мають вік, професійна діяльність, психічні особливості людини.

Наприклад, люди по-різному сприймають ліс залежно від професії: лісовод – як предмет турботи і охорони, мисливець – як місце для полювання, туристи – як місце відпочинку, працівник лісової промисловості – як об'єкт для виробництва.

Осмислюючи те, що відбувається, людина часто виходить зі своїх установок, т. е. схильності сприймати все певним, заздалегідь заданим чином.

У житті людини роль установок дуже істотна. Вони виникають, як правило, неусвідомлено і діють як упередження.

Цікавий факт відзначав американський етнограф Би. Маліновський. Він вивчав життя одного первісного племені і звернув увагу на те, як схожі на свого батька і, відповідно, один на одного п'ять синів вождя племені.

Сказавши про це тубільцям, учений зустрів повне нерозуміння, навіть обурення з їх боку.

Етнограф був уражений такою дивною реакцією, але надалі виявилось, що в племені існувало давнє табу, яке забороняло знаходити таку схожість, в результаті люди не бачили того, що їм бачити не належало.

Ілюзії – це спотворене сприйняття. У практичному житті наше сприйняття інколи не відображає точної картини того, що відбувається.

Так, наприклад, весло, занурене у воду, видається заломленим.

Багато ілюзій пов'язано із сприйняттям простору, особливо перспективи: об'єкти, що знаходяться вдалині, видаються маленькими, рейки, що паралельно йдуть, – що сходяться і т. п.

Поширені також ілюзії контрасту: біле на чорному видається ще білішим; людина видаватиметься вище, якщо поруч знаходиться людина маленького зростання і навпаки; зірки видаються яскравішими в безмісячну ніч.

Знаючи особливості нашого ілюзорного сприйняття, можна правильно використовувати це в побуті.

Жінці, схильній до облиште, не слід надівати плаття з поперечними смугами, а худий – з подовжніми.

Кімната, стіни якої обклеєні синіми шпалерами, видаватиметься просторішою, ніж приміщення з червоними стінами.

Задрапірована чорним оксамитом задня частина сцени створює у глядача ілюзію бездонної глибини.

Константна – постійність сприйняття, його незмінність. Якщо людина високого зростання знаходитиметься на деякій незначній відстані, то все одно він залишиться для тих, що оточують високим.

Предмети, які ми сприймаємо під різними точками зору, залишаються впізнанними, хоча їх зображення на сітківці розрізняються.

Якби людина не володіла цією якістю, то її орієнтування в просторі було б неможливе.

Отже, сприйняття володіє цілим рядом властивостей, які виявляються і знаходять вживання в практичному житті.

Увага

1. Поняття про увагу. Види уваги.

2. Властивості уваги.

3. Розвиток уваги. Управління увагою.

1. Про те, що ж така увага, стає зрозуміло із слів До. Д. Ушинського: «. Увага є саме ті двері, через які проходить все, що лише входить в душу людини із зовнішнього світу».